وقالَ موسى لِهارونَ ولأَلِعازارَ وإِيثمارَ وَلَدَيه الباقِيَين: «خُذوا التَّقدِمةَ الفاضِلَةَ مِنَ الذَّبائحِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ، وكُلوها فَطيرًا بِجانِبِ المَذبَح، لأَنَّها قُدْسُ أَقْداس.
اللاويين 21:22 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لٰكِنَّه يأكُلُ مِن طَعامِ إِلٰهِه، مِن قُدْسِ الأَقْداسِ، كانَ أَو مِنَ الأَقْداس. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس خُبْزَ إِلَهِهِ مِنْ قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ وَمِنَ ٱلْقُدْسِ يَأْكُلُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) خُبزَ إلهِهِ مِنْ قُدسِ الأقداسِ ومِنَ القُدسِ يأكُلُ. كتاب الحياة وَلَكِنَّهُ يَأْكُلُ مِنْ ذَبَائِحِ إِلَهِهِ، الْمُقَدَّمَةِ فِي قُدْسِ الأَقْدَاسِ وَالْقُدْسِ. الكتاب الشريف يُمْكِنُهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ طَعَامِ إِلَهِهِ، مِنَ الْقَرَابِينِ الْمُقَدَّسَةِ أَوْ مِنْ أَقْدَسِ الْقَرَابِينِ الْمُقَدَّسَةِ. الترجمة العربية المشتركة لكنَّهُ يأكلُ مِنْ طَعامِ إلهِهِ، سَواءٌ أكانَ مُقدَّسا أم مُقدَّسا كُلَّ التَّقديسِ. |
وقالَ موسى لِهارونَ ولأَلِعازارَ وإِيثمارَ وَلَدَيه الباقِيَين: «خُذوا التَّقدِمةَ الفاضِلَةَ مِنَ الذَّبائحِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ، وكُلوها فَطيرًا بِجانِبِ المَذبَح، لأَنَّها قُدْسُ أَقْداس.
«ما بالُكُما لم تأكُلا ذَبيحةَ الخَطيئَةِ في المَوضِعِ المُقَدَّس، وهي قُدْسُ أَقْداس، وقد أَعطاكُما الرَّبُّ إِيَّاها لِتَحمِلا وِزْرَ الجَماعةِ تَكْفيرًا عَنهم أَمامَ الرَّبّ؟
ويَذبَحُ الحَمَلَ في المَوضِعِ الَّذي تُذبَحُ فيه ذَبيحةُ الخَطيئةِ والمُحرَقةُ في مَوضِعِ القُدْس، لأَنَّ ذَبيحةَ الإِثْمِ هي لِلكاهِنِ كذَبيحةِ الخَطيئَة: إِنَّها قُدْسُ أَقْداس.
وما فَضَلَ مِنَ التَّقدِمةِ يَكونُ لِهارونَ وبَنيه: إِنَّه قُدْسُ أَقداسٍ مِنَ التَّقادِمِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ.
وما فَضَلَ مِنَ التَّقدِمَةِ يَكونُ لِهارونَ وبَنيه: إِنَّه قُدْسُ أَقْداسٍ مِنَ التَّقادِمِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ.
وأَمَّا الحِجاب، فلا يأتِ إِلَيه ولا يَتَقَدَّمْ إِلى المَذبَح، إِذ بِه عَيْب، فلا يُدَنِّسْ مَقادِسي، لأَنِّي أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُهم».
ومِن يَدِ ٱبنِ الغَريبِ لا تُقَرِّبوا طَعامَ إِلٰهِكم مِن جَميعِ هٰذه، لأَنَّ فسادَها عَيبٌ فيها، فلا يُرْضى بِها عنكم».
وكُلُّ ما يُحَرِّمُه الرَّجُلُ لِلرَّبِّ مِن كُلِّ ما لَه مِن بَشَرٍ أَو بَهائِمَ أَو مِن حُقولِ مِلكِه، فلا يُباعُ ولا يُفَكّ. كُلُّ حَرامٍ هو قُدْسُ أَقْداسٍ لِلرَّبّ.
لا يُخبَزْ خميرًا: إِنِّي جَعَلتُه لَهم نَصيبًا من ذَبائحي بِالنَّار. إِنَّه قُدْسُ أَقْداسٍ كذَبيحَتَي الخَطيئَةِ والإِثْم.
كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الكَهَنَةِ يأكُلُ مِنها، تُؤكَلُ في مَوضِعٍ مُقَدَّس: إِنَّها قُدْسُ أَقْداس.
وكُلُّ تَقادِمِ الأَقْداسِ الَّتي يُقَدِّمُها بَنو إِسْرائيلَ لِلرَّبّ، لَكَ أَعطَيتُها ولِبَنيكَ وبَناتِكَ معَكَ فَريضَةً أَبَدِيَّة: ذٰلِكَ عَهْدُ مِلْحٍ أَبَدِيٌّ أَمامَ الرَّبِّ لَكَ ولِنَسلِكَ معَكَ».
أَما تَعلَمونَ أَنَّ خَدَمَ الهَيكَلِ يأكُلون مِمَّا هو لِلهَيكَل، والَّذينَ يَخدِمونَ المَذبَح يُقاسِمونَ المَذبَح؟