الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إرميا 7:29 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

«قُصِّي شَعرَكِ وَاطرَحِيهِ بَعِيدًا. ضَعِي أُغنِيَةً حَزِينَةً عَلَى شَفَتَيْكِ، لِأنَّ اللهَ قَدْ رَفَضَ وَتَرَكَ هَذَا الجِيلَ الَّذِي أسخَطَهُ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

«جُزِّي شَعْرَكِ وَٱطْرَحِيهِ، وَٱرْفَعِي عَلَى ٱلْهِضَابِ مَرْثَاةً، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ قَدْ رَفَضَ وَرَذَلَ جِيلَ رِجْزِهِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

«جُزّي شَعرَكِ واطرَحيهِ، وارفَعي علَى الهِضابِ مَرثاةً، لأنَّ الرَّبَّ قد رَفَضَ ورَذَلَ جيلَ رِجزِهِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

جُزِّي شَعْرَكِ وَاطْرَحِيهِ يَا أُورُشَلِيمُ، وَانْصُبِي مَرْثَاةً عَلَى الْمُرْتَفَعَاتِ الْجَرْدَاءِ، لأَنَّ الرَّبَّ رَفَضَ هَذَا الْجِيلَ الرَّازِحَ تَحْتَ سَخَطِهِ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

”اِحْلِقِي شَعْرَكِ وَارْمِيهِ، وَانْدُبِي عَلَى الْهِضَابِ، لِأَنَّ اللهَ رَفَضَ هَذَا الشَّعْبَ وَتَرَكَهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فيا أهل يهوذا، أحلقوا رؤوسكم حزنا،‌ ونوحوا على الرّوابـي الجرداء ندما، فقد رفض الله هذا الشعب ونبذه وصار من المغضوب عليه حُكما".

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إرميا 7:29
27 مراجع متقاطعة  

فَرَفَضَ اللهُ جَمِيعَ بَنِي إسْرَائِيلَ. وَجَلَبَ عَلَيْهِمْ ضِيقَاتٍ كَثِيرَةً. وَسَمَحَ لِشُعُوبٍ أُخْرَى بِأنْ تَنْتَصِرَ عَلَيْهِمْ. وَأخِيرًا، طَرَحَهُمْ بَعِيدًا عَنْهُ وَعَنْ نَظَرِهِ.


فَنَهَضَ أيُّوبُ وَشَقَّ ثَوبَهُ حُزْنًا. ثُمَّ حَلَقَ رَأسَهُ وَارتَمَى عَلَى الأرْضِ وَسَجَدَ مِرَارًا.


فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، دَعَا الرَّبُّ الإلَهُ القَدِيرُ إلَى البُكَاءِ وَالنُّواحِ، وَحَلقِ الرَّأسِ وَلِبسِ الخَيْشِ.


«تَرَكتُ بَيْتِي، هَجَرتُ مِيرَاثِي. سَلَّمتُ حَبِيبَةَ قَلْبِي لِيَدِ أعْدَائِهَا.


هَلْ رَفَضْتَ يَهُوذَا تَمَامًا؟ هَلْ كَرِهْتَ صِهْيَوْنَ؟ لِمَاذَا تَضْرِبُنَا هَكَذَا، فَلَا يَعُودُ لنَا شِفَاءٌ؟ نَنتَظِرُ السَّلَامَ، وَلَكِنْ لَا خَيرَ هُنَاكَ. انتَظَرْنَا وَقْتَ الشِّفَاءِ، فَجَاءَ الرُّعبُ.


«سَيَمُوتُ العُظَمَاءُ وَالصِّغَارُ فِي هَذِهِ الأرْضِ. لَنْ يُدفَنُوا وَلَنْ يَنُوحَ أحَدٌ عَلَيْهِمْ. لَنْ يُجَرِّحَ أحَدٌ نَفْسَهُ أوْ يَحْلِقَ شَعرَهُ حُزْنًا عَلَيْهِمْ.


«ارفَعِي عَيْنَيْكِ إلَى الهِضَابِ الجَردَاءِ، فَأينَ المَكَانُ الَّذِي لَمْ تَزْنِي فِيهِ؟ تَنْتَظِرِينَ عِنْدَ جَوَانِبِ الطُّرُقِ، كَبَدَوِيٍّ فِي الصَّحرَاءِ. نَجَّسْتِ الأرْضَ بِزِنَاكِ وَشَرِّكِ.


«صَوْتٌ يُسمَعُ عَلَى الهِضَابِ الجَردَاءِ، صَوْتُ بُكَاءِ بَنِي إسْرَائِيلَ وَصَلَوَاتِهِمْ. لِأنَّهُمْ جَعَلُوا طَرِيقَهُمْ مُنحَرِفًا، وَنَسَوْا إلَهَهُمْ.»


حَلَقَ شَعْبُ غَزَّةَ شَعْرَ رُؤوسِهِمْ، وَصَمَتَ شَعْبُ أشقَلُونَ. يَا بَقِيَّةَ سُكَّانِ الوَادِي، إلَى مَتَى سَتَسْتَمِرُّونَ فِي تَجْرِيحِ أنْفُسِكُمْ؟


لِأنَّ كُلَّ رَأسٍ أصلَعُ، وَكُلَّ لِحيَةٍ مَحلُوقَةٌ. الجُرُوحُ عَلَى أيدِيهِمْ، وَالخَيْشُ عَلَى أجْسَامِهِمْ.


فَيُدْعَونَ: ‹فِضَّةً مَرفُوضَةً،› لِأنَّ اللهَ رَفَضَهُمْ.»


سَأبكِي وَأُوَلوِلُ عَلَى الجِبَالِ، سَأُغَنِّي أُغنِيَةً حَزِينَةً عَلَى مَرَاعِي البَرِّيَّةِ، لِأنَّهَا خَرِبَتْ، وَلَا يَمُرُّ فِيهَا أحَدٌ، وَلَا يُسمَعُ صَوْتُ المَاشِيَةِ فِي الأرْضِ. مِنْ طَيرِ السَّمَاءِ إلَى وَحشِ الأرْضِ، كُلُّهُمْ تَاهُوا وَذَهَبُوا.


سَأُبَدِّدُهُمْ بَيْنَ الأُمَمِ الَّتِي لَمْ يَعْرِفْهَا آبَاؤُهُمْ وَلَا هُمْ عَرَفُوهَا. وَسَأُرْسِلُ السَّيْفَ وَرَاءَهُمْ حَتَّى أُبِيدَهُمْ تَمَامًا.»


أمْ لَعَلَّكَ رَفَضِتَنَا رَفْضًا تَامًّا؟ وَغَضِبْتَ كَثِيرًا عَلَيْنَا؟


وَقَالَ لِيَ اللهُ: «أمَّا أنْتَ، فَأنشِدْ نَشِيدَ حُزنٍ عَلَى قَادَةِ إسْرَائِيلَ وَقُلْ:


«يَا إنْسَانُ، غَنِّ أُغنِيَّةَ رِثَاءٍ عَلَى مَلِكِ صُورٍ. قُلْ لَهُ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: «‹أنْتَ صُورَةٌ عنِ الكَمَالِ! مَملُوءٌ بِالحِكْمَةِ، وَفَائِقُ الجَمَالِ.


اسْتَمِعُوا إلَى هَذِهِ الرِّسَالَةِ يَا بَنِي إسْرَائِيلَ الَّتِي أصرُخُ بِهَا عَنْكُمْ كَمَرثَاةٍ:


احلِقِي شَعرَكِ وَكُونِي قَرْعَاءَ، حُزْنًا عَلَى أوْلَادِكِ الغَالِينَ عَلَيْكِ. اجْعَلِي قَرْعَتَكِ وَاضِحَةً كَنَسرٍ، لِأنَّ أوْلَادَكِ سَيُؤخَذُونَ مِنكِ إلَى السَّبْيِ.


فَأجَابَهُمْ: «هَذَا الجِيلُ الشِّرِّيرُ الفَاسِقُ يَبْحَثُ عَنْ بُرهَانٍ لِكَي يُؤمِنَ. وَلَنْ يُعْطَى إلَّا بُرْهَانَ النَّبِيِّ يُونَانَ.


هَذَا الجِيلُ الشِّرِّيرُ الفَاسِقُ يَبْحَثُ عَنْ بُرْهَانٍ لِكَي يُؤمِنَ. وَلَنْ يُعْطَى إلَّا بُرْهَانَ يُونَانَ.» ثُمَّ تَرَكَهُمْ يَسُوعُ وَابْتَعَدَ عَنْهُمْ.


«أقُولُ الحَقَّ لَكُمْ، إنَّ عِقَابَ كُلِّ هَذِهِ الجَرَائِمِ سَيَقَعُ عَلَى هَذَا الجِيلِ.


وَعِنْدَمَا رَأى يُوحَنَّا أنَّ كَثِيرِينَ مِنَ الفِرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُوقِيِّينَ يَأْتُونَ لِكَي يُعَمِّدَهُمْ، قَالَ لَهُمْ: «يَا نَسْلَ الأفَاعِي، مَنِ الَّذِي نَبَّهَكُمْ إلَى الهُرُوبِ مِنَ الغَضَبِ القَادِمِ؟


وَشَهِدَ لَهُمْ بُطْرُسُ بِكَلَامٍ كَثِيرٍ غَيْرِ هَذَا. وَكَانَ يُنَاشِدُهُمْ فَيَقُولُ: «خَلِّصُوا أنْفُسَكُمْ مِنَ العِقَابِ الَّذِي يَسْتَحِقُّهُ هَذَا الجِيلُ المُنحَرِفُ!»


عَامَلُوهُ بِعَدَمِ اسْتِقَامَةٍ. إنَّهُمْ لَيْسُوا أوْلَادَهُ بِسَبَبِ عُيُوبِهِمْ وَعَدَمِ استِقَامَتِهِمْ، بَلْ هُمْ شَعْبٌ مُتَآمِرٌ خَدَّاعٌ.