وَزِّعْ أَموَالَكَ عَلَى مَشارِيعَ عَدِيدَةٍ، فَأَنتَ لَا تَعرِفُ مَا يُخفِي الزَّمَنُ مِن مَصَائِبَ شَدِيدَةٍ.
الجامعة 11:8 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَمَهمَا طَالَتْ بِالإِنسَانِ الأَعَمَارُ، فَلْيَغْنَمِ الفَرَحَ فِي كُلِّ لَحظةٍ وَحِينٍ، وَليَعلَمْ أَنَّهُ لَا رَيبَ نَازِلٌ إلَى الظُّلُمَاتِ، وَأَنَّا جَاهلُونَ بِمَا هَوَ آتٍ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأَنَّهُ إِنْ عَاشَ ٱلْإِنْسَانُ سِنِينَ كَثِيرَةً فَلْيَفْرَحْ فِيهَا كُلِّهَا، وَلْيَتَذَكَّرْ أَيَّامَ ٱلظُّلْمَةِ لِأَنَّهَا تَكُونُ كَثِيرَةً. كُلُّ مَا يَأْتِي بَاطِلٌ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأنَّهُ إنْ عاشَ الإنسانُ سِنينَ كثيرَةً فليَفرَحْ فيها كُلِّها، وليَتَذَكَّرْ أيّامَ الظُّلمَةِ لأنَّها تكونُ كثيرَةً. كُلُّ ما يأتي باطِلٌ. كتاب الحياة إِنْ عَاشَ الإِنْسَانُ سِنِينَ كَثِيرَةً وَتَمَتَّعَ فِيهَا جَمِيعاً، فَلْيَتَذَكَّرِ الأَيَّامَ السَّوْدَاءَ، لأَنَّهَا سَتَكُونُ عَدِيدَةً. وَبَاطِلٌ كُلُّ مَا هُوَ آتٍ! الكتاب الشريف مَهْمَا عَاشَ الْإِنْسَانُ مِنْ سِنِينَ كَثِيرَةٍ، فَلْيَفْرَحْ فِيهَا كُلِّهَا، وَلْيَتَذَكَّرْ أَنَّ أَيَّامَ الظَّلَامِ سَتَكُونُ كَثِيرَةً، فَإِنَّ الْمُسْتَقْبَلَ كُلَّهُ بِلَا مَعْنَى. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ومهما طالت بالإنسان الأعمار، فليغنم الفرح في كلّ لحظة وحين، وليعلم أنّه لاريب نازل إلى الظلمات، وأنّا جاهلون بما هو آت. الترجمة العربية المشتركة ومَهما يكُنْ عدَدُ السِّنينَ الّتي يعيشُها الإنسانُ، فليَفرَحْ فيها كُلِّها، وليَتَذكَّرْ أنَّ أيّامَ الظُّلمَةِ ستكُونَ كثيرةً. كلُّ ما سيأتي باطِلٌ. |
وَزِّعْ أَموَالَكَ عَلَى مَشارِيعَ عَدِيدَةٍ، فَأَنتَ لَا تَعرِفُ مَا يُخفِي الزَّمَنُ مِن مَصَائِبَ شَدِيدَةٍ.
فَقلْتُ فِي نَفسِي: "إِذَا كُنْتُ سَأَلقَى المَوتَ كَمَا يَلقَاهُ الجَاهِلُونَ، فَأَيُّ نَفعٍ فِي أَنْ أَكُونَ حَكِيمًا؟ إِنَّ مَا وَصَلْتُ إِلَيهِ هَبَاءٌ مَنثُورٌ.
وَخَزَنِي مَا يَجرِي فِي هَذهِ الدُّنيَا بِأَلمٍ شَدِيدٍ وَنَفَّرَنِي مِنَ الحَيَاةِ نُفُورًا. فَكُلُّ مَا فِيهَا كَانَ هَبَاءً مَنثُورًا، وَكَأنَّنِي أُمْسِكُ بِرِيحٍ ذَاتِ خَواءٍ.
تُرَى أَيَكُونُ حَكِيمًا أَم هُوَ فِي غَبَائِهِ سَعِيدٌ؟ وَفِي النِّهَايَةِ سَيَمْلِكُ مَا كَسِبْتُهُ وَبَذلْتُ فِيهِ حِكمَتِي وَشَقَائِي. إِنَّ هَذَا أَيضًا هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ.
وَاللهُ يَمنَحُ لِلمُرتَضَى حِكمَةً وَاِنشِرَاحًا وَعِلمًا، وَيَجعَلُ الآثِمِينَ وَرَاءَ الثَّروَةِ لَاهِثِينَ وَبِجَمعِهَا مُنشَغِلِينَ، وَيَعُودُ هَذَا المَالُ فِي النِّهَايَةِ إِلَى مَنْ يُسِرُّ بِهِ رَبُّهُ وَعَنهُ يَرضَى. إِنَّ هَذَا كُلَّهُ هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ، وَكَأنَّنَا نُلَاحِقُ رِيحًا ذَاتَ خَوَاءٍ.
فَاتّبَعَهُ عَدَدٌ لَا يُحصَى مِنَ الجَمَاهِيرِ، بَيْدَ أَنَّ جِيْلاً آخَرَ سَيَأتِي لَنْ يَكُونَ لَهُ ظَهِيرًا أَو نَصِيرًا. إِنَّ هَذَا أَيضًا مُجَرَّدُ هَبَاءٍ فِي هَبَاءٍ، كَأَنَّهُ يُلَاحِقُ رِيحًا ذَاتَ خَوَاءٍ.
رَجُلٌ لَا نَسِيبَ لَهُ وَلَا أَقرِباءَ، يَجتَهدُ وَيَشقَى فِي تَجمِيعِ أَموَالٍ لَا تُحْصَى، وَحِينَ تَأَتِيهِ النِّهَايَةُ يَسْألُ نَفْسَهُ فِي حَسْرَةٍ وَشَقَاءٍ: "هَا أَنَا وَحِيدٌ، فَلِمَنْ أَشْقَى كُلَّ هَذَا الشَّقَاءِ، وَلِمَ أَحْرِمُ نَفْسِي طَعْمَ الهَنَاءِ؟" إِنَّ حَيَاتَهُ هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ.
وَكُلّما تَمَادَى الإِنسَانُ فِي جِدَالٍ عَقِيمٍ قَلَّتْ جَدوَاهُ، إِنَّ الإِنسَانَ لَا يَصِلُ بِكَثرَةِ الكَلامِ إِلَى مُبتَغَاهُ.
يَنتَظِرُهُ المَوتُ وَإِنْ عَاشَ آلَافَ الأَعوَامِ. أَلَا إِنَّ المَوتَ مَصِيرُ العَالَمِينَ.
وَتَنَعَّمْ بِاليُسرِ مَادَامَ لَكَ اليُسرُ، وَاِعلَمْ أَنَّ اللهَ يُقَدِّرُ العَسِيرَ وَاليَسِيرَ، وَأَنَّ كُلَّ شَيءٍ يُصِيبُهُ التَغييرُ.
إِنَّ لِلمُجرِمِينَ حَياةً طَوِيلةً حَتَّى وَلَو اِرتَكَبُوا مِئَاتِ الأَضعَافِ مِنَ الشُّرُورِ، وَلَكِنِّي عَلَى يَقِينٍ، أَنَّ مَنْ يَتّقُونَ اللهَ وَيَهَابُونَهُ أَحسَنُ حَالاً وَهُم فِي عِزَّةٍ وَحُبُورٍ،
فَعَلَى الإِنسَانِ أَنْ يَغنَمَ مَا لَذَّ لَهُ وَطَابَ، وَيَتَمَتَّعَ بِالأَكلِ وَالشَّرَابِ، وَالفَرَحِ بِحَيَاتِهِ الشَّاقَّةِ الَّتِي وَهَبَها لَهُ فِي هَذِهِ الدُّنيَا اللهُ الوَهَّابُ.
فَابتَهِجْ حِينَ تَأكُلُ الخُبزَ وَتَشْرَبُ الشَّرَابَ، إِنَّ فِي ذَلِكَ رِضَا اللهِ الوَهَّابِ.