فأَقامَ اللاَّوِيُّونَ هَيْمانَ بنَ يوئيلَ ومِن إِخوَتِه آسافَ بنَ بَرَكْيا، ومِن بَني مَرارِيَ إِخوَتِهم أَيتانَ بنَ قوشايا،
المزامير 73:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) مزمور. لِآساف. أَجَل، ما أَطيَبَ اللهَ لإسْرائيل، لِذَوي القُلوبِ الطَّاهِرَة. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِنَّمَا صَالِحٌ ٱللهُ لِإِسْرَائِيلَ، لِأَنْقِيَاءِ ٱلْقَلْبِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إنَّما صالِحٌ اللهُ لإسرائيلَ، لأنقياءِ القَلبِ. مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران لا جَرَمَ أنَّ اللهَ أحْسَنَ لإسْرائِيلَ وأنْعَمَ على أنقِياءِ القُلُوب كتاب الحياة حَقّاً إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ بِإِسْرَائِيلَ، بِذَوِي الْقُلُوبِ النَّقِيَّةِ. الكتاب الشريف حَقًّا إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ مَعَ شَعْبِهِ، مَعَ الَّذِينَ قُلُوبُهُمْ نَقِيَّةٌ. |
فأَقامَ اللاَّوِيُّونَ هَيْمانَ بنَ يوئيلَ ومِن إِخوَتِه آسافَ بنَ بَرَكْيا، ومِن بَني مَرارِيَ إِخوَتِهم أَيتانَ بنَ قوشايا،
ثُمَّ تَرَكَ داوُدُ هُناكَ، أَمامَ تابوتِ عَهدِ الرَّبّ، آسافَ وإِخوَتَه لِيَخدِموا أَمامَ التَّابوتِ دائِمًا، أَمرَ كُلِّ يَومٍ في يَومِه.
في ذٰلك اليَومِ نَفْسِه، عَهِدَ داوُدُ أَوَّلَ مَرَّةٍ إِلى آسافَ وإِخوَتِه بِحَمدِ الرَّبِّ هٰذا:
وهٰذه مَساكِنُهم بِحَسَبِ حُدودِ مُخَيَّماتِهم: لِبَني هارون، مِن عَشيرَةِ القَهاتِيِّين (لأَنَّها علَيهم وَقَعَتِ القُرعَة)
وأَمَرَ حِزقِيَّا المَلِكُ والرُّؤَساءُ اللاَّوِيِّينَ بِأَن يُسَبِّحوا الرَّبَّ بِكَلامِ داوُدَ وآسافَ الرَّائي، فسَبَّحوا بِفَرَحٍ وٱنحَنَوا وسَجَدوا.
النَّقِيُّ الكَفَّينِ والطَّاهِرُ القَلْبِ، الَّذي لم يَحمِلْ على الباطِلِ نَفسَه، ولم يَحْلِفْ خادِعًا.
عِندَ تَرَضُّضِ عِظامي عَيَّرَني مُضايِقِيَّ، بِقَولِهم لِيَ النَّهارَ كُلَّه: «أَينَ إِلٰهُكَ؟»
إِنَّ يَومًا في دِيارِكَ خَيرٌ من أَلْفٍ كما أَشاء، والوُقوفَ في عَتَبَةِ بَيتِ إِلٰهي خَيرٌ مِنَ السُّكْنى في خِيامِ الأَشْرار.
إِغسِلي مِنَ الشَّرِّ قَلبَكِ، يا أُورَشَليمُ لِكَي تَخلُصي. إِلى مَتى تَبيتُ في داخِلِكِ، أَفكارُكِ الأَثيمة؟
«لا تَخَفْ أَيُّها القَطيعُ الصَّغير، فقد حَسُنَ لدى أَبيكم أَن يُنعِمَ عَليكُم بِالمَلَكوت.
ورأَى يسوعُ نَتَنائيلَ آتِيًا نَحوَه فقالَ فيه: «هُوَذا إِسرائيليٌّ خالِصٌ لا غِشَّ فيه».
ولِذٰلك فالميراثُ يَحصُلُ بِالإيمان لِيَكونَ عَلى سَبيلِ النِّعمَة ويَبقى الوَعْدُ جاريًا على نَسْلِ إِبراهيمَ كُلِّه، لا على مَن يَنتَمونَ إِلى الشَّريعةِ فَحَسْبُ، بل على مَن يَنتَمونَ إِلى إِيمانِ إِبراهيمَ أَيضًا. وهُو أَبٌ لَنا جَميعًا،
لم يَنظُرْ إِلى أَعمالِ بِرٍّ عمِلْناها نَحنُ، بل على قَدْرِ رَحْمَتِه خَلَّصَنا بِغُسْلِ الميلادِ الثَّاني والتَّجديدِ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ
إقتَرِبوا مِنَ اللهِ يَقتَرِبْ مِنكم. طَهِّروا أَيدِيَكم أَيُّها الخاطِئونَ ونَقُّوا قُلوبَكم يا ذَوي النَّفْسَين.