وأَنتَ يا سُلَيمانُ ٱبْني، فٱعرِفْ إِلٰهَ أَبيكَ وٱعبُدْه بِقَلبٍ سَليمٍ ونَفسٍ راغِبَة، لأَنَّ الرَّبَّ يَفحَصُ جَميعَ القُلوب، ويَفهَمُ جَميعَ خَواطِرِ الأَفْكار. إِذا طَلَبتَه يَدَعُكَ تَجِدُه، وإِن تَرَكتَه يَنبِذُكَ لِلأَبَد.
المزامير 17:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) قد سَبَرتَ قَلْبي وٱفتَقَدتَني لَيلًا، وبِالنَّارِ مَحَّصْتَني فلَم تَجِدْ شَيئًا، وأَفْكاري لم تَتَجاوَزْ فَمي، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس جَرَّبْتَ قَلْبِي. تَعَهَّدْتَهُ لَيْلًا. مَحَّصْتَنِي. لَا تَجِدُ فِيَّ ذُمُومًا. لَا يَتَعَدَّى فَمِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) جَرَّبتَ قَلبي. تعَهَّدتَهُ ليلًا. مَحَّصتَني. لا تجِدُ فيَّ ذُمومًا. لا يتَعَدَّى فمي. مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران إنّكَ أنتَ قضَيْتَ لي وَرَمَقَتْ عيناكَ من لزم النهج القويم كتاب الحياة اخْتَبَرْتَ قَلْبِي إِذِ افْتَقَدْتَنِي لَيْلاً، وَامْتَحَنْتَنِي فَلَمْ تَجِدْ فِيَّ سُوءاً. لَمْ تُخَالِفْ أَقْوَالِي أَفْكَارِي. الكتاب الشريف اِخْتَبَرْتَ قَلْبِي، رَاقَبْتَنِي فِي اللَّيْلِ، اِمْتَحَنْتَنِي. فَلَمْ تَجِدْ فِيَّ سُوءًا، وَلَا خَطِيئَةً فِي فَمِي. |
وأَنتَ يا سُلَيمانُ ٱبْني، فٱعرِفْ إِلٰهَ أَبيكَ وٱعبُدْه بِقَلبٍ سَليمٍ ونَفسٍ راغِبَة، لأَنَّ الرَّبَّ يَفحَصُ جَميعَ القُلوب، ويَفهَمُ جَميعَ خَواطِرِ الأَفْكار. إِذا طَلَبتَه يَدَعُكَ تَجِدُه، وإِن تَرَكتَه يَنبِذُكَ لِلأَبَد.
وأَنا أَعلَمُ، يا إِلٰهي، أَنَّكَ تَمتَحِنُ القَلْبَ وتَرْضى بِالِٱستِقامة. أَمَّا أَنا فبِٱستِقامَةِ قَلْبي تَبَرَّعتُ بِكُلِّ هٰذه، وقَد رَأَيتُ الآنَ بِفَرَحٍ شَعبَكَ الحاضِرَ هُنا يَتَبَرَّعُ لَكَ.
عِندَ طُلوعِ النُّورِ يَقومُ القاتِل، ويَقتُلُ المُعوِزَ والمِسْكين، وفي اللَّيلِ يَكونُ لِصًّا.
وأَنتَ يا رَبُّ قد عَرَفتَني ورَأَيتَني، وٱمتَحَنتَ قَلْبي لَدَيكَ. إِفرِزْهم كَغَنَمٍ لِلذَّبْح، وخَصِّصهم لِيَومِ القَتْل.
في تِلكَ الأَيَّام، وفي ذٰلك الزَّمان، يَقولُ الرَّبّ، يُطلَبُ إِثمُ إِسْرائيلَ فلا يَكون، وخَطيئَةُ يَهوذا فلا توجَد، لأَنِّي أَغفِرُ لِمَن أُبْقيه.
لأَنَّهمُ ٱقتَرَبوا، وقُلوبُهم مَمْلوءَةٌ كيدًا، كالتَّنُّورِ الَّذي نامَ خَبَّازُه اللَّيلَ كُلَّه، وتأَجَّجَ في الصَّباحِ كنارٍ مُلتَهِبَة.
وَيلٌ لِلَّذينَ يُفَكِّرونَ في الإِثْم، ويَنْوونَ الشَّرَّ في مَضاجِعِهم، ثُمَّ في نورِ الصَّباحِ يَصنَعونَه، إِذ هو في طاقَةِ أَيديهم.
فأُدخِلُ هٰذا الثُّلثَ في النَّار، وأَصهَرُه صَهرَ الفِضَّة، وأَمتَحِنُه ٱمتِحانَ الذَّهَب، هو يَدْعو بِٱسمي وأَنا أَستَجيبُه، أَنا أَقولُ: هو شَعْبي، وهو يَقول: الرَّبُّ إِلٰهي.
فمَنِ الَّذي يَحتَمِلُ يَومَ مَجيئِه ومَنِ الَّذي يَقِفُ عِندَ ظُهورِه؟ فإِنَّه مِثلُ نارِ السَّبَّاكِ وكمَسْحوقٍ مُنَظِّفٍ لِلثِّياب.
فلَمَّا وَصَلَ ورأَى نِعمَةَ الله، فَرِحَ وحَثَّهم جَميعًا على التَّمَسُّكِ بِالرَّبِّ مِن صَميمِ القَلْب،
فبَدَت لِبُولُسَ رُؤيا ذاتَ لَيلَة، فإِذا رَجُلٌ مَقْدونيٌّ قائِمٌ أَمامَه يَتَوَسَّلُ إِلَيه فيَقول: «أُعبُرْ إِلى مَقدونِيَة وأَغِثْنا!»
فضَميري لا يُؤَنِّبُني بِشَيء، على أَنِّي لَستُ مُبَرَّرًا لِذٰلك، فدَيَّانِي هوَ الرَّبّ.
فإِنَّ فَخرَنا إِنَّما هو شَهادةُ ضَميرِنا بِأَنَّنا سِرْنا في العالَمِ ولا سيَّما في مُعامَلتِنا لَكم سيرةَ الإِخلاصِ والصَّفاءِ اللَّذَينِ مِن لَدُنِ الله، لا بِحِكمَةِ البَشَر، بل بِنِعمَةِ الله.
وما أَكثَرَ ما نَزِلُّ نَحنُ جَميعًا. وإِذا كانَ أَحَدٌ لا يَزِلُّ في كَلامِه، فهو إِنْسانٌ كامِل قادِرٌ على إِلجامِ جَميعِ جَسَدِه.
فيُمتَحَنُ بِها إِيمانُكم وهو أَثمَنُ مِنَ الذَّهَبِ الفاني الَّذي معَ ذٰلك يُمتَحَنُ بِالنَّار، فيَؤُولُ إِلى الحَمْدِ والمَجْدِ والتَّكرِمَة عِندَ ظُهورِ يسوعَ المسيح،
وقالَ داوُدُ لِشاوُل: «لِماذا تَسمَعُ كَلامَ النَّاسِ القائِلينَ إِنَّ داوُدَ يَطلُبُ أَذاك؟
فٱنظُرْ يا أَبي، اُنظُر طَرَفَ رِدائِكَ في يَدي. فمِن كَوني قَطَعتُ طَرَفَ رِدائِكَ ولم أَقْتُلْكَ، اِعلَمْ وٱنظُرْ أَن لَيسَ في يَدي شَرٌّ ولا مَعصِيَةٌ ولَم أَخطَأْ إِلَيكَ، وأَنتَ تَتَصَيَّدُ نَفْسي لِتَأخُذَها.
حاشَ لي بِالرَّبِّ أَن أَمُدَّ يَدي إِلى مَسيحِ الرَّبّ! والآنَ فخُذِ الرُّمحَ الَّذي عِندَ رَأسِه وجَرَّةَ الماءِ، ولْنَنصَرِفْ».
سيُكافِئُ الرَّبُّ كُلَّ واحِدٍ بِحَسَبِ بِرِّه وأَمانَتِه، فقَد أَسلَمَكَ الرَّبُّ اليَومَ إِلى يَدي، ولم أَشَأْ أَن أَمُدَّ يَدي إِلى مَسيحِ الرَّبّ.