فقال: «إِنِّي غِرتُ غَيرَةً لِلرَّبِّ، إِلٰهِ القوَّات، لأَنَّ بَني إِسْرائيلَ قد تَرَكوا عَهدَكَ وحَطَّموا مَذابِحَكَ وقَتَلوا أَنبِياءَكَ بِالسَّيف، وبَقيتُ أَنا وَحْدي، وقد طَلَبوا نَفْسي لِيَأخُذوها».
إشعياء 49:4 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فقُلتُ: «إِنِّي باطِلًا تَعِبتُ، وسُدًى وعَبَثًا أَتلَفتُ قُوَّتي». إِلاَّ أَنَّ حَقِّي عِندَ الرَّبّ، وأَجْري عِندَ إِلٰهي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَمَّا أَنَا فَقُلْتُ: «عَبَثًا تَعِبْتُ. بَاطِلًا وَفَارِغًا أَفْنَيْتُ قُدْرَتِي. لَكِنَّ حَقِّي عِنْدَ ٱلرَّبِّ، وَعَمَلِي عِنْدَ إِلَهِي». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أمّا أنا فقُلتُ: «عَبَثًا تعِبتُ. باطِلًا وفارِغًا أفنَيتُ قُدرَتي. لكن حَقّي عِندَ الرَّبِّ، وعَمَلي عِندَ إلهي». كتاب الحياة وَلَكِنَّنِي أَجَبْتُ: «لَقَدْ تَعِبْتُ بَاطِلاً. وَأَفْنَيْتُ قُوَّتِي سُدىً وَعَبَثاً. غَيْرَ أَنَّ حَقِّي مَحْفُوظٌ عِنْدَ الرَّبِّ، وَمَكَافَأَتِي عِنْدَ إِلَهِي». الكتاب الشريف فَقُلْتُ: ”تَعِبْتُ بِلَا فَائِدَةٍ، رَاحَ جُهْدِي بِلَا هَدَفٍ وَلَا مَنْفَعَةٍ. لَكِنَّ حَقِّي مَحْفُوظٌ عِنْدَ اللهِ، وَمُكَافَأَتِي عِنْدَ إِلَهِي.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح أمّا أنا فقلتُ: "ولكنّي اجتهدتُ كثيرًا ويبدو أن لا جدوى من جهدي الجهيد! حقّا! لا فائدة من كل أتعابي! بل عند الله ثوابي، وهو يجازيني على عملي خير الجزاء". المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل أَمَّا أَنَا فَقُلْتُ: "وَلَكِنِّي اِجْتَهَدْتُ كَثِيرًا وَيَبْدُو أَنْ لاَ جَدْوَى مِنْ جُهْدِي الجَهِيدِ! حَقًّا! لاَ فَائِدَةَ مِنْ كُلِّ أَتْعَابِي! بَلْ عِنْدَ اللهِ ثَوَابِي، وَهْوَ يُجَازِينِي عَلَى عَمَلِي خَيْرَ الجَزَاءِ". |
فقال: «إِنِّي غِرتُ غَيرَةً لِلرَّبِّ، إِلٰهِ القوَّات، لأَنَّ بَني إِسْرائيلَ قد تَرَكوا عَهدَكَ وحَطَّموا مَذابِحَكَ وقَتَلوا أَنبِياءَكَ بِالسَّيف، وبَقيتُ أَنا وَحْدي، وقد طَلَبوا نَفْسي لِيَأخُذوها».
أَيُّها الرَّبُّ أَنتَ إِلٰهي، أُعَظِّمُكَ وأَحمَدُ ٱسمَكَ، لأَنَّكَ صَنَعتَ تَدابيرَ عَجيبة، هي مُنذُ القِدَمِ أَمانَةٌ وصِدْق.
قولوا لِفَزِعي القُلوب: «تَقَوَّوا ولا تَخافوا، هُوَذا إِلٰهُكم، النَّقمَةُ آتِيَة، هٰذه مُكافأَةُ الله، هو يَأتي فيُخَلِّصُكم».
هُوَذا السَّيِّدُ الرَّبُّ يَأتي بِقُوَّة، وذِراعُه تُمدُّه بِالسُّلْطان، هُوَذا جَزاؤُه معَه وأُجرتُه قُدَّامَه.
فلِمَ تَقولُ يا يَعْقوب، وتَتَكَلَّمُ يا إِسْرائيل: «طريقي تَخْفى على الرَّبّ، وحَقِّي يَفوتُ إِلٰهي؟»
على حَسَبِ الأَعمالِ هٰكذا يَجْزي: فالغَضَبُ بخُصومِه والِٱنتِقامُ لأَعْدائِه، ويَجْزي الجُزُرَ الِٱنتِقام.
أُسَرُّ سُرورًا في الرَّبّ، وتَبتَهِجُ نَفْسي في إِلٰهي، لأَنَّه أَلبَسَني ثِيابَ الخَلاص، وشَمِلَني بِرِداءِ البِرّ، كالعَريسِ الَّذي يَتَعَصَّبُ بِالتَّاج، وكالعَروسِ الَّتي تَتَحَلَّى بِزينَتِها،
هٰذا ما أَسمَعَه الرَّبُّ إِلى أَقاصي الأَرض: قولوا لِٱبنَةِ صِهْيون: هُوَذا خَلاصُكِ آتٍ، هُوَذا جَزاؤُه معَه وأُجرَتُه أَمامَه.
لا يَتعَبونَ باطِلًا ولا يَلِدونَ لِلرُّعْب، لأَنَّهم ذُرِّيَّةُ مُبارَكي الرَّبّ، وسُلالَتُهم معَهم.
أَمَّا إِذا أَنذَرتَ الشِّرِّيرَ ولم يَتُبْ مِن شَرِّه ومِن طَريقِه الشِّرِّير، فهو يَموتُ في إِثمِه، لٰكِنَّكَ تَكونُ قد خَلَّصتَ نَفسَكَ.
وتَنفُدُ قُوَّتُكم عَبَثًا، ولا تُخرِجُ أَرضُكم غَلَّتها، وشَجَرُ الأَرضِ لا يُخرِجُ ثَمَرَه.
فأَجابَ يسوع: «أَيُّها الجِيلُ الكافِرُ الفاسِد، حَتَّامَ أَبقى مَعَكم؟ وَإِلامَ أَحتَمِلُكم؟ عَليَّ بِه إِلى هُنا!»
«أُورَشَليم أُورَشَليم، يا قاتِلَةَ الأَنبِياء وراجِمَةَ المُرسَلينَ إِلَيها، كَم مَرَّةٍ أَرَدتُ أَن أَجمَعَ أَبناءَكِ، كما تَجمَعُ الدَّجاجَةُ فِراخَها تَحتَ جَناحَيها! فلَم تُريدوا.
ولٰكِنَّه يَقولُ في إِسرائيل: «بَسَطتُ يَدَيَّ طَوالَ النَّهارِ لِشَعبٍ عاصٍ مُتَمَرِّد».
وإِنِّي بِحُسنِ الرِّضا أَبذُلُ المال، بل أَبذُلُ نَفْسي عن نُفوسِكُم. وإِذا كُنتُ أَزيدُكُم مِن حُبِّي، أَأَلْقى حُبًّا أَقَلَّ؟
فإِنَّنا عِندَ اللهِ رائِحةُ المسيحِ الطَّيِّبَةُ بَينَ الَّذينَ يَسلُكونَ طَريقَ الخَلاصِ وطَريقَ الهَلاك:
مُتَمَسِّكينَ بِكَلِمَةِ الحَياة، لأَفتَخِرَ يَومَ المسيح بِأَنِّي ما سَعَيتُ عَبَثًا ولا جَهَدتُ عَبَثًا.
مُحَدِّقينَ إِلى مُبدِئ إِيمانِنا ومُتَمِّمِه، يسوعَ الَّذي، في سَبيلِ الفَرَحِ المَعْروضِ علَيه، تَحَمَّلَ الصَّليبَ مُستَخِفًّا بِالعار، ثُمَّ جَلَسَ عن يَمينِ عَرْشِ الله.