Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




الجامعة 9:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

18 الحِكمَةُ خَيرٌ مِن آلاتِ الحَرْب. وخاطِئٌ واحِدٌ يُضيعُ خَيرًا جَزيلًا.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

18 اَلْحِكْمَةُ خَيْرٌ مِنْ أَدَوَاتِ ٱلْحَرْبِ. أَمَّا خَاطِئٌ وَاحِدٌ فَيُفْسِدُ خَيْرًا جَزِيلًا.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

18 الحِكمَةُ خَيرٌ مِنْ أدَواتِ الحَربِ. أمّا خاطِئٌ واحِدٌ فيُفسِدُ خَيرًا جَزيلًا.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

18 الْحِكْمَةُ خَيْرٌ مِنْ آلاتِ الْحَرْبِ، وَخَاطِئٌ وَاحِدٌ يُفْسِدُ خَيْراً جَزِيلاً.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

18 الْحِكْمَةُ أَحْسَنُ مِنْ أَسْلِحَةِ الْحَرْبِ، وَخَاطِئٌ وَاحِدٌ يُفْسِدُ خَيْرًا كَثِيرًا.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

18 فالحكمة تتفوّق على ذخائر الحروب، وحُمق رجل واحد يفسد من الخير الكثير.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

18 فَالحِكمَةُ تَتَفَوّقُ عَلَى ذَخَائرِ الحُرُوبِ، وَحُمْقُ رَجُلٍ وَاحِدٍ يُفْسِدُ مِنَ الخَيرِ الكَثِيرَ.

انظر الفصل ينسخ




الجامعة 9:18
22 مراجع متقاطعة  

وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ، على حَسَبِ قَبائِحِ الأُمَمِ الَّتي طَرَدَها الرَّبُّ مِن وَجهِ بَني إِسْرائيل.


إِنَّما شَرُّكَ يَضُرُّ إِنْسانًا مِثلَكَ، وبِرُّكَ يَنفَعُ ٱبنَ آدم.


الذُّبابُ المَيتُ يُخَمِّرُ طيبَ العَطَّار، وقَليلٌ مِنَ الحَماقَة يَفوقُ وَزنَ الحِكمَةِ والمَجْد.


إِذا كَلَّ الحَديدُ ولم يُشحَذْ حَدُّه، فلا بُدَّ مِن مُضاعَفَةِ القُوَّة. والحِكمَةُ تأتي بِالنَّجاح.


فرَأَيتُ أَنَّ الحِكمَةَ أَفضَلُ مِنَ الحَماقَة كَما أَنَّ النُّورَ أَفضَلُ مِنَ الظُّلمَة.


لأَنَّ ظِلَّ الحِكمَةِ كظِلِّ الفِضَّة، وفائِدَةَ المَعرِفَةِ أَنَّ الحِكمَةَ تُحْيي أَصْحابَها.


الحِكمَةُ تُؤَيِّدُ الحَكيمَ أَكثَرَ مِن عَشَرَةِ ذَوي سُلْطانٍ في المَدينة.


فقُلتُ: «إِنَّ الحِكمَةَ خَيرٌ مِنَ القُوَّة، ومعَ ذٰلك فحِكمَةُ المِسْكينِ مُزْدراة، وكَلامُه غَيرُ مَسْموع.


وكَما أَنَّ يَناسَ ويَمْبَرِسَ قاوَما موسى، فكَذٰلِكَ هٰؤُلاءِ أَيضًا يُقاوِمونَ الحَقّ. هُم أُناسٌ ذِهنُهم فاسِد غَيرُ صالِحينَ لِلإِيمان،


أَلَم يَكُنْ أَنَّ عاكانَ بنَ زارَحَ هو خانَ في أَمرِ المُحَرَّم، فكانَ الغَضَبُ على جَماعَةِ إِسْرائيلَ كُلِّها، مع أَنَّه كانَ رَجُلًا واحِدًا، ولٰكِنَّه لم يَمُتْ بإِثمِه وَحدَه؟».


وخالَفَ بَنو إِسْرائيلَ أَمرَ المُحَرَّم، فأَخَذَ عاكانُ بنُ كَرْمي بنِ زَبْدي بنِ زارَح، مِن سِبطِ يَهوذا، مِنَ المُحَرَّم، فٱتَّقَدَ غَضَبُ الرَّبِّ على بَني إِسْرائيل.


وقَتَلَ مِنهم رِجالُ العَيِّ نَحوَ سِتَّةٍ وثَلاثينَ رَجُلًا وطَارَدوهم مِن قُدَّامِ البابِ إِلى شَباريم، ثُمَّ ضَرَبوهم في المُنحَدَر. فذابَ قَلبُ الشَّعْبِ وصارَ مِثلَ الماء.


فكَيفَ بالأَحْرى لَو أَكَلَ الشَّعبُ اليَومَ مِن غَنيمَةِ أَعْدائِه الَّتي أَصابَها؟ أَفَما كانَتِ الآنَ ضَربَةٌ أَعظَمُ على الفَلِسطينِيِّين؟».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات