فَرجَعَ الرُّسُلُ إِلى يَعْقوبَ قائلين: «قد ذَهَبْنا إِلى أَخيكَ عِيسو، فإِذا هو قادِمٌ لِلِقائِكَ ومعَه أَربَعُ مِئَةِ رَجُل».
إرميا 30:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) آهِ إِنَّ ذٰلك اليَومَ عَظيمٌ ولَيسَ مِثلُه، وهو وَقتُ ضِيقٍ على يَعْقوب، لٰكِنَّه سيُخَلَّصُ مِنه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس آهِ! لِأَنَّ ذَلِكَ ٱلْيَوْمَ عَظِيمٌ وَلَيْسَ مِثْلُهُ. وَهُوَ وَقْتُ ضِيقٍ عَلَى يَعْقُوبَ، وَلَكِنَّهُ سَيُخَلَّصُ مِنْهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) آهِ! لأنَّ ذلكَ اليومَ عظيمٌ وليس مِثلُهُ. وهو وقتُ ضيقٍ علَى يعقوبَ، ولكنهُ سيُخَلَّصُ مِنهُ. كتاب الحياة مَا أَرْهَبَ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِذْ لَا مَثِيلَ لَهُ! هُوَ زَمَنُ ضِيقٍ عَلَى ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، وَلَكِنَّهَا سَتَنْجُو مِنْهُ. الكتاب الشريف هَذَا يَوْمٌ رَهِيبٌ لَا مَثِيلَ لَهُ! هُوَ وَقْتُ ضِيقٍ لِيَعْقُوبَ. وَلَكِنَّهُ سَيَنْجُو مِنْهُ.“ |
فَرجَعَ الرُّسُلُ إِلى يَعْقوبَ قائلين: «قد ذَهَبْنا إِلى أَخيكَ عِيسو، فإِذا هو قادِمٌ لِلِقائِكَ ومعَه أَربَعُ مِئَةِ رَجُل».
ويَقولُ سُكَّانُ هٰذا السَّاحِلِ في ذٰلك اليَوم: «هٰذا ما آلَ إِلَيه رَجاؤُنا الَّذي ٱلتَجَأنا إِلَيه لِلنَّجدَة، لِنَنجُوَ مِن مَلِكِ أَشُّور. فكَيفَ نُفلِتُ نَحنُ؟».
يا رَجاءَ إِسْرائيل، ومُخَلِّصَه وَقتَ الضِّيق، لِماذا تَكونُ كنَزيلٍ في الأَرضِ، وكمسافِرٍ يَميلُ إِلى مَبيت.
القائِلونَ لِلخَشَب: «أَنتَ أَبي»، ولِلحَجَر: «أَنتَ وَلَدتَني». إِنَّهم قد وَلَّوني ظُهورَهم لا وُجوهَهم، وفي وَقتِ بَلْواهم يَقولون: «قُمْ وخَلِّصْنا».
فأَينَ آلِهَتُكَ الَّذينَ صَنَعْتَهُم لَكَ؟ فلْيَقوموا لَعَلَّهم يُخَلِّصونَكَ في وَقتِ بَلْواكَ، فإِنَّ آلِهَتَكَ يا يَهوذا هم على عَدَدِ مُدُنِكَ.
وأَنتَ فلا تَخَفْ يا عَبْدي يَعْقوب، يَقولُ الرَّبّ، ولا تَفزَعْ يا إِسْرائيل، فإِنِّي أُخَلِّصُكَ مِنَ الغُربَة، وذُرِّيَّتَكَ مِن أَرضِ جَلائِهم، فيَرجِعُ يَعْقوبُ ويَستَقِرُّ في الرَّاحَةِ والطُّمَأنينَة ولا يُرعِبُه أَحَد،
ل - يا جَميعَ عابِري الطَّريق، تَأَمَّلوا وٱنظُروا، هَل مِن أَلَمٍ كأَلَمي، الَّذي أَصابَني، الَّذي آلَمَني به الرَّبّ، في يَومِ ٱضطِرامِ غَضَبِه.
م - بِماذا أُمَثِّلُكِ وماذا أُشَبِّهُ بكِ، يا بِنتَ أُورَشَليم؟ ماذا أُساوي بِكِ فأُعَزِّيَكِ، أَيَّتُها العَذْراءُ بِنتُ صِهْيون؟ لأَنَّ تَحَطُّمَكِ عَظيمٌ كالبَحْر، فمَن ذا يَشْفيكِ؟
و - فصارَ إِثمُ بِنتِ شَعْبي، أَعظَمَ مِن خَطيئَةِ سَدوم. الَّتي قُلِبَت في لَحظَةٍ، ولم تُمَدَّ إِلَيها يَد.
إِسمَعوا هٰذا أَيُّها الشُّيوخ، وأَصْغوا يا جَميعَ سُكَّانِ الأَرْض: هل حَدَثَ هٰذا في أَيَّامِكم، أَو في أَيَّامِ آبائِكم؟
وجَهَرَ الرَّبُّ بِصَوتِه أَمامَ جَيشِه، لأَنَّ عَسكَرَه كَثيرٌ جِدًّا، مُقتَدِرٌ يُنَفِّذُ كَلِمَتَه، لأَنَّه عَظيمٌ يَومُ الرَّبِّ وهائِلٌ جِدًّا، فمَنِ الَّذي يُطيقُه؟
فلماذا تَصرُخينَ الآنَ صُراخًا، أَلَيسَ فيكِ مَلِك؟ أَهَلَكَ مُشيرُكِ حَتَّى أَخَذَكِ المَخاضُ كالَّتي تَلِد؟
سَمِعتُ فخَفَقَت أَحْشائي، ورَجَفَت شَفَتايَ مِنَ الصَّوت، ودَخَلَ النَّخَرُ عِظامي، وٱضطَربتُ في مَكاني، لأَنِّي أَنتَظِرُ أَن يَقومَ يَومُ ضيقٍ، على شَعبٍ يُهاجِمُنا.
ويَكونُ يَومٌ واحِد، وهو مَعْلومٌ عِندَ الرَّبّ، ولا يَكونُ نَهارٌ ولا لَيْل، بل يَكونُ وَقتَ المَساءِ نور.
فسَتَكونُ تِلكَ الأَيَّامُ أَيَّامَ شِدَّةٍ لم يَحدُثْ مِثلُها مُنذُ بَدءِ الخَليقَةِ الَّتي خَلَقَها اللهُ إِلى اليَوم ولَن يَحدُث.
فتَنقَلِبُ الشَّمسُ ظَلامًا والقَمَرُ دَمًا، قَبلَ أَن يأتيَ يَومُ الرَّبّ، اليَومُ العَظيمُ المَجيد،
وهٰكذا يَنالُ الخَلاصَ إِسرائيلُ بِأَجمَعِه، فقَد وَرَدَ في الكِتاب: «مِن صِهْيونَ يَأتي المُنقِذُ ويَصرِفُ كُلَّ كُفْرٍ عن يَعْقوب.