الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الأمثال 3:32 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

لأَنَّ المُلْتَوِيَ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، ولِلمُستَقيمينَ مَوَدَّتُه.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

لِأَنَّ ٱلْمُلْتَوِيَ رَجْسٌ عِنْدَ ٱلرَّبِّ، أَمَّا سِرُّهُ فَعِنْدَ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

لأنَّ المُلتَويَ رَجسٌ عِندَ الرَّبِّ، أمّا سِرُّهُ فعِندَ المُستَقيمينَ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

لأَنَّ الْمُلْتَوِيَ رِجْسٌ لَدَى الرَّبِّ، أَمَّا الْمُسْتَقِيمُونَ فَهُمْ أَهْلُ ثِقَتِهِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

لِأَنَّ رَبَّنَا يَكْرَهُ الْمُلْتَوِيَ، وَيَثِقُ فِي الْأَتْقِيَاءِ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

إنّهم عند الله مقيتون، وأمّا المُتّقين فأنقياء مقرّبون.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

إِنَّهُم عِندَ اللهِ مَقِيتُونَ، وَأَمَّا المُتَّقِينَ فَأَنقِيَاءُ مُقَرَّبُونَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الأمثال 3:32
16 مراجع متقاطعة  

حينَ كُنتُ في أَيَّامِ خَريفي وكانَ اللهُ يُجالِسُني في خَيمَتي


مع الصَّفِيِّ تكونُ صَفيًّا، ومع الكامِلِ تَكونُ كامِلًا.


س - سِرُّ الرَّبِّ لِمَن يَتَّقونَه، ولَهم يُعلنُ عَهدَه.


المُعوَجُّونَ في القَلبِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، والكامِلونَ في الطَّريقِ هم رِضاه.


القَلْبُ يَعرِفُ مَرارةَ نَفسِه، ولا يُشارِكُ فَرَحَه غَريب.


مُبَرِّرُ الإِثمِ ومُؤَثِّمُ البارّ، كِلاهُما قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ.


(مَخافَةُ الرَّبِّ بُغضُ الشَّرّ)، الكِبرِياءُ والزَّهوُ وطَريقُ السُّوء، وفَمُ الخَدائِعِ قد أَبغَضتُها.


ها إِنَّكم أَقَلُّ مِن لا شَيء، وعَمَلُكم أَقَلُّ مِنَ العَدَم. إِنَّما اختِيارُكم قُبْح.


في ذٰلكَ الوَقتِ تكلَّمَ يسوعُ فقال: «أَحمَدُكَ يا أَبَتِ، رَبَّ السَّمَواتِ والأَرض، على أَنَّكَ أَخفَيتَ هٰذه الأَشياءَ على الحُكَماءِ والأَذكِياء، وكَشفتَها لِلصِّغار.


فأَجابَهم: «لأَنَّكم أُعطيتُم أَنتُم أَن تعرِفوا أَسرارَ مَلكوتِ السَّمَوات، وأَمَّا أُولَئِكَ فلم يُعطَوا ذٰلك.


فقالَ لَهم: «أَنتُم تُزَكُّونَ أَنفُسَكم في نَظَرِ النَّاس، لٰكِنَّ اللهَ عالِمٌ بِما في قُلوبِكم، لأَنَّ الرَّفيعَ عِندَ النَّاسِ رِجْسٌ في نَظَرِ الله.


لا أَدعوكم خَدَمًا بعدَ اليَوم، لأَنَّ الخادِمَ لا يَعلَمُ ما يَعمَلُ سَيِّدُه. فَقَد دَعَوتُكم أَحِبَّائي، لأَنِّي أَطلَعتُكم على كُلِّ ما سَمِعتُه مِن أَبي.


فَإِذا أَرادَ أَحَدٌ أَن يَعمَلَ بِمَشيئَتِه، عَرفَ هل ذَاكَ التَّعليمُ مِن عِندِ الله، أَو أَنِّي أَتَكَلَّمُ مِن عِندِ نَفْسي.


مَن كانَ لَه أُذُنان، فلْيَسمَعْ ما يَقولُ الرُّوحُ لِلكَنائِس: الغالِبُ سأُعْطيه مَنًّا خَفِيًّا، وسأُعْطيه حَصاةً بَيضاء، حَصاةً مَنْقوشًا فيها ٱسمٌ جَديدٌ لا يَعرِفُه إِلاَّ الَّذي يَنالُه.