Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Притчи 20:25 - Библия ревизирано издание

Примка е за човека да казва необмислено: Посвещавам това, и след като се е обрекъл, тогава да разпитва.

Вижте главата

Цариградски

Сеть е человеку да говори несмислено за посвещение, И подир обричанията да предиря.

Вижте главата

Ревизиран

Примка е за човека да казва необмислено: Посвещавам <това, >И след като се е обрекъл <тогава> да разпитва.

Вижте главата

Верен

Примка е за човека да казва прибързано: Посвещавам! – и след като е дал клетви, да размисля.

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Примка за човека е да дава необмислено оброк, а да размисля след оброка.

Вижте главата

Библия синодално издание (1982 г.)

Примка е за човека да дава набързо оброк, и след оброка да се разкайва.

Вижте главата

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

Примка е за човека да дава прибързано оброк и след като се е обрекъл, тогава да се разкайва.

Вижте главата



Притчи 20:25
15 Кръстосани препратки  

Да отговаря някой преди да чуе, е безумие и позор за него.


Устата на безумния са погибел за него и устните му са примка за душата му.


Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася думи пред Бога; защото Бог е на небесата, а ти на земята, затова нека думите ти бъдат малко.


Ако някой наруши закона, като неволно съгреши относно посветените на Господа вещи, то за престъплението си да принесе на Господа овен от стадото без недостатък, достатъчен, според твоята оценка в сребърни сикъла по сикъла на светилището, за принос за вина;


Чули сте още, че е било казано на древните: „Не нарушавай клетвата си, но изпълнявай клетвите си пред Господа.“


Но ако се въздържаш да се обричаш, няма да ти се смята за грях.


Каквото излиза от устните ти, пази го и го върши според оброка си на Господа, твоя Бог, т. е. доброволния принос, който си обрекъл с устата си.


Когато влезеш в лозето на ближния си, може да ядеш грозде, колкото искаш, докато се наситиш; но в кошницата си да не слагаш.


А когато бащите им или братята им дойдат при нас, за да се оплачат, ние ще им кажем: Бъдете благосклонни към тях заради нас, понеже в битката ние не запазихме жена за всеки. А сега не вие сте им ги дали, за да се смятате за виновни.