Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Първо Летописи 9:31 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

А Мататия, който бе от левитите, първородният на корееца Селум, надзираваше печените в тава приноси.

Вижте главата

Цариградски

А Мататия, който бе от Левитите, първородний на Селума Корееца, имаше настоятелството над пържените в сковрада жъртви.

Вижте главата

Ревизиран

А Мататия, който бе от левитите, първородният на корееца Серум, надзираваше печените в тава <жертви>.

Вижте главата

Верен

А на Мататия, от левитите, първородния на корееца Селум, бяха поверени печените в тава жертви.

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

На левита Мататия, първородния на корееца Селум, беше поверено пекарството.

Вижте главата

Библия ревизирано издание

А Мататия, който беше от левитите, първородният на корееца Серум, надзираваше печените в тава жертви.

Вижте главата

Библия синодално издание (1982 г.)

А на левита Мататия, първороден на корееца Селума, беше поверено онова, що се приготовлява в тиган.

Вижте главата



Първо Летописи 9:31
10 Кръстосани препратки  

Но, като ги молеше много, те свърнаха към него и влязоха в дома му. И той им направи угощение и изпече безквасни хлябове; и те ядоха.


същов грижата за присъствените хлябове, за чистото брашно на хлебните приноси, било за безквасните кори или за нещата, които се пекат в тава, или за препечените, и за всички мерки и теглилки,


Вратарите бяха: Селум, Акув, Талмон, Ахиман и братята им; Селум – техният началник.


Селум – синът на Коре, син на Авиасаф, син на Корей, и събратята му от неговия дом (кореевците) бяха пазачи на входовете на скинията, точно както бащите им са били стражи на входа на Господния стан.


Всички онези, избрани за пазачи при входовете, бяха двеста и дванадесет души. Те бяха преброени по родословие в селата си и бяха поставени на службата им от Давид и ясновидеца Самуил.


Четиримата главни вратари, които бяха левити, отговаряха за надзираването на стаите и съкровищата на Божия дом.


Ако пък приносът ти е хлебен принос, печен в тава, то нека бъде безквасен, от чисто брашно, омесено с дървено масло.


Но ако приносът ти е хлебен принос, приготвен в гърне, нека бъде от чисто брашно с дървено масло.


Ето и закона за хлебния принос: Аароновите синове да го принасят пред Господа, пред олтара.


На тава да се сготви с дървено масло; сготвено да го донесеш; във вид на печени късове да принесеш хлебния принос за благоухание пред Господа.