نشيد الأنشاد 5:15 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) ساقاهُ عَمودا رُخام، مَوضوعانِ على قاعِدَتَينِ مِن إِبْريز وطَلعَتُه كلُبْنان، هو مُخْتارٌ كالأَرْز، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس سَاقَاهُ عَمُودَا رُخَامٍ، مُؤَسَّسَتَانِ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ إِبْرِيزٍ. طَلْعَتُهُ كَلُبْنَانَ. فَتًى كَٱلْأَرْزِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ساقاهُ عَمودا رُخامٍ، مؤَسَّسَتانِ علَى قاعِدَتَينِ مِنْ إبريزٍ. طَلعَتُهُ كلُبنانَ. فتًى كالأرزِ. كتاب الحياة سَاقَاهُ عَمُودَا رُخَامٍ قَائِمَتَانِ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ نَقِيٍّ، طَلْعَتُهُ كَلُبْنَانَ، كَأَبْهَى أَشْجَارِ الأَرْزِ. الكتاب الشريف سَاقَاهُ كَعَمُودَيْنِ مِنْ رُخَامٍ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ نَقِيٍّ. مَنْظَرُهُ كَلُبْنَانَ، بَهِيٌّ كَأَرْزِهِ. الترجمة العربية المشتركة ساقاهُ عَمودا رُخامٍ على قاعِدَتينِ مِنْ إبريزٍ. طَلْعَتُهُ مِثلُ لبنانَ، وهوَ مَهيـبٌ كأرزِهِ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية ساقاهُ عَمودا رُخامٍ على قاعِدَتينِ مِنْ إبريزٍ. طَلْعَتُهُ مِثلُ لبنانَ، وهوَ مَهيـبٌ كأرزِهِ. |
تَنظُرُ عَيني إِلى الَّذينَ يَتَرَصَّدونَني، وتَسمَعُ أُذُنايَ الأَشْرارَ القائمينَ علَيَّ.
وتَصنَعُ أَربَعينَ قاعِدَةً مِن فِضَّةٍ تَحتَ الألواحِ العِشْرين: قاعِدَتَينِ قاعِدَتَينِ تَحتَ كُلِّ لَوحٍ لِلِسانَيه.
يا حَمَامَتي الَّتي في نخاريبِ الصَّخر، وفي خَفايا المُنحَدَرات، أَريني مُحَيَّاكِ، أَسمِعيني صَوتَكِ، فإِنَّ صَوتَكِ لَطيفٌ ومُحَيَّاكِ جَميل».
شَفَتاكِ تَقطُرانِ شَهْدًا أَيَّتُها العَروس، وتَحتَ لِسانِكِ عَسَلٌ ولَبَنٌ حَليب، ورائِحَةُ ثِيابِكِ كرائِحَةِ لُبْنان.
ز - كانَ شُبَّانُها أَنْقى مِنَ الثَّلْج، وأَنصَعَ مِنَ اللَّبَنِ الحَليب. وأَجْسامُهم أَشَدَّ حُمرَةً مِنَ المَرْجان، وبَشَرَتُهم لازَوَرْد.
في جَبَلِ إِسْرائيلَ العالي أَغرِسُه فيُنشِئُ أَفْنانًا ويُثمِرُ ثَمَرًا ويَصيرُ أَرزًا جَليلًا، فيَأوي تَحتَه كُلُّ طائِر، كُلُّ ذي جَناحٍ يَأوي في ظِلِّ أَغْصانِه.
فالأَرزُ لم يُساوِها في جَنَّةِ الله، والسَّرْوُ لم يُشابِهْ أَغْصانَها، والدُّلبُ لم يَكُنْ كفُروعِها، وكُلُّ شَجَرٍ في جَنَّةِ الله، لم يُشابِهْها في بَهجَتِه.
ولا خِلافَ أَنَّ سِرَّ التَّقْوى عَظيم: «قد أُظهِرَ في الجَسَد، وأُعلِنَ بارًّا في الرُّوح، وتَراءَى لِلمَلائِكَة، وبُشِّرَ به عِندَ الوَثَنِيِّين، وأُومِنَ بِه في العالَم، ورُفِعَ في المَجْد».
فجاءَتِ المَرأَةُ وكَلَّمَت زَوجَها وقالَت لَه: «جاءَني رَجُلُ الله، ومَنظَرُه كمَظَرِ مَلاكِ الله، لَه هَيبَةٌ عَظيمة، وأَنا لم أَسأَلْه مِن أَينَ هو، وهو لم يُخْبِرني بِٱسمِه.