أيوب 40:4 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) «تَكَلَّمتُ بِطَيشٍ فبماذا أُجيبُكَ؟ إِنِّي أَجعَلُ يَدي على فَمي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «هَا أَنَا حَقِيرٌ، فَمَاذَا أُجَاوِبُكَ؟ وَضَعْتُ يَدِي عَلَى فَمِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «ها أنا حَقيرٌ، فماذا أُجاوِبُكَ؟ وضَعتُ يَدي علَى فمي. كتاب الحياة «انْظُرْ، أَنَا حَقِيرٌ فَبِمَاذَا أُجِيبُكَ؟ هَا أَنَا أَضَعُ يَدِي عَلَى فَمِي الكتاب الشريف ”أَنَا حَقِيرٌ، فَكَيْفَ أَرُدُّ عَلَيْكَ؟ بَلْ أَضَعُ يَدِي عَلَى فَمِي. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح "وكيف أجيب وأنا يا ربّ عبدك الضعيف؟ وإنّي لأمتنع عن الكلام منذ الآن ولن أضيف. الترجمة العربية المشتركة «إنْ كُنتُ سَخيفا فماذا أُجيبُكَ؟ يَدي أضَعُها على فَمي. |
ثُمَّ قالَ يَعْقوب: «يا إِلٰهَ أَبي إِبْراهيم وإِلٰهَ أَبي إِسحٰق، الرَّبَّ الَّذي قالَ لي: اِرجِعْ إِلى أَرضِكَ وإِلى مَسقَطِ رأسِكَ، وأَنا أُحسِنُ إِلَيك،
فخَفَقَ قَلبُ داوُدَ مِن بَعدِ إِحْصاءِ الشَّعْب، وقالَ داوُدُ لِلرَّبّ: «قد خَطِئتُ خَطيئَةً كَبيرةً فيما صَنَعتُ، والآنَ يا رَبِّ ٱغفِرْ إِثْمَ عَبدِكَ، لأَنِّي بِحَماقَةٍ عَظيمةٍ تَصَرَّفتُ».
ثُمَّ تَقَدَّمَ في البَرِّيَّةِ مَسيرَةَ يَوم، حتَّى جاءَ وجَلَسَ تَحتَ رَتَمَة، وٱلتَمَسَ المَوتَ لِنَفسِه وقال: «حَسْبي الآنَ يا رَبِّ، فخُذْ نَفْسي، فإِنِّي لَستُ خَيرًا مِن آبائي».
أَيُّها الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيل، أَنتَ بارٌّ، لأَنَّنا بَقينا ناجينَ كما في هٰذا اليَوم. ها نَحنُ أَمامَكَ بِآثامِنا، لأَنَّنا لا نَستَطيعُ الوُقوفَ أَمامَكَ بِسَبَبِ هٰذا».
وقُلتُ: «أَللَّهُمَّ، إِنِّي لَمُستَحي خَجَلًا مِن أَن أَرفَعَ إِلَيكَ وَجْهي، يا إِلٰهي، لأَنَّ ذُنوبَنا قد تَكاثَرَت على رُؤُوسِنا، وتَفاقَمَ إِثمُنا إِلى السَّمَوات.
كُلُّنا ضَلَلْنا كالغَنَم، كُلُّ واحِدٍ مالَ إِلى طَريقِه، فأَلقى الرَّبُّ علَيه إِثمَ كُلِّنا.
فقُلتُ: «وَيلٌ لي، قد هَلَكتُ لأَنِّي رَجُلٌ نَجِسُ الشَّفَتَين، وأَنا مُقيمٌ بَينَ شَعبٍ نَجِسِ الشِّفاه، وقَد رَأَت عَينايَ المَلِكَ رَبَّ القُوَّات».
ولم يَبقَ مَن يَدْعو بِٱسمِكَ، ولا يَنتَبِهُ لِيَتَمَسَّكَ بِكَ، حتَّى حَجَبتَ وَجهَكَ عَنَّا، وجَعَلتَنا نَذوبُ بِقُوَّةِ إِثمِنا.
لِكَي تَذكُري فتَخزَي ولا تَفتَحي فَمَكِ بَعدَ اليَومِ بِسَبَبِ خَجَلِكِ، حينَ أَغفِرُ لَكِ جَميعَ ما فَعَلتِ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».
وإِن نَما البَرَصُ في الجِلدِ فغَطَّى جِلدَ المُصابِ بِه مِن رأسِه إِلى قَدَمَيه، ما يَقَعُ تَحتَ بَصَرِ الكاهِن،
فيَرى الأُمَمُ ويَخْزَون مِن قُوَّتِهم كُلِّها، ويَضَعونَ أَيدِيَهم على أَفْواهِهم، وتَصَمُّ آذانُهم،
وهٰاءَنَذا أَرفَعُ يَدي علَيها، فتَكونُ غَنيمةً لِعَبيدِهم، فتَعلَمونَ أَنَّ رَبَّ القُوَّاتِ أَرسَلَني.
أَمَّا الجابي فوَقَفَ بَعيدًا لا يُريدُ أَن يَرفَعَ عَينَيهِ نَحوَ السَّماء، بل كانَ يَقرَعُ صَدرَهُ ويقول: «اللَّهُمّ ارْحَمْني أَنا الخاطِئ!»
فلَمَّا رأَى سِمعانُ بُطرُسُ ذٰلك، ارتَمى عِندَ رُكبَتَي يَسوعَ وقال: «يا ربّ، تَباعَدْ عَنِّي، إِنِّي رَجُلٌ خاطِئ».
إِنَّه لَقَولُ صِدْقٍ جَديرٌ بِالتَّصْديقِ على الإِطْلاق، وهو أَنَّ المسيحَ يَسوعَ جاءَ إِلى العالَم لِيُخَلِّصَ الخاطِئِين، وأَنا أَوَّلُهم
فقالوا لَه: «أُسكُتْ، ضَعْ يَدَكَ على فَمِكَ، وٱنطَلِقْ معَنا وكُنْ لَنا أَبًا وكاهِنًا. أَخَيرٌ لَكَ أَن تَكونَ كاهِنًا لِبَيتِ رَجُلٍ واحِدٍ أَم أَن تَكونَ كاهِنًا لِسِبطٍ وعَشيرةٍ في إِسْرائيل؟»