الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 27:10 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

لأَنَّ المَدينَةَ الحَصينَةَ تُعزَل، والمَسكِنَ يُنبَذُ ويُترَكُ كالقَفْر. هُناكَ يَرْعى العِجْلُ، وهُناكَ يَربِضُ ويَقرِضُ أَغْصانَها.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

لِأَنَّ ٱلْمَدِينَةَ ٱلْحَصِينَةَ مُتَوَحِّدَةٌ. ٱلْمَسْكَنُ مَهْجُورٌ وَمَتْرُوكٌ كَٱلْقَفْرِ. هُنَاكَ يَرْعَى ٱلْعِجْلُ، وَهُنَاكَ يَرْبِضُ وَيُتْلِفُ أَغْصَانَهَا.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

لأنَّ المدينةَ الحَصينَةَ مُتَوَحِّدَةٌ. المَسكَنُ مَهجورٌ ومَتروكٌ كالقَفرِ. هناكَ يَرعَى العِجلُ، وهناكَ يَربِضُ ويُتلِفُ أغصانَها.

انظر الفصل

كتاب الحياة

لأَنَّ الْمَدِينَةَ الْمَنِيعَةَ تُصْبِحُ مُقْفِرَةً، وَيُصْبِحُ الْمَسْكِنُ مَهْجُوراً مَتْرُوكاً كَالْقَفْرِ. وَهُنَاكَ يَرْعَى الْعِجْلُ وَيَرْبِضُ وَيَقْرِضُ أَغْصَانَهَا.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

خَرِبَتِ الْمَدِينَةُ الْحَصِينَةُ، أَصْبَحَ الْمَسْكَنُ مَهْجُورًا مَتْرُوكًا كَالْقَفْرِ. هُنَاكَ تَرْعَى الْعُجُولُ، وَهُنَاكَ تَرْبِضُ وَتَأْكُلُ أَغْصَانَهَا.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 27:10
24 مراجع متقاطعة  

مُدُنُ عَروعيرَ تُهجَرُ فتَكونُ لِلقُطْعان، تَربِضُ فيها ولا أَحَدَ يُقلِقُها.


في ذٰلك اليَومِ تَكونُ مُدُنُ المَلجأ كالأَغصانِ والقِمَمِ المَتْروكةِ الَّتي تَرَكوها مِن وَجهِ بَني إِسْرائيل فصارَت خَرابًا.


حُطِّمَت مَدينَةُ الباطِل، وأُغلِقَ كُلُّ بَيتٍ عنِ الدُّخول.


جَعَلتَ مِنَ المَدينَةِ كَومةً، ومِنَ البَلدَةِ الحَصينَةِ خَرابًا. قَصرُ الغُرَباءِ لم يَعُدْ مَدينة، فلا يُبْنى لِلأَبَد.


ويَسقُطُ البَرَدُ في مُنحَدَرِ الغاب، والمَدينَةُ تُحَطُّ حَطًّا.


لِتَفرَحِ البَرِّيَّةُ والقَفْر، ولْتَبْتَهِجِ الباديَةُ وتُزهِرْ كالنَّرجِس


فتَقولينَ في قلبِكِ: «مَن وَلَد لي هٰؤُلاءِ وأَنا ثَكْلى وعاقِر ومَجلُوَّةٌ ومَنفِيَّة؟ ومَن رَبَّى هٰؤُلاءِ وهاءَنَذا تُرِكتُ وَحْدي؟ فهٰؤُلاءِ أَينَ كانوا؟»


بَيتُ قُدسِنا وفَخرِنا، الَّذي سَبَّحَكَ فيه آباؤُنا، قد أُحرِقَ بِالنَّار، وجَميعُ مُشتَهَياتِنا صارَت خَرابًا.


وفي ذٰلك اليوم، يُرَبِّي كُلُّ واحِدٍ عِجلَةً مِنَ البَقَرِ وشاتَين،


وجَميعُ الجِبالِ الَّتي كانَت تُقَلَّب لا تَدخُلُها مَخافةً مِنَ الحَسَكِ والشَّوك، بل تُسَرَّحُ فيها الثِّيرانُ ويَدوسُها الغَنَم».


وٱستَولى السُّكوتُ على مَراعي السَّلام، مِن سَورَةِ غَضَبِ الرَّبّ،


«إِنَّ ميخا المورَشْتِيَّ تَنَبَّأَ في أَيَّامِ حِزقِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، وكَلَّمَ كُلَّ شَعبِ يَهوذا قائِلًا: هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: صِهْيونُ كحَقْلٍ تُحرَث، وأُورَشَليمُ أَطْلالًا تَصير، وجَبَلُ البَيتِ مَشارِفَ غاب.


فإِنِّي أَجعَلُ هٰذا البَيتَ نَظيرَ شيلو، وأَجعَلُ هٰذه المَدينَةَ لَعنَةً لِجَميعِ أُمَمِ الأَرض.


فضَرَبَهم مَلِكُ بابِلَ وقَتَلَهم في رِبلَةَ في أَرضِ حَماة. وجُلِيَ يَهوذا مِن أَرضِه.


د - طُرُقُ صِهْيونَ نائِحة، لِعَدَمِ القادِمينَ إِلى الأَعْياد، وجَميعُ أَبوابِها مُقفِرة. كَهَنَتُها مُتَنَهِّدون، وعَذاراها مُتَحَسِّرات، وهي في مَرارة.


لأَنَّ جَبَلَ صِهْيونَ موحِشٌ، فبَناتُ آوى تَتَرَدَّدُ فيه.


لِذٰلك، يا جِبالَ إِسْرائيل، اِسمَعي كَلِمَةَ السَّيِّدِ الرَّبّ. هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لِلجِبالِ والتِّلالِ والمَجاري والأَودِيَةِ ولِلأَخرِبَةِ المُقفِرَة، ولِلمُدُنِ المَهْجورَةِ الَّتي صارَت نَهْبًا وهُزُؤًا لِسائِرِ الأُمَمِ الَّتي مِن حَولِها.


لِذٰلك بِسَبَبكم ستُحرَثُ صِهيونُ كَحَقل، وتَصيرُ أُورَشَليمُ أَطْلالًا، وجَبَلُ البَيتِ مَشارِفَ غاب.