Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




الجامعة 1:8 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

8 جَميعُ الأَموالِ تُعْيي، فلا يَستَطيعُ الإِنسانُ الكَلام. لا تَشبَعُ العَينُ مِنَ النَّظَر، ولا تَمتَلِئُ الأُذُنُ مِنَ السَّمَّاع.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

8 كُلُّ ٱلْكَلَامِ يَقْصُرُ. لَا يَسْتَطِيعُ ٱلْإِنْسَانُ أَنْ يُخْبِرَ بِٱلْكُلِّ. ٱلْعَيْنُ لَا تَشْبَعُ مِنَ ٱلنَّظَرِ، وَٱلْأُذُنُ لَا تَمْتَلِئُ مِنَ ٱلسَّمْعِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

8 كُلُّ الكلامِ يَقصُرُ. لا يستطيعُ الإنسانُ أنْ يُخبِرَ بالكُلِّ. العَينُ لا تشبَعُ مِنَ النَّظَرِ، والأُذُنُ لا تمتَلِئُ مِنَ السَّمعِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

8 جَمِيعُ الأَشْيَاءِ مُرْهِقَةٌ، وَلَيْسَ فِي وُسْعِ الْمَرْءِ أَنْ يُعَبِّرَ عَنْهَا، فَلا الْعَيْنُ تَشْبَعُ مِنَ النَّظَرِ، وَلا الأُذُنُ تَمْتَلِئُ مِنَ السَّمْعِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

8 كُلُّ شَيْءٍ مُتْعِبٌ وَلَا يُمْكِنُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَشْرَحَهُ. الْعَيْنُ لَا تَشْبَعُ مِنَ النَّظَرِ، وَالْأُذُنُ لَا تَمْتَلِئُ مِنَ السَّمْعِ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

8 فالأشياء دورانها لا ينقطع، دوران مرهق لا يحدّه وصف، والإنسان عن الكلام لا يشبع ولا يكتفي، والعين من النظر لا ترتوي والأذُن عن السماع لا تتوقّف ولا تنتهي.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

8 فَالأَشياءُ دَوَرانُها لا يَنقَطِعُ، دَوَرانٌ مُرهِقٌ لا يَحَدُّهُ وَصفٌ، وَالإِنسانُ عَن الكَلامِ لا يَشبَعُ وَلا يَكتَفِي، وَالعَينُ مِن النَّظَرِ لا تَرتَوِي وَالأُذُنُ عَن السَّماعِ لا تَتَوَقَّفُ وَلا تَنْتَهِي.

انظر الفصل ينسخ




الجامعة 1:8
16 مراجع متقاطعة  

وكذٰلِكَ في حَياتي أُبارِكُكَ، وأَرفَعُ كَفَّيَّ بِٱسمِكَ.


مَثْوى الأَمواتِ والهاوِيَةُ لا يَشبَعان، وكذا عَينا الإِنْسانِ لا تَشْبَعان.


جَميعُ الأَنْهارِ تَجْري إِلى البَحْرِ، والبَحرُ لَيسَ بِمَلْآن، ثُمَّ إِلى المَكانِ الَّذي جَرَت منه الأَنْهار، هُناكَ تَعودُ فتَجْري أَيضًا.


ثُمَّ ٱلتَفَتُّ إِلى جَميعِ أَعْمالي الَّتي عَمِلَتها يَدايَ، وإِلى ما عانَيتُ مِنَ التَّعَبِ في عَمَلِها، فإِذا كُلُّ شَيءٍ باطِلٌ وسَعيٌ وَراءَ الرِّيح، ولا فائِدَةَ في شيءٍ تَحتَ الشَّمْس.


إِنَّ اللهَ يُؤتي الإِنْسانَ الصَّالِحَ أَمامَه حِكمَةً وعِلمًا وفَرَحًا، ويُؤتي الخاطِئَ عَناءَ الجَمْعِ والإِدِّخار، حتَّى يُعطِيَ كُلَّ شَيءٍ لِمَن هو صالِحٌ أَمامَ الله.


واحِدًا لَيسَ لَه ثانٍ، لَا ٱبنٌ ولا أَخ، ولا نِهايَةَ لِكُلِّ تَعَبِه ولا تَشبَعُ عَيناه مِنَ الغِنى: «لِمَن أَتعَبُ وأَحرِمُ نَفْسيَ الهَناء؟»، هٰذا أَيضًا باطِلٌ وأَمرٌ سَيِّئ.


كُلُّ تَعَبِ الإِنسانِ لِفَمِه، أَمَّا شَهِيَّتُه فلا تَشبَع.


لقَد تَوَقَّعتُم كَثيرًا فإِذا بِقَليل، والغَلَّةُ الَّتي أَتَيتُم بِها إِلى البَيتِ نَفَختُ علَيها. ولِماذا، يَقولُ رَبُّ القُوَّات؟ بِسَبَبِ بَيتِيَ الَّذي هو خَرِب، بَينَما أَنتُم مُسارِعونَ كُلُّ واحِدٍ مِن أَجلِ بَيتِه.


تَعالَوا إِلَيَّ جَميعًا أَيُّها المُرهَقونَ المُثقَلون، وأَنا أُريحُكم.


طوبى لِلْجِياعِ والعِطاشِ إِلى البِرّ، فإِنَّهم يُشبَعون.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات