الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 5:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

وَيلٌ لِلَّذينَ يَجُرُّونَ الإِثمَ بِحِبالِ الباطِل، والخَطيئَةَ بِمِثْلِ أَمْراسِ المَركَبَة،

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَيْلٌ لِلْجَاذِبِينَ ٱلْإِثْمَ بِحِبَالِ ٱلْبُطْلِ، وَٱلْخَطِيَّةَ كَأَنَّهُ بِرُبُطِ ٱلْعَجَلَةِ،

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ويلٌ للجاذِبينَ الإثمَ بحِبالِ البُطلِ، والخَطيَّةَ كأنَّهُ برُبُطِ العَجَلَةِ،

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَيْلٌ لِمَنْ يَجُرُّونَ الإِثْمَ بِحِبَالِ الْبَاطِلِ، وَالْخَطِيئَةَ بِمِثْلِ أَمْرَاسِ الْعَرَبَةِ

انظر الفصل

الكتاب الشريف

يَا وَيْلَ مَنْ يَجْذِبُونَ الْخَطِيئَةَ بِحِبَالِ الْخِدَاعِ، وَيَجْذِبُونَ الْإِثْمَ بِأَرْبِطَةٍ كَالَّتِي تَجُرُّ الْعَرَبَةَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 5:18
23 مراجع متقاطعة  

قالَ في قَلبِه: «اللهُ يَنْسى، يَحجُبُ وَجهَه فلا يَرى أَبَدًا».


لإمامِ الغِناء. لِداود. قالَ الجاهِلُ في قَلبِه: «لَيسَ إِلٰه». فَسَدَت أَعْمالُهم وقَبُحت، ولَيسَ مَن يَصنَعُ الصالِحات.


تُوَسوِسُ المَعصِيةُ لِلشِّرِّير في صَميمِ قَلبِه، فإِنَّ مَخافةَ اللهِ لَيسَت نُصبَ عَينَيه،


لقد أَكَلوا خُبزَ الشَّرّ، وشَرِبوا خَمرَ عُنْف.


قُلتُم: «قد قَطَعْنا عَهدًا مع المَوت، وعَقَدنا حِلفًا مع مَثْوى الأَمْوات، فالسَّوطُ الطَّاغي إِذا عَبَرَ لا يَغْشانا، لأَنَّنا جَعَلْنا الكَذِبَ مَلجَأً لَنا، وٱستَتَرنا بِالبُهْتان».


لأَنَّ الأَرضَ ٱمتَلأَت مِنَ الفُسَّاق، وناحَت بِسَبَبِ اللَّعنَة، ويَبِسَت مَراعي البرِّيَّة، وصارَت مَساعيهِم شِرِّيرة، وبَسالَتُهم ظالِمة.


وفي أَنبِياءِ أُورَشَليم رَأَيتُ ما يُقشَعَرُّ مِنه: الفِسْقَ والسُّلوكَ في الكَذِب، شَدَّدوا أَيدي فَعَلَةِ الشَّرّ، لِئَلاَّ يَرجِعوا كُلُّ واحِدٍ عن سوئِه، فصاروا كُلُّهم كَسدوم، وصارَ سُكَّانُها كعَمورة.


أَيَخْتَبِئُ إِنسانٌ في الخَفايا، وأَنا لا أَراه، يَقولُ الرَّبّ؟ أَلَستُ مالِئَ السَّمٰواتِ والأَرض، يَقولُ الرَّبّ؟


فكُلَّما كانَ يَهوديَ يَقرَأُ ثَلاثَةَ أَعمِدَةٍ أَو أَربَعَة، كانَ المَلِكُ يَقُصُّها بِسِكِّينِ الكاتِب، ويُلْقيها في النَّارِ الَّتي في المَنقَل، حتَّى فَنِيَ كُلُّ السِّفرِ في النَّارِ الَّتي في المَنقَل.


الأَنبِياءُ يَتَنَبَّأُونَ زورًا، والكَهَنَةُ يَتَسَلَّطونَ على هَواهم، وشَعْبي يُحِبُّ مِثلَ هٰذه الأُمور، فماذا تَصنَعونَ في النِّهاية؟


لأَنَّكُنَّ كَسَرتُنَّ قَلبَ البارِّ بِالكَذِب، وأَنا لم أُحزِنْه، وشَدَّدتُنَّ يَدَيِ الشِّرِّيرِ، لِئَلاَّ يَرجِعَ عن طَريقهِ الشِّرِّيرِ فيَحْيا.


ويَكونُ في ذٰلك الزَّمان، أَنِّي أُفَتِّشُ أُورَشَليمَ بِالسُّرُج، وأُعاقِبُ المُنغَمِسينَ في أَقْذارِهم، القائِلينَ في قُلوبِهم لا يأتي الرَّبُّ بِخَيرٍ ولا بِشَرّ.


سيَفصِلونَكم عن المَجامِع، بل تأتي ساعةٌ يَظُنُّ فيها كُلُّ مَن يَقتُلُكم أَنَّهُ يُؤَدِّي للهِ عِبادة.


أَمَّا أَنا فكُنتُ أَرى واجِبًا علَيَّ أَن أُقاوِمَ ٱسمَ يسوعَ النَّاصِرِيِّ مُقاوَمَةً شَديدة.


فقالَ ميخا: «عَلِمتُ الآنَ أَنَّ الرَّبَّ يُحسِنُ إِلَيَّ، لأَنَّه قد صارَ اللاَّوِيُّ لي كاهِنًا».


وكانَ لِميخا بَيتٌ لله، فصَنَعَ أَفودًا وتَرافيمًا وكَرَّسَ أَحَدَ بنيه، فصارَ لَه كاهِنًا.