Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 49:7 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

7 هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ، فَادِي إسْرَائِيلَ وَقُدُّوسُهُ، لِلمُهَانِ وَالمَنبُوذِ مِنَ الأُمَّةِ، وَلِعَبدِ الحُكَّامِ: «سَيَقِفُ المُلُوكُ احتِرَامًا لَكَ، وَسَيَرْكَعُ الرُّؤَسَاءُ أمَامَكَ، بِسَبَبِ اللهِ الأمِينِ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ الَّذِي اخْتَارَكَ.»

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

7 هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ فَادِي إِسْرَائِيلَ، قُدُّوسُهُ، لِلْمُهَانِ ٱلنَّفْسِ، لِمَكْرُوهِ ٱلْأُمَّةِ، لِعَبْدِ ٱلْمُتَسَلِّطِينَ: «يَنْظُرُ مُلُوكٌ فَيَقُومُونَ. رُؤَسَاءُ فَيَسْجُدُونَ. لِأَجْلِ ٱلرَّبِّ ٱلَّذِي هُوَ أَمِينٌ، وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِي قَدِ ٱخْتَارَكَ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

7 هكذا قالَ الرَّبُّ فادي إسرائيلَ، قُدّوسُهُ، للمُهانِ النَّفسِ، لمَكروهِ الأُمَّةِ، لعَبدِ المُتَسَلِّطينَ: «يَنظُرُ مُلوكٌ فيَقومونَ. رؤَساءُ فيَسجُدونَ. لأجلِ الرَّبِّ الّذي هو أمينٌ، وقُدّوسِ إسرائيلَ الّذي قد اختارَكَ».

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

7 وَهَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ فَادِي إِسْرَائِيلَ وَقُدُّوسُهُ لِمَنْ صَارَ مُحْتَقَراً وَمَرْذُولاً لَدَى الأُمَمِ وَعَبْداً لِلْمُتَسَلِّطِينَ: يَرَاكَ الْمُلُوكُ وَيَنْهَضُونَ، وَيَسْجُدُ لَكَ الرُّؤَسَاءُ مِنْ أَجْلِ الرَّبِّ الأَمِينِ، قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي اصْطَفَاكَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

7 هَذَا كَلَامُ اللهِ فَادِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَالْقُدُّوسِ رَبِّهِمْ، الَّذِي قَالَهُ لِمَنْ صَارَ مُحْتَقَرًا وَمَكْرُوهًا فِي الشَّعْبِ، وَعَبْدًا لِلْمُتَسَلِّطِينَ: ”يَرَاكَ الْمُلُوكُ فَيَقُومُونَ لَكَ، وَالرُّؤَسَاءُ يَنْحَنُونَ، لِأَنَّ اللهَ أَمِينٌ، الْقُدُّوسُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ هُوَ اخْتَارَكَ.“

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

7 وأوحى الله القدّوس نصير بني يعقوب إلى عبده المنبوذ من الأُمم، إلى خادم السلاطين: "عند مرورك يقف لك احترامًا الملوك والحاكمون وينحنون أمامك تقديرًا إن ربّك كان أمينا وبالثقة جديرا وهو القدّوس معبود بني يعقوب، وقد اختارك دون العالمين".

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

7 وَأَوْحَى اللهُ القُدُّوسُ نَصِيرُ بَنِي يعَقُوبَ إِلَى عَبْدِهِ المَنْبُوذِ مِنَ الأُمَمِ، إِلَى خَادِمِ السَّلاَطِينِ: "عِنْدَ مُرُورِكَ يَقِفُ لَكَ اِحْتِرَامًا المُلُوكُ وَالحَاكِمُونَ وَيَنْحَنُونَ أَمَامَكَ تَقْدِيرًا إِنَّ رَبَّكَ كَانَ أَمِينًا وَبِالثِّقَةِ جَدِيرًا وَهُوَ القُدُّوسُ مَعبُودُ بَنِي يَعْقُوبَ، وَقَدْ اِخْتَارَكَ دُونَ العَالَمِينَ".

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 49:7
41 مراجع متقاطعة  

لِتَخْدِمْكَ شُعُوبٌ، وَلْتَنْحَنِ أُمَمٌ أمَامَكَ. وَلْتَكُنْ سَيِّدَ إخْوَتِكَ، وَلْيَنْحَنِ لَكَ أوْلَادُ أُمِّكَ. «فَلِيُلْعَنْ لَاعِنُوكَ، وَلْيُبَارَكْ مُبَارِكُوكَ.»


يَتَجَمَّعُ قَادَةُ الشُّعُوبِ لِمُلَاقَاةِ إلَهِ إبْرَاهِيمَ. لِأنَّ الأقوِيَاءَ فِي الأرْضِ هُمْ للهِ، وَهُوَ فَوقَهُمْ جَمِيعًا!


مِنْ مِصْرٍ سَيَأْتِي حَامِلُو الضَّرَائِبِ، وَيُعَجِّلُ أهْلُ الحَبَشَةِ بِإرسَالِ هَدَايَاهُمْ.


عَالِمٌ أنْتَ بِعَارِي وَحَرَجِي وَخِزيِي. وَخُصُومِي أنْتَ تَعْرِفُهُمْ.


لِأنَّ اللهَ سَيَرْحَمُ يَعْقُوبَ ثَانِيَةً. سَيَختَارُ بَنِي إسْرَائِيلَ، وَيَجْعَلُهُمْ يَسْتَقِرُّونَ فِي أرْضِهِمْ. وَسَيَنْضَمُّ إلَيْهِمُ الغُرَبَاءُ، وَيَأْتُونَ لِيَنْضَمُّوا إلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ.


وَسَيُعْرَفُ اللهُ فِي مِصْرٍ. وَسَيَعْرِفُ المِصْرِيُّونَ اللهَ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، وَسَيَعْبُدُونَهُ بِذَبَائِحَ وَتَقْدِمَاتٍ، وَسَيَنْذِرُونَ للهِ نُذُورًا وَيُوفُونَ بِهَا.


فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَكُونُ هُنَاكَ طَرِيقٌ وَاسِعٌ مِنْ مِصْرٍ إلَى أشُّورَ. وَسَيَأْتِي الأشُّورِيُّونَ إلَى مِصْرٍ، وَالمِصْرِيُّونَ إلَى أشُّورَ. وَسَيُصَلِّي المِصْرِيُّونَ مَعَ الأشُّورِيِّينَ.


فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيُنفَخُ بِبُوقٍ عَظِيمٍ، وَسَيَأْتِي التَّائِهُونَ فِي أرْضِ أشُّورَ، وَأُولَئِكَ الَّذِينَ طُرِدُوا إلَى أرْضِ مِصْرٍ، وَسَيَسْجُدُونَ فِي حَضْرَةِ اللهِ، وَيَعْبُدُونَهُ عَلَى الجَبَلِ المُقَدَّسِ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ.


«هَا هُوَ عَبدِي الَّذِي أرفَعُهُ، مُختَارِي الَّذِي فَرِحَتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعتُ رُوحِي عَلَيْهِ، وَهُوَ سَيَأْتِي بِالعَدْلِ لِلأُمَمِ.


فَهَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ، فَادِيكَ وَقُدُّوسُ إسْرَائِيلَ: «أنَا إلَهُكَ، الَّذِي يُعَلِّمُكَ لِأجْلِ مَنفَعَتِكَ، الَّذِي يَقُودُكَ فِي الطَّرِيقِ الَّذِي عَلَيْكَ السَّيرُ فِيهِ.


خُلِقَتْ هَذِهِ الأُمُورُ الآنَ، وَلَيْسَ قَبْلَ فَترَةٍ، وَقَبْلَ اليَوْمِ لَمْ تَسْمَعْ بِهَا، وَلِذَلِكَ لَا تَسْتَطِيعَ أنْ تَقُولَ: ‹كُنْتُ أعرِفُهَا.›


اسْتَمِعُوا إلَيَّ يَا سُكَّانَ الجُزُرِ، وَأصغِي أيَّتُهَا الأُمَمُ البَعِيدَةُ. قَبْلَ أنْ أُولَدَ دَعَانِي اللهُ لِأخْدِمَهُ، سَمَّانِي وَأنَا بَعْدُ فِي رَحِمِ أُمِّي.


سَيَتَعَلَّمُ أوْلَادُكِ عَلَى أيدِي المُلُوكِ، وَسَتَعْتَنِي الأمِيرَاتُ بِهِمْ. سَيَرْكَعُونَ أمَامَكِ وَوُجُوهُهُمْ نَحْوَ الأرْضِ، وَسَيَلْحَسُونَ غُبَارَ أقْدَامِكِ. حِينَئِذٍ، سَتَعْرِفِينَ أنِّي أنَا اللهُ، لَا يُخْزَى الَّذِينَ يَضَعُونَ رَجَاءَهُمْ بِي.»


سَأجْعَلُ الَّذِينَ يَظْلِمُونَكِ يَأْكُلُونَ أجْسَادَهُمْ، وَسَيَسْكَرُونَ بِدَمِهِمْ كَسُكرِهِمْ بِالخَمْرِ. حِينَئِذٍ، سَيَعْرِفُ جَمِيعُ النَّاسِ أنِّي أنَا اللهَ الَّذِي أُخَلِّصُكِ وَأفدِيكِ.»


أعْطَيْتُ ظَهرِي لِلَّذِينَ يَضْرِبُونَنِي، وَخَدِّي لِلَّذِينَ يَنْتِفُونَ لِحيَتِي. لَمْ أستُرْ وَجْهِي عَنِ الشَّتمِ وَالبُصَاقِ.


سَيُحَيِّرُ أُمَمًا كَثِيرَةً، وَسَيُغلِقُ مُلُوكٌ أفوَاهَهُمْ بِسَبَبِهِ. لِأنَّهُمْ لَنْ يَسْمَعُوا قِصَّةً، بَلْ سَيَرَوْنَ مَا لَمْ يُخبَرُوا عَنْهُ. وَسَيَفْهَمُونَ مَا لَمْ يَسْمَعُوا بِهِ.


احْتَقَرَهُ النَّاسُ وَتَرَكُوهُ. هُوَ رَجُلُ آلَامٍ كَثِيرَةٍ، وَخَبِيرٌ بِالمُعَانَاةِ. احتَقَرَهُ النَّاسُ كَمَنْبُوذٍ يُخَبِّئُونَ وَجُوهَهُمْ لِكَي لَا يَرَوْهُ، وَنَحْنُ لَمْ نَهْتَمَّ بِهِ.


وَأوْلَادُ الغُرَبَاءِ سَيَبْنُونَ أسوَارَكِ، وَمُلُوكُهُمْ سَيَخْدِمُونَكِ. «لِأنِّي عَاقَبتُكِ فِي غَضَبِي، وَلَكِنِّي سَأرْحَمُكِ فِي رِضَايَ.


سَتَرْضَعِينَ حَلِيبَ الأُمَمِ، سَتَرْضَعِينَ ثَروَةَ المُلُوكِ. حِينَئِذٍ، سَتَعْرِفِينَ أنِّي أنَا اللهَ مُخَلِّصُكِ، وَفَادِيكِ مُخَلِّصُ يَعْقُوبَ.


سَتَأْتِي الأُمَمُ إلَى نُورِكِ، وَالمُلُوكُ إلَى ضِيَاءِ فَجْرِكِ.


وَمِنْ شَهرٍ إلَى شَهرٍ، وَمِنْ سَبتٍ إلَى سَبتٍ، سَيَأْتِي كُلُّ البَشَرِ لِيَسْجُدُوا أمَامِي،» يَقُولُ اللهُ.


تَخَلَّصْتُ مِنْ ثَلَاثَةِ رُعَاةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ، إذْ فَرَغَ صَبْرِي عَلَيْهِمْ، وَهُمْ أيْضًا أبغَضُونِي.


كَذَلِكَ ابْنُ الإنْسَانِ الَّذِي لَمْ يَأْتِ لِيُخدَمَ، بَلْ لِيَخْدِمَ، وَلِيُقَدِّمَ حَيَاتَهُ فِديَةٍ لِتَحْرِيرِ كَثِيرِينَ.»


حِينَئِذٍ بَصَقُوا فِي وَجْهِهِ، وَضَرَبُوهُ بِقَبْضَاتِهِمْ وَلَطَمُوهُ.


فَمَنْ أعْظَمُ: مَنْ يَجْلِسُ إلَى المَائِدَةِ أمْ مَنْ يَخْدِمُ؟ ألَيْسَ مَنْ يَجْلِسُ إلَى المَائِدَةِ؟ غَيْرَ أنِّي بَيْنَكُمْ كَمَنْ يَخْدِمُ.


لَكِنَّهُمْ صَرَخُوا جَمِيعًا مَعًا: «اقتُلْهُ! وَأطلِقْ لَنَا بَارَابَاسَ!»


غَيْرَ أنَّهُمْ وَاصَلُوا الصُّرَاخَ بِصَوْتٍ عَالٍ مُطَالِبينَ بِصَلبِهِ. وَانتَصَرَتْ صَرَخَاتُهُمْ فِي نِهَايَةِ الأمْرِ.


وَوَقَفَ النَّاسُ هُنَاكَ يَتَفَرَّجُونَ. وَسَخِرَ بِهِ القَادَةُ وَقَالُوا: «لَقَدْ خَلَّصَ غَيْرَهُ، فَلْيُخَلِّصْ نَفْسَهُ إنْ كَانَ هُوَ حَقًّا المَسِيحَ مُختَارَ اللهِ.»


فَصَرَخُوا ثَانِيَةً: «لَا لَيْسَ هَذَا! بَلْ أخلِ سَبِيلَ بَارَابَاسَ!» وَكَانَ بَارَابَاسُ مُجرِمًا!


فَصَرَخُوا: «أبعِدْهُ عَنَّا! أبعِدْهُ! اصلِبْهُ!» فَقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: «هَلْ أصلِبُ مَلِكَكُمْ؟» فَأجَابَهُ كِبَارُ الكَهَنَةِ: «لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ سِوَى القَيصَرِ!»


فَلَمَّا رَآهُ كِبَارُ الكَهَنَةِ وَحُرَّاسُ الهَيْكَلِ، صَرَخُوا: «اصلِبْهُ! اصلِبْهُ!» فَقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: «أنْتُمْ خُذُوهُ وَاصلِبُوهُ! فَأنَا لَا أجِدُ مَا أتَّهِمُهُ بِهِ.»


فَأمِينٌ هُوَ اللهُ الَّذِي دَعَاكُمْ إلَى الشَّرِكَةِ مَعَ ابنِهِ يَسُوعَ المِسِيحِ رَبِّنَا.


«وَتَذَكَّرُوا أنَّ إلَهَكُمْ هُوَ اللهُ الأمِينُ الَّذِي يَحْفَظُ عَهْدَهُ وَأمَانَتَهُ هِيَ لِألفِ جِيلٍ لِلَّذِينَ يُحَبُّونَهُ وَيَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ.


يَسُوعُ المَسِيحُ هُوَ الحَجَرُ الحَيُّ الَّذِي رَفَضَهُ أهْلُ العَالَمِ، لَكِنَّهُ ثَمِينٌ لَدَى اللهِ الَّذِي اخْتَارَهُ. فَإذْ تَقْتَرِبُونَ مِنْهُ،


وَنَفَخَ المَلَاكُ السَّابِعُ فِي بُوقِهِ، وَكَانَتْ هُنَاكَ أصوَاتٌ عَالِيَةٌ فِي السَّمَاءِ تَقُولُ: «مَمَالِكُ الأرْضِ صَارَتِ الآنَ لِرَبِّنَا وَمَسِيحِهِ، وَهُوَ سَيَحْكُمُ إلَى أبَدِ الآبِدِينَ.»


«اكتُبْ إلَى مَلَاكِ كَنِيسَةِ فِيلَادَلفِيَا: «هَكَذَا يَقُولُ القُدُّوسُ الحَقُّ الَّذِي مَعَهُ مِفتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي إنْ فَتَحَ بَابًا لَا أحَدَ يَسْتَطِيعُ أنْ يُغلِقَهُ، وَإنْ أغلَقَ بَابًا لَا أحَدَ يَسْتَطِيعُ أنْ يَفْتَحَهُ:


تابعنا:

إعلانات


إعلانات