الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 32:19 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

ويَسقُطُ البَرَدُ في مُنحَدَرِ الغاب، والمَدينَةُ تُحَطُّ حَطًّا.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَيَنْزِلُ بَرَدٌ بِهُبُوطِ ٱلْوَعْرِ، وَإِلَى ٱلْحَضِيضِ تُوضَعُ ٱلْمَدِينَةُ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ويَنزِلُ بَرَدٌ بهُبوطِ الوَعرِ، وإلَى الحَضيضِ توضَعُ المدينةُ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

مَعَ أَنَّ الْبَرَدَ يُسَوِّي الْغَابَةَ بِالأَرْضِ، وَتُدَمَّرُ الْمَدِينَةُ حَتَّى الْحَضِيضِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَإِنْ نَزَلَ الْبَرَدُ وَحَطَّمَ الْغَابَةَ إِلَى الْأَرْضِ، وَدَمَّرَ الْمَدِينَةَ تَمَامًا،

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 32:19
24 مراجع متقاطعة  

ويُفْني مَجدَ غابِه وجَنَّتِه مِنَ النَّفْسِ إِلى الجَسَد، فيُضْحي كسَقيمٍ يَذوب.


وما يَبْقى مِن شَجَرِ الغابةِ يَكونُ قَليلًا، حتَّى إِنَّ صَبِيًّا يُدَوِّنُه.


هُوَذا السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات، يُقَضِّبُ الأَغْصانَ بِعُنْف، فكُلُّ مُرتَفِعِ القامةِ يُقطَع، وكُلُّ شامِخٍ يُحَطّ.


حُطِّمَت مَدينَةُ الباطِل، وأُغلِقَ كُلُّ بَيتٍ عنِ الدُّخول.


بَقِيَ الدَّمارُ في المَدينة، وحُطِّمَ البابُ رَدْمًا،


جَعَلتَ مِنَ المَدينَةِ كَومةً، ومِنَ البَلدَةِ الحَصينَةِ خَرابًا. قَصرُ الغُرَباءِ لم يَعُدْ مَدينة، فلا يُبْنى لِلأَبَد.


لأَنَّكَ كُنتَ حِصنًا لِلضَّعيف، حِصْنًا لِلمِسْكينِ في ضيقِه، مُعتَصَمًا مِنَ السَّيلِ ظِلًّا مِنَ الحَرّ، فإِنَّ روحَ الظَّالِمينَ كانَ كالسَّيلِ المُندَفِعِ على الحائِط.


لقَد خَفَضَ السَّاكِنينَ في عَلاء، وحَطَّ المَدينَةَ المَنيعَة، حَطَّها إِلى الأَرضِ وأَلصَقَها بِالتُّراب،


لأَنَّ المَدينَةَ الحَصينَةَ تُعزَل، والمَسكِنَ يُنبَذُ ويُترَكُ كالقَفْر. هُناكَ يَرْعى العِجْلُ، وهُناكَ يَربِضُ ويَقرِضُ أَغْصانَها.


وأَجعَلُ مِنَ الحَقِّ حَبْلًا لِلقِياس، ومِن البِرِّ مِقياسَ التَّسوِيَة. أَمَّا مَلجَأُ الكَذِبِ فيَجرُفُه البَرَد، وتَطْفو المِياهُ على مَأْواه.


هُوَذا شَديدٌ قَوِيٌّ في خِدمَةِ السَّيِّد، كإِعْصارٍ ذي بَرَدٍ وزَوبَعَةٍ مُهلِكَة، كإِعْصارٍ ذي مِياهٍ غَزيرةٍ طاغِيَة، تَصرَعُ إِلى الأَرضِ صَرعًا عَنيفًا.


فتُحَطِّينَ وتَتَكَلَّمينَ مِنَ الأَرض، ومِن أَسفَلِ التُّرابِ تَنطِقينَ، ويَكونُ صَوتُكِ كصَوتِ الرُّوحِ الآتي مِنَ الأَرض، وكَلامُكِ كهَمْسٍ مِنَ التُّراب.


وسيُسمِعُ الرَّبُّ جَلالَ صَوتِه، ويُري نُزولَ ذِراعِه، في سَورةِ غَضَبٍ ولَهيبِ نارٍ آكِلَة، وصاعِقَةٍ ووابِلٍ وحِجارَةِ بَرَد.


على لِسانِ عَبيدِكَ شَتَمتَ السَّيِّد، وقُلتَ: «بِكَثرَةِ مَركَباتي، صَعِدتُ إِلى رُؤوسِ الجبال، وإِلى أَقْصى قِمَمِ لُبْنان، فقَطَعتُ أَرفَعَ أَرزِه وخِيارَ سَروِه، وبَلَغتُ إِلى مُرتَفَعِه الأَقصى وإِلى شَجَرِ جَنَّتِه.


قَولٌ على نينَوى. سِفرُ رُؤْيا نَحومَ الأَلْقوشِيّ.


وإِن وافى الطُّوفان، يُفْني مقاوميه، ويَتَعَقَّبُ أَعْداءَه في الظَّلام.


وَلوِلْ أَيُّها السَّرُو فإِنَّ الأَرزَ قد سَقَط لأَنَّ العُظَماءَ قد دُمِّروا. وَلْوِلْ يا بَلُّوطَ باشان، فإِنَّ الغابَةَ المَنيعَةَ قد صُرِعَت.


فنَزَلَ المَطَرُ وسالتِ الأَودِيَةُ وعَصَفَتِ الرِّياح، فَثارت على ذٰلكَ البَيتِ فلَم يَسقُطْ، لأَنَّ أَساسَه على الصَّخر.


وتَناوَلَ مَلاكٌ قَوِيٌّ حَجَرًا مِثلَ رَحًى كَبيرة، فأَلْقاه في البَحرِ وقال: «بِمِثلِ هٰذا العُنفِ ستُلْقى بابِلُ المَدينَةُ العَظيمة، ولَن يَكونَ لَها وُجودٌ بَعدَ ذٰلك.


فنَفَخَ الأَوَّلُ في بوقِه، فكانَ بَرَدٌ ونارٌ يُخالِطُهما دمٌ وأُلقِيا إِلى الأَرْض، فٱحتَرَقَ ثُلثُ الأَرض، وٱحتَرَقَ ثُلثُ الشَّجَر، وٱحتَرَقَ كُلُّ عُشبٍ أَخضَر.