ثُمَّ تَقَدَّمَ في البَرِّيَّةِ مَسيرَةَ يَوم، حتَّى جاءَ وجَلَسَ تَحتَ رَتَمَة، وٱلتَمَسَ المَوتَ لِنَفسِه وقال: «حَسْبي الآنَ يا رَبِّ، فخُذْ نَفْسي، فإِنِّي لَستُ خَيرًا مِن آبائي».
إرميا 20:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لِماذا خَرَجتُ مِنَ الرَّحِم، لأَرَى المَشَقَّةَ والحَسرَة، وتَفْنى أَيَّامي في الخِزْي؟ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِمَاذَا خَرَجْتُ مِنَ ٱلرَّحِم، لِأَرَى تَعَبًا وَحُزْنًا فَتَفْنَى بِٱلْخِزْيِ أَيَّامِي؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لماذا خرجتُ مِنَ الرَّحِم، لأرَى تعَبًا وحُزنًا فتفنَى بالخِزيِ أيّامي؟ كتاب الحياة لِمَاذَا خَرَجْتُ مِنَ الرَّحِمِ لأُقَاسِيَ التَّعَبَ وَالأَوْجَاعَ، وَأُفْنِيَ أَيَّامِي بِالْخِزْيِ؟ الكتاب الشريف لِمَاذَا خَرَجْتُ مِنَ الرَّحِمِ، لِأَرَى الْبُؤْسَ وَالْحُزْنَ، وَتَنْتَهِيَ أَيَّامِي فِي الْعَارِ؟ |
ثُمَّ تَقَدَّمَ في البَرِّيَّةِ مَسيرَةَ يَوم، حتَّى جاءَ وجَلَسَ تَحتَ رَتَمَة، وٱلتَمَسَ المَوتَ لِنَفسِه وقال: «حَسْبي الآنَ يا رَبِّ، فخُذْ نَفْسي، فإِنِّي لَستُ خَيرًا مِن آبائي».
مَن لي بِأَن تُخفِيَني، وتُوارِيَني في مَثْوى الأَمْوات، حتَّى يَجْتازَ غَضَبُكَ، وأَن تَضرِبَ لي أَجَلًا ثُمَّ تَتَذَكَّرَني.
في يَومِ ضيقي لا تَحْجُبْ عنِّي وَجهَك، أَمِلْ إِلَيَّ أُذُنَك. أَسرِعْ إِلى إِجابَتي يَومَ أَدْعوك.
مِن أَخمَصِ القَدَمِ إِلى الرَّأس لا صِحَّةَ فيه، بل جُروحٌ ورُضوضٌ وقُروحٌ مَفْتوحة لم تُعالَجْ ولم تُعصَبْ ولَم تُلَيَّنْ بِدُهْن.
إِسمَعوا لي يا عارِفي البِرّ، الشَّعبَ الَّذي في قَلبِه شَريعَتي، لا تَخافوا إِهانَةَ النَّاس، ومِن شَتائِمِهم لا تَرْتاعوا،
وَيلٌ لي يا أُمِّي لأَنَّكِ وَلَدتِني، رَجُلَ خِصامٍ ورَجُلَ نِزاعٍ لِلأَرضِ كُلِّها. لم أُقرِضْ ولم يُقْرِضْني أَحَد، والكُلُّ يَلعَنُني.
لِماذا صارَ أَلَمي دائِمًا، وضَربَتي مُعضِلَةً تَأبى الشِّفاء؟ إِنَّكَ صِرتَ لي كيَنْبوعٍ كاذِب كمِياهٍ لا يُعتَمَدُ علَيها.
لِنَضَّجِعْ في خِزيِنا ولْيُغَطِّنا خَجَلُنا، لأَنَّنا خَطِئنا إِلى الرَّبِّ إِلٰهِنا، نَحنُ وآباؤُنا مِن صِبانا إِلى يَومِنا هٰذا، ولم نَسمَعْ لِصَوتِ الرَّبِّ إِلٰهِنا.
ل - يا جَميعَ عابِري الطَّريق، تَأَمَّلوا وٱنظُروا، هَل مِن أَلَمٍ كأَلَمي، الَّذي أَصابَني، الَّذي آلَمَني به الرَّبّ، في يَومِ ٱضطِرامِ غَضَبِه.
لِماذا تُريني الإِثْمَ، وتَجعَلُني أَنظُرُ إِلى الخَطيئَة والدَّمارُ والعُنْفُ أَمامِي، ويَحدُثُ الخِصامُ ويُقامُ النِّزاع؟
الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: ستَبكون وتَنتَحِبون، وأَمَّا العالَمُ فَيَفرَح. ستَحزَنون، ولٰكِنَّ حُزنَكم سيَنقَلِبُ فَرَحًا.
أَمَّا هم فٱنصَرَفوا مِنَ المَجلِسِ فَرِحينَ بِأَنَّهم وُجِدوا أَهلاً لأَن يُهانوا مِن أَجْلِ الِٱسْم.
ومِن أَجلِ ذٰلِكَ أُعاني هٰذِه المِحَن، غَيرَ أَنِّي لا أَستَحيِي بِها، لأَنِّي عالِمٌ على مَنِ ٱتَّكَلْتُ وموقِنٌ أَنَّه قادِرٌ على أَن يَحفَظَ وَديعَتي إِلى ذٰلِكَ اليَوم.
مُحَدِّقينَ إِلى مُبدِئ إِيمانِنا ومُتَمِّمِه، يسوعَ الَّذي، في سَبيلِ الفَرَحِ المَعْروضِ علَيه، تَحَمَّلَ الصَّليبَ مُستَخِفًّا بِالعار، ثُمَّ جَلَسَ عن يَمينِ عَرْشِ الله.