Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 65:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

2 بَسَطتُ يَدَيَّ طَوالَ النَّهارِ لِشَعبٍ عاصٍ، يَسلُكُ طَريقًا غيرَ صالِحٍ على هَواه،

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

2 بَسَطْتُ يَدَيَّ طُولَ ٱلنَّهَارِ إِلَى شَعْبٍ مُتَمَرِّدٍ سَائِرٍ فِي طَرِيقٍ غَيْرِ صَالِحٍ وَرَاءَ أَفْكَارِهِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

2 بَسَطتُ يَدَيَّ طولَ النَّهارِ إلَى شَعبٍ مُتَمَرِّدٍ سائرٍ في طَريقٍ غَيرِ صالِحٍ وراءَ أفكارِهِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

2 بَسَطْتُ يَدَيَّ الْيَوْمَ كُلَّهُ إِلَى شَعْبٍ مُتَمَرِّدٍ يَسْلُكُ فِي طَرِيقٍ غَيْرِ صَالِحٍ، تَابِعِينَ أَهْوَاءَهُمْ،

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

2 مَدَدْتُ يَدَيَّ طُولَ الْيَوْمِ إِلَى شَعْبٍ عَنِيدٍ، يَسِيرُ فِي طَرِيقٍ غَيْرِ صَالِحٍ وَرَاءَ أَفْكَارِهِ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

2 بَسطتُ يديّ بالرّحمة يومًا بعد يومٍ لشعبٍ مُتمرِّدٍ عنيدٍ عن سواء السبيل قد ضلّ الضلال البعيد يتّبعون أهواءهم في طريق غير رشيد

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

2 بَسَطْتُ يدَيَّ بِالرَّحْمَةِ يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ لِشَعْبٍ مُتَمَرِّدٍ عَنِيدٍ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ قَدْ ضَلَّ الضَّلاَلَ البَعِيدَ يتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ فِي طَرِيقٍ غَيْرَ رَشِيدِ

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 65:2
37 مراجع متقاطعة  

ورأَى الرَّبُّ أَنَّ شَرَّ الإِنسانِ قد كَثُرَ على الأَرضِ وأَنَّ كُلَّ ما يَتَصوَّرُه قَلبُه مِن أَفْكارٍ إِنَّما هو شَرٌّ طَوالَ يَومِه.


كَلامُ فمِه إِثمٌ وخِداع، وقد عَدَلَ عنِ التَّعَقُّلِ والإِحْسان.


في الإِثمِ على مَضجَعِه يُفَكِّر، وفي طَريقٍ غيرِ صالحٍ يَقِف، وعنِ الشَّرِّ لا يُعرِضُ.


لٰكِن، إِذ قد دَعَوتُ فأَبَيتُم، ومَدَدتُ يَدي فلَم يَكُنْ مَن يَلتَفِت،


إِنْسانُ العُنْفِ يُغْوي قَريبَه، ويُسَيِّرُه في طَريقٍ غَيرِ صالِح.


إِستَمِعي أَيَّتُها السَّمٰوات وأَنصِتي أَيَّتُها الأَرض، فإِنَّ الرَّبَّ قد تَكَلَّم. إِنِّي رَبَّيتُ بَنينَ وكَبَّرتُهم، لٰكِنَّهم تَمَرَّدوا علَيَّ.


رُؤَساؤُكِ عُصاةٌ وشُرَكاءُ لِلسَّرَّاقين، كُلٌّ يُحِبُّ الرَّشوَةَ ويَسْعى وَراءَ الهَدايا. لا يُنصِفونَ اليَتيم، ودَعْوى الأَرمَلَةِ لا تَبلُغُ إِلَيهم.


وَيلٌ لِلبَنينَ العاصين، يَقولُ الرَّبّ، الَّذينَ يُقيمونَ مَشْروعًا لَيسَ مِنِّي، ويَقطَعونَ عَهدًا لَيسَ مِن روحي، لِيَزيدوا خَطيئَةً على خَطيئَة،


لأَنَّ هٰذا الشَّعبَ مَرَدَةٌ بَنونَ كَذَبَة، يأبَون أَن يَسمَعوا تَعليمَ الرَّبّ،


لِيَترُكِ الشِّرِّيرُ طَريقَه والأَثيمُ أَفْكارَه، ولْيَرجِعْ إِلى الرَّبِّ فيَرحَمَه، وإِلى إِلٰهِنا فإِنَّه يُكثِرُ العَفْو،


فإِنَّ أَفكاري لَيسَت أَفْكارَكم، ولا طُرُقُكم طُرُقي، يَقولُ الرَّبّ.


لٰكِنَّهم تَمَرَّدوا وأَغضَبوا روحَه القُدُّوس، فٱنقَلَبَ علَيهم عَدُوًّا وقاتَلَهم.


أَمَّا أَنا فنَظَرًا إلى أَعْمالِهم وأَفْكارِهم، قد حانَ أَن أَحشُرَ جَميعَ الأُمَمِ والأَلسِنَةِ، فتأتي وتَرى مَجْدي.


يَنحَرونَ ثَورًا ويَقتُلونَ إِنسانًا، يَذبَحونَ شاةً وَيكْسِرُونَ عُنْقَ كَلْبٍ، يُصعِدونَ دَمَ خِنْزيرٍ تَقدِمَةً، يُقيمونَ ذِكْرى بَخورٍ ويُبارِكونَ وَثَنًا. هٰؤُلاءِ أَيضًا ٱختاروا طُرُقَهم، وبأَرْجاسِهم سُرَّت نُفوسُهم.


فأَنا أَيضًا أَخْتارُ ما يَضُرُّهم، وأَجلُبُ علَيهم ما يَخشَون، لأَنِّي دَعَوتُ ولم يُجيبوا، وتَكَلَّمتُ ولم يَسمَعوا، وصَنَعوا الشَّرَّ في عَينَيَّ، ولما لم أَشَإِ ٱخْتاروا.


فيَقولون: «قد يَئِسْنا، وإِنَّما نَسيرُ وَراءَ أَفْكارِنا، وكُلُّ مِنَّا يَعمَلُ بِتصَلُّبِ قَلبِه الشِّرِّير».


في ذٰلك الزَّمان، يَدْعونَ أُورَشَليمَ «عَرشَ الرَّبّ»، وتَجتَمِعُ إِلَيها كُلُّ الأُمَمِ بِٱسمِ الرَّبِّ في أُورَشَليم، ولا يَسيرونَ مِن بَعدُ على تَصَلُّبِ قُلوبِهمِ الشِّرِّيرة.


إِغسِلي مِنَ الشَّرِّ قَلبَكِ، يا أُورَشَليمُ لِكَي تَخلُصي. إِلى مَتى تَبيتُ في داخِلِكِ، أَفكارُكِ الأَثيمة؟


لٰكِنَّ هٰذا الشَّعبَ لَه قَلبٌ عاصٍ مُتَمَرِّد، فٱبتَعَدوا ومَضَوا


فلَم يَسمَعوا ولم يُميلوا آذانَهم، بل ساروا على مَشوراتِهم، في تَصَلُّبِ قُلوبِهِمِ الشِّرِّيرة، وٱتَّجَهوا إِلى الوَراءِ، لا إِلى الأَمام.


فيَكونَ ذٰلك لَكم هُدْبًا فتَرَونَه وتَذكُرونَ جَميعَ وَصايا الرَّبِّ وتَعمَلونَ بِها، ولا تَتيهونَ وراءَ قُلوبِكم وعُيونِكمُ الَّتي أَنتُم تَزْنونَ وَراءَها،


فَمِنَ القَلْبِ تَنْبَعِثُ المَقاصِدُ السَّيِّئَة والقَتْلُ والزِّنى والفُحْشُ والسَّرِقَةُ وشَهادَةُ الزُّورِ والشَّتائِم.


«أُورَشَليم أُورَشَليم، يا قاتِلَةَ الأَنبِياء وراجِمَةَ المُرسَلينَ إِلَيها، كَم مَرَّةٍ أَرَدتُ أَن أَجمَعَ أَبناءَكِ، كما تَجمَعُ الدَّجاجَةُ فِراخَها تَحتَ جَناحَيها! فلَم تُريدوا.


أُورَشَليم أُورَشَليم، يا قاتِلَةَ الأَنبِياء وراجِمَةَ المُرسَلينَ إِليها! كَم مَرَّةٍ أَرَدتُ أَن أَجمَعَ أَبناءَكِ كَما تَجمَعُ الدَّجاجَةُ فِراخَها تَحتَ جَناحَيْها! فلَم تُريدوا.


ولٰكِنَّه يَقولُ في إِسرائيل: «بَسَطتُ يَدَيَّ طَوالَ النَّهارِ لِشَعبٍ عاصٍ مُتَمَرِّد».


غَيرَ أَنَّكَ بِقَساوَتِكَ وقِلَّةِ تَوْبَةِ قَلْبِكَ تَذَّخِرُ لَكَ غَضَبًا لِيَومِ الغَضَب، إِذ يَنكَشِفُ قَضاءُ اللهِ العادِل


لا يَرْضى الرَّبُّ أَن يَغفِرَ لَه، بل يَشتَعِلُ غَضَبُ الرَّبِّ وغَيرَتُه على ذٰلك الرَّجُل، فتَسقُطُ علَيه اللَّعنَةُ المَكْتوبةُ كُلُّها في هٰذا السِّفْر، ويَمحو الرَّبُّ ٱسمَه مِن تَحتِ السَّماء،


لأَنِّي عالِمٌ بِتَمَرُّدِكَ وقَساوَةِ رَقَبَتِكَ. ها إِنَّكم، وأَنا على قَيدِ الحَياةِ معَكم، قد تَمَرَّدتُم على الرَّبّ، فكَيفَ بَعدَ مَوتي؟


أُذكُرْ، لا تَنْسَ أَنَّكَ أَغضَبتَ الرَّبَّ إِلٰهَكَ في البَرِّيَّة، فإِنَّكَ مُنذُ يَومِ خُروجِكَ مِن مِصرَ، حتَّى وُصولِكم إِلى هٰذا المَكان، لم تَزالوا تَتَمَرَّدونَ على الرَّبّ،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات