ومَن ماتَ لِيارُبْعامَ في المَدينةِ تَأكُلُه الكِلاب، ومَن ماتَ في البَرِّيَّةِ تَأكُلُه طُيورُ السَّماء، لأَنَّ الرَّبَّ تَكَلَّم.
إشعياء 40:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) ويَتَجَلَّى مَجدُ الرَّبِّ ويُعايِنُه كُلُّ بَشَر، لأَنَّ فَمَ الرَّبِّ قد تَكَلَّم». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَيُعْلَنُ مَجْدُ ٱلرَّبِّ وَيَرَاهُ كُلُّ بَشَرٍ جَمِيعًا، لِأَنَّ فَمَ ٱلرَّبِّ تَكَلَّمَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فيُعلَنُ مَجدُ الرَّبِّ ويَراهُ كُلُّ بَشَرٍ جميعًا، لأنَّ فمَ الرَّبِّ تكلَّمَ». كتاب الحياة وَيَتَجَلَّى مَجْدُ اللهِ، فَيُشَاهِدُهُ كُلُّ ذِي جَسَدٍ، لأَنَّ فَمَ الرَّبِّ قَدْ تَكَلَّمَ». الكتاب الشريف وَيَظْهَرُ جَلَالُ اللهِ، وَيَرَاهُ كُلُّ الْبَشَرِ مَعًا. اللهُ نَفْسُهُ تَكَلَّمَ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فيتجلّى جلال الله فيكم في بهاء ويراهُ البشر أجمعون!" إنّ هذا هو قول الله المبين. |
ومَن ماتَ لِيارُبْعامَ في المَدينةِ تَأكُلُه الكِلاب، ومَن ماتَ في البَرِّيَّةِ تَأكُلُه طُيورُ السَّماء، لأَنَّ الرَّبَّ تَكَلَّم.
وتَبارَكَ لِلأَبَدِ ٱسمُه المجيد، ولْتَمتَلِئِ الأَرضُ كُلُّها مِن مَجدِه. آمين ثُمَّ آمين.
وفي الصَّباحِ تَرَونَ مَجدَ الرَّبّ، لأَنَّه سَمِعَ تَذَمُّرَكم علَيه. وأَمَّا نَحنُ فَمَن حَتَّى تَتَذَمَّروا علَينا؟»
لا يُسيئونَ ولا يُفسِدون في كُلِّ جَبَلِ قُدْسي، لأَنَّ الأَرضَ تَمتَلِئُ مِن مَعرِفَةِ الرَّبّ، كما تَغمُرُ المِياهُ البَحْرَ.
لٰكِنَّكَ أَنمَيتَ الأُمَّةَ يا رَبّ، أَنمَيتَ الأُمَّةَ وتَمَجَّدتَ. أَبعَدتَ جَميعَ حُدودِ الأَرض.
إِبحَثوا في كِتابِ الرَّبِّ وٱقرَأُوا. لا يُعدَمُ مِن هٰذه شَيء، ولا يَفقِدُ أَحَدٌ مِنها صاحِبَه، لأَنَّه هو الَّذي بِفَمي يأمُر، وروحُه هو الَّذي جَمَعَها،
لِتُزهِرْ أَزْهارًا، وتَبتَهِجِ ٱبتهاجًا مع هُتاف. قد أُوتِيَت مَجدَ لُبْنان، وبَهاءَ الكَرمَلِ والشَّارون، فهم يَرَونَ مَجدَ الرَّبِّ وبَهاءَ إِلٰهِنا.
كُلُّ وادٍ يَرتَفِع، وكُلُّ جَبَلٍ وتَلٍّ يَنخَفِض، والمُنعَرِجُ يُقَوَّم، ووَعرُ الطَّريقِ يَصيرُ سَهلًا،
لِكَي يَرَوا ويَعلَموا، ويَتَأَمَّلوا ويَفهَموا جَميعًا، أَنَّ يَدَ الرَّبِّ صَنَعَت ذٰلك، وقُدُّوسَ إِسْرائيلَ خَلَقَه.
قالَ: «قَليلٌ أَن تَكونَ لي عَبدًا، لتُقيمَ أَسْباطَ يَعْقوب، وتَرُدَّ المَحْفوظينَ مِن إِسْرائيل. إِنِّي قد جَعَلتُكَ نورًا لِلأُمَم، لِيَبلُغَ خَلاصي إِلى أَقاصي الأَرض»،
كَشَفَ الرَّبُّ عن ذِراعِ قُدسِه، على عُيونِ جَميعِ الأُمَم، فتَرى كُلُّ أَطْرافِ الأَرضِ خَلاصَ إِلٰهِنا.
فحينَئِذٍ تَتَنَعَّمُ بِالرَّبّ، وأَنا أُركِبُكَ على مَشارِفِ الأَرض، وأُطعِمُكَ ميراثَ يَعْقوبَ أَبيكَ، لأَنَّ فَمَ الرَّبِّ قد تَكَلَّم.
وكانَ هٰذا يُنادي ذاكَ ويَقول: «قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوس، رَبُّ القُوَّات، الأَرضُ كُلُّها مَمْلوءَةٌ مِن مَجدِه».
لأَنَّ الرَّبَّ بِالنَّارِ والسَّيفِ يُحاكِمُ كُلَّ بَشَر، ويَكونُ قَتْلى الرَّبِّ كَثيرين.
أَمَّا أَنا فنَظَرًا إلى أَعْمالِهم وأَفْكارِهم، قد حانَ أَن أَحشُرَ جَميعَ الأُمَمِ والأَلسِنَةِ، فتأتي وتَرى مَجْدي.
ومِن رَأسِ شَهرٍ إِلى رَأسِ شَهْر، ومِن سَبتٍ إِلى سَبْت، كُلُّ بَشَرٍ يَأتي، لِيَسجُدَ أَمامي، قالَ الرَّبّ.
فقالَ الرَّبّ: بِما أَنَّهم تَرَكوا شَريعَتي الَّتي جَعَلتُها أَمامَهم ولم يَسمَعوا لِصَوتي ولم يَسيروا علَيها،
ويُقيمُ كُلُّ واحِدٍ تَحتَ كَرمَتِه، وتَحتَ تينَتِه ولا أَحَدَ يُقلِقُه، لأَنَّ فَمَ رَبِّ القُوَّاتِ قد تَكَلَّم.
وهٰاءَنَذا أَرفَعُ يَدي علَيها، فتَكونُ غَنيمةً لِعَبيدِهم، فتَعلَمونَ أَنَّ رَبَّ القُوَّاتِ أَرسَلَني.
والكَلِمَةُ صارَ بَشَرًا، فسَكَنَ بَينَنا، فرأَينا مَجدَه، مَجدًا مِن لَدُنِ الآبِ لِٱبنٍ وَحيد، مِلؤُه النِّعمَةُ والحَقّ.
بِما أَولَيتَه مِن سُلطانٍ على جَميعِ البَشَر، لِيَهَبَ الحَياةَ الأَبَدِيَّةَ لِجَميعِ الَّذينَ وهبتَهم له.
سَيَكونُ في الأَيَّامِ الأَخيرَة، يَقولُ الله، أَنِّي أُفيضُ مِن روحي على كُلِّ بَشَر، فيَتَنَبَّأُ بَنوكم وبَناتُكم، وَيَرى شُبَّانُكم رُؤًى، ويَحلُمُ شُيوخُكم أَحْلامًا.
ونَحنُ جَميعًا نَعكِسُ صورةَ مَجْدِ الرَّبِّ بِوُجوهٍ مَكشوفةٍ كما في مِرآة، فنَتَحوَّلُ إِلى تِلكَ الصُّورة، ونَزدادُ مَجْدًا على مَجْد، وهٰذا مِن فَضْلِ الرَّبِّ الَّذي هو روح.
فإِنَّ اللهَ الَّذي قال: «لِيُشرِقْ مِنَ الظُّلْمَةِ نُور» هو الَّذي أَشرَقَ في قُلوبِنا لِيَشُعَّ نورُ مَعرِفَةِ مَجْدِ الله، ذٰلِكَ المَجْدِ الَّذي على وَجْهِ المسيح.
هو شُعاعُ مَجْدِه وصُورةُ جَوهَرِه، يَحفَظُ كُلَّ شَيءٍ بِقُوَّةِ كَلِمَتِه. وبَعدَما قامَ بِالتَّطْهيرِ مِنَ الخَطايا، جَلَسَ عن يَمينِ ذي الجَلالِ في العُلَى،
والمَدينَةُ لا تَحْتاجُ إِلى الشَّمسِ ولا إِلى القَمَرِ ليُضيئا لَها، لأَنَّ مَجدَ اللهِ أَضاءَها، وسِراجُها هو الحَمَل.