Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




نشيد الأنشاد 1:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

7 أَخبِرْني يا مَن تُحِبُّه نَفْسي: أَينَ تَرْعى وأَينَ تُربِضُ عِندَ الظَّهيرة؟ لِئَلاَّ أَكونَ تائِهةً، عِندَ قُطْعانِ أَصْحابِكَ.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

7 أَخْبِرْنِي يَا مَنْ تُحِبُّهُ نَفْسِي، أَيْنَ تَرْعَى، أَيْنَ تُرْبِضُ عِنْدَ ٱلظَّهِيرَةِ. لِمَاذَا أَنَا أَكُونُ كَمُقَنَّعَةٍ عِنْدَ قُطْعَانِ أَصْحَابِكَ؟

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

7 أخبِرني يا مَنْ تُحِبُّهُ نَفسي، أين ترعَى، أين تُربِضُ عِندَ الظَّهيرَةِ. لماذا أنا أكونُ كمُقَنَّعَةٍ عِندَ قُطعانِ أصحابِكَ؟

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

7 قُلْ لِي يَا مَنْ تُحِبُّهُ نَفْسِي، أَيْنَ تَرْعَى قُطْعَانَكَ وَأَيْنَ تُرْبِضُ بِها عِنْدَ الظَّهِيرَةِ؟ فَلِمَاذَا أَكُونُ كَامْرَأَةٍ مُقَنَّعَةٍ، أَتَجَوَّلُ بِجُوَارِ قُطْعَانِ أَصْحَابِكَ؟

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

7 أَخْبِرْنِي يَا حَبِيبَ قَلْبِي، أَيْنَ تَرْعَى غَنَمَكَ؟ أَيْنَ تُرِيحُهَا وَقْتَ الظُّهْرِ؟ لِمَاذَا أَبْحَثُ عَنْكَ بَيْنَ قُطْعَانِ أَصْحَابِكَ فَيَعْتَبِرُونِي كَوَاحِدَةٍ مُحَجَّبَةٍ؟

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

7 أخبِرْني، يا مَنْ يُحِبُّهُ قلبـي، أينَ تَرعَى غنَمُكَ وأينَ تَربِضُ عِندَ الظَّهيرةِ. فلا أكون كمَنْ يتَلَظَّى‌ عِندَ قُطعانِ رِفاقِكَ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

7 أخبِرْني، يا مَنْ يُحِبُّهُ قلبـي، أينَ تَرعَى غنَمُكَ وأينَ تَربِضُ عِندَ الظَّهيرةِ. فلا أكون كمَنْ يتَلَظَّى‌ عِندَ قُطعانِ رِفاقِكَ.

انظر الفصل ينسخ




نشيد الأنشاد 1:7
33 مراجع متقاطعة  

قال: «أَبْحَثُ عن إِخوَتي، أَخبِرْني أَينَ يَرعَون».


أَحبَبتُ الرَّبَّ لأَنَّه يَسْمَعُ، صَوتَ تَضَرُّعي.


لإمامِ الغِناء، لِعَبدِ الرَّبِّ داود. كَلَّمَ الرَّبُّ بِكَلامِ هٰذا النَّشيد يَومَ أَنقَذَه الرَّبُّ مِن أيدي جَميعِ أَعْدائِه ومِن يَدِ شاوُل، فقال:


لِداود. إِلَيكَ يا رَبِّ أَصرُخ، يا صَخرتي، لا تَتَصامَمْ عنِّي، لِئَلاَّ تَصمُتَ عنِّي، فأُشبِهَ الهابِطينَ في الهاوِيَة.


لإمامِ الغِناء. على «السَّوسَن». شهادة. لِآساف. مزمور.


حَبيبي لي وأَنا لَه، هو الَّذي يَرْعى بَينَ السُّوسَن.


كالتُّفَّاحَةِ في أَشْجارِ الغابة، كذٰلكَ حَبيبي بَينَ البَنين. في ظِلِّه ٱشتَهَيتُ الجُلوس، وثَمَرُه حُلْوٌ في حَلْقي.


حَبيبي أَبيَضُ أَصهَب، عَلَمٌ بَينَ أُلوف.


حَلْقُه كُلُّه عُذوبَة، بل هو شَهِيٌّ بِجُملَتِه. هٰذا حَبيبي وهٰذا خَليلي، يا بَناتِ أُورَشَليم.


أَستَحلِفُكُنَّ يا بَناتِ أُورَشَليم: إِن وَجَدتُنَّ حَبيبي، بِماذا تُخبِرْنَه؟ بِأَنَّ الحُبَّ قد أَسقَمَني.


حَبيبي نَزَلَ إِلى جَنَّتِه، إِلى رَوضَةِ الأَطْياب، لِيَرْعى في الجَنَّات، ويَجمَعَ السُّوسَن.


أَنا لِحَبيبي وحَبيبي لي، هو الَّذي يَرْعى بَينَ السُّوسَن.


أَيَّتُها الجالِسَةُ في الجَنَّات، إِنَّ الأَصْحابَ يُصْغونَ فأَسمِعيني صَوتَكِ.


فلا تُسكَنُ أَبَدًا، ولا تُعمَرُ إِلى جيلٍ فجيل، ولا يَضرِبُ أَعْرابِيُّ فيها خَيمَةً، ولا يَربِضُ هُناكَ رُعاة،


نَفْسي في اللَّيلِ ٱشتاقَتْكَ، وروحي في داخِلي تَبتَكِرُ إِلَيكَ، لأَنَّه حينَ تَكونُ أَحكامُكَ في الأَرض، يَتَعَلَّمُ البِرَّ سُكَّانُ المَسْكونة.


يَرْعى قَطيعَه كالرَّاعي، يَجمَعُ الحُمْلانَ بِذِراعِه، ويَحمِلُها في حِضنِه، ويَسوقُ المُرضِعاتِ رُوَيدًا.


لَأُنشِدَنَّ لِحَبيبي نَشيدَ مَحْبوبي لِكَرمِه. كانَ لِحَبيبي كَرْمٌ في رابِيَةٍ خَصيبة،


هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: سيَكونُ بَعدَ اليَومِ في هٰذا المَكانِ الخَرِب، الَّذي لا إِنْسانَ فيه ولا بَهيمة، وفي جَميعِ مُدُنِه، مَراعي يُربِضُ فيها الرُّعاةُ غَنَمَهم.


ويَكونُ هٰذا سَلامًا، وإِذا أَتى أَشُّورُ أَرضَنا ووَطِئَ قُصورَنا، نُقيمُ علَيه سَبعَةَ رُعاةٍ وثَمَانِيَةَ أُمَراءِ بَشَر.


«مَن كانَ أَبوه أَو أُمُّه أَحَبَّ إِلَيه مِنِّي، فلَيسَ أَهْلاً لي. ومَن كانَ ٱبنُه أَوِ ٱبنَتُه أَحَبَّ إِلَيه مِنِّي، فلَيسَ أَهْلاً لي.


أَنا الرَّاعي الصَّالِح، والرَّاعي الصَّالِحُ يَبذِلُ نَفْسَه في سَبيلِ الخِراف،


قالَ له في المَرَّةِ الثَّالِثَة: «يا سِمْعانُ بنَ يونا، أَتُحِبُّني حُبًّا شديدًا؟» فحَزِنَ بُطرُس لأَنَّه قالَ له في المرَّةِ الثَّالِثَة: أَتُحِبُّني حُبًّا شَديدًا؟ فقالَ: «يا رَبّ، أَنتَ تَعلَمُ كُلَّ شَيء، أَنتَ تَعلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ حُبًّا شَديدًا». قالَ له: «إِرْعَ خِرافي.


ذٰلك الَّذي لا تَرَونَه وتُحِبُّونَه، وإِلى الآنَ لَم تَرَوه وتؤمِنونَ بِه، فيَهُزُّكم فَرَحٌ لا يوصَفُ مِلؤُه المَجْد،


فالكَرامةُ لَكم أَيُّها المُؤمِنون. أَمَّا غَيرُ المُؤمِنين فإِنَّ الحَجَرَ الَّذي رَذَلَه البَنَّاؤونَ هو الَّذي صارَ رَأسًا لِلزَّاوِيَة


مِن عِندِنا خَرَجوا ولم يَكونوا مِنَّا، فلو كانوا مِنَّا لَأَقاموا معَنا. ولٰكِن حَدَثَ ذٰلك لِكَي يَتَّضِحَ أَنَّهم جَميعًا لَيسوا مِنَّا.


لأَنَّ الحَمَلَ الَّذي في وَسَطِ العَرشِ سيَرْعاهم وسيَهْديهم إِلى يَنابيعِ ماءِ الحَياة، وسيَمسَحُ اللهُ كُلَّ دَمعَةٍ مِن عُيونِهم».


فقالَت راعوتُ الموآبِيَّة: «إِنَّه قالَ لي أَيضًا: لازِمي خَدَمي حتَّى يَفرُغوا مِن حِصادي كُلِّه».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات