فخَرَجوا عِندَ الظُّهْرِ، وكانَ بَنهَدَدُ يَشرَبُ ويَسكَرُ في الأَكْواخ، هو والمُلوك، وكانوا ٱثنَينِ وثَلاثينَ مَلِكًا مُناصِرينَ لَه.
إشعياء 5:22 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وَيلٌ لِلَّذينَ هم أَبْطالُ في شُربِ الخَمْر، وذَوو بَأسٍ في مَزْجِ المُسكِرات، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَيْلٌ لِلْأَبْطَالِ عَلَى شُرْبِ ٱلْخَمْرِ، وَلِذَوِي ٱلْقُدْرَةِ عَلَى مَزْجِ ٱلْمُسْكِرِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ويلٌ للأبطالِ علَى شُربِ الخمرِ، ولِذَوي القُدرَةِ علَى مَزجِ المُسكِرِ. كتاب الحياة وَيْلٌ لِلْعُتَاةِ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ وَالْمُتَفَوِّقِينَ فِي مَزْجِ الْمُسْكِرِ، الكتاب الشريف يَا وَيْلَ مَنْ هُمْ أَبْطَالٌ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ، وَخُبَرَاءٌ فِي مَزْجِ الْمُسْكِرِ. |
فخَرَجوا عِندَ الظُّهْرِ، وكانَ بَنهَدَدُ يَشرَبُ ويَسكَرُ في الأَكْواخ، هو والمُلوك، وكانوا ٱثنَينِ وثَلاثينَ مَلِكًا مُناصِرينَ لَه.
لِمَنِ «الوَيْلُ»؟ لِمَن «وا أسفاه»؟ لِمَنِ المُشاجَرات؟ لِمَنِ الشَّكْوى؟ لِمَنِ الضَّرَباتُ مِن دونِ سَبَب؟ لِمَن إِظْلامُ العَينَين؟
لَيسَ لِلمُلوكِ، يا لَموئيل، لَيسَ لِلمُلوكِ أَن يَشرَبوا الخَمْر، ولا لِلعُظَماءِ أَن يَشرَبوا المُسكِر،
وإِذا بِالفَرَحِ والسُّرور، وذَبحِ البَقَرِ ونَحرِ الغَنَم، وأَكْلِ اللَّحمِ وشُربِ الخَمْر: «لِنَأكُلْ ونَشرَبْ فإِنَّنا غَدًا نَموت».
وهٰؤُلاءِ أَيضًا ضَلُّوا بِالخَمْر، وتاهوا بِالمُسكِر: الكاهِنُ والنَّبِيُّ ضَلاَّ بِالمُسكِر، وغَرِقا في الخَمْر. تاها مِنَ المُسكِر وضَلاَّ في الرُّؤيا، وتَرَنَّحا في ٱتِّخاذِ القَرار.
وَيلٌ لِلقائِمينَ مِنَ الصَّباحِ في طَلَبِ المُسكِرات، المُتَأَخِّرينَ إِلى المَساء والخَمرُ تُلهِبُهم،
هَلُمُّوا آتي بِخَمرٍ ونَمتَلِئُ مِنَ المُسكِر، ويَكونُ الغَدُ كاليَومِ، بل أَعظَمَ مِنه كَثيرًا.