إشعياء 5:22 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

²² وَيلٌ لِلَّذينَ هم أَبْطالُ في شُربِ الخَمْر، وذَوو بَأسٍ في مَزْجِ المُسكِرات،

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

²² وَيْلٌ لِلْأَبْطَالِ عَلَى شُرْبِ ٱلْخَمْرِ، وَلِذَوِي ٱلْقُدْرَةِ عَلَى مَزْجِ ٱلْمُسْكِرِ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

²² ويلٌ للأبطالِ علَى شُربِ الخمرِ، ولِذَوي القُدرَةِ علَى مَزجِ المُسكِرِ.

كتاب الحياة

²² وَيْلٌ لِلْعُتَاةِ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ وَالْمُتَفَوِّقِينَ فِي مَزْجِ الْمُسْكِرِ،

الكتاب الشريف

²² يَا وَيْلَ مَنْ هُمْ أَبْطَالٌ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ، وَخُبَرَاءٌ فِي مَزْجِ الْمُسْكِرِ.

إشعياء 5:22 مراجع متقاطعة

الملوك الأول 20:16

فخَرَجوا عِندَ الظُّهْرِ، وكانَ بَنهَدَدُ يَشرَبُ ويَسكَرُ في الأَكْواخ، هو والمُلوك، وكانوا ٱثنَينِ وثَلاثينَ مَلِكًا مُناصِرينَ لَه.

الخروج 23:8

لا تأخُذْ رَشْوَةً، فإِنَّ الرَّشْوةَ تُعْمي البُصَراء وتُفسِدُ أَقْوالَ الأَبْرار.

الأمثال 20:1

في الخَمرِ السُّخرِيَّةُ وفي المُسكِرِ الجَلَبَة، كُلُّ مَن هامَ بِهما فلَيسَ بِحَكيم.

الأمثال 23:29

لِمَنِ «الوَيْلُ»؟ لِمَن «وا أسفاه»؟ لِمَنِ المُشاجَرات؟ لِمَنِ الشَّكْوى؟ لِمَنِ الضَّرَباتُ مِن دونِ سَبَب؟ لِمَن إِظْلامُ العَينَين؟

الأمثال 31:4

لَيسَ لِلمُلوكِ، يا لَموئيل، لَيسَ لِلمُلوكِ أَن يَشرَبوا الخَمْر، ولا لِلعُظَماءِ أَن يَشرَبوا المُسكِر،

الأمثال 31:5

لِئَلاَّ يَشرَبوا فيَنسَوا الشَّرائِع، ويُحَرِّفوا قَضِيَّةَ كُلِّ أَبْناءِ البُؤس.

إشعياء 22:13

وإِذا بِالفَرَحِ والسُّرور، وذَبحِ البَقَرِ ونَحرِ الغَنَم، وأَكْلِ اللَّحمِ وشُربِ الخَمْر: «لِنَأكُلْ ونَشرَبْ فإِنَّنا غَدًا نَموت».

إشعياء 24:9

لا تُشرَبُ الخَمرُ على الغِناء، وأَصبَحَ المُسكِرُ مُرًّا لِشارِبيه.

إشعياء 28:7

وهٰؤُلاءِ أَيضًا ضَلُّوا بِالخَمْر، وتاهوا بِالمُسكِر: الكاهِنُ والنَّبِيُّ ضَلاَّ بِالمُسكِر، وغَرِقا في الخَمْر. تاها مِنَ المُسكِر وضَلاَّ في الرُّؤيا، وتَرَنَّحا في ٱتِّخاذِ القَرار.

إشعياء 5:11

وَيلٌ لِلقائِمينَ مِنَ الصَّباحِ في طَلَبِ المُسكِرات، المُتَأَخِّرينَ إِلى المَساء والخَمرُ تُلهِبُهم،

إشعياء 56:12

هَلُمُّوا آتي بِخَمرٍ ونَمتَلِئُ مِنَ المُسكِر، ويَكونُ الغَدُ كاليَومِ، بل أَعظَمَ مِنه كَثيرًا.

حبقوق 2:15

وَيلٌ لِمَن يَسْقي قَريبَه، مازِجًا مُسكِرَكَ حتَّى يُسكِرَه، لِيَنظُرَ إِلى عَورَتِه،