وعَلِمَ مَلِكُ أَشُّورَ أَنَّ هوشَعَ مُتآمِرٌ علَيه، وقد أَرسَلَ رُسُلًا إِلى سوء، مَلِكِ مِصْر، ولَم يُؤَدِّ الجِزيَةَ إِلى مَلِكِ أَشُّور، كما كانَ يَفعَلُ كُلَّ سَنَة. فقَبَضَ علَيه مَلِكُ أَشُّور وجَعَلَه مُقَيَّدًا في السِّجْن.
هوشع 12:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أَفْرائيمُ يَرْعى الرِّيح، ويَسْعى وَراءَ السَّمومِ طَوالَ النَّهار، يُكثِرُ مِنَ الكَذِبِ والعُنْف: يَقطَعونَ عَهدًا مع أَشُّور، ويُحمَلُ الزَّيتُ إِلى مِصْر. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَلِلرَّبِّ خِصَامٌ مَعَ يَهُوذَا، وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يُعَاقِبَ يَعْقُوبَ بِحَسَبِ طُرُقِهِ. بِحَسَبِ أَفْعَالِهِ يَرُدُّ عَلَيْهِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فللرَّبِّ خِصامٌ مع يَهوذا، وهو مُزمِعٌ أنْ يُعاقِبَ يعقوبَ بحَسَبِ طُرُقِهِ. بحَسَبِ أفعالِهِ يَرُدُّ علَيهِ. كتاب الحياة لِلرَّبِّ دَعْوَى عَلَى يَهُوذَا، وَسَيُعَاقِبُ إِسْرَائِيلَ بِمُقْتَضَى طُرُقِهِ وَيُجَازِيهِ بِمُوجِبِ أَعْمَالِهِ. الكتاب الشريف إِنَّ لِلّٰهِ خُصُومَةً مَعَ يَهُوذَا، وَسَيُعَاقِبُ يَعْقُوبَ حَسَبَ سُلُوكِهِ وَيُجَازِيهِ حَسَبَ أَعْمَالِهِ. الترجمة العربية المشتركة بَيتُ أفرايمَ يَرْعَونَ الرِّيحَ ويَسيرونَ وراءَ الرِّيحِ الشَّرقيَّةِ نهارا وليلا. يَزيدونَ الكذِبَ والمَكْرَ، فيَعقِدونَ مُعاهَدةً معَ أشُّورَ ويَحمِلونَ الزَّيتَ تَوَدُّدا إلى مِصْرَ. |
وعَلِمَ مَلِكُ أَشُّورَ أَنَّ هوشَعَ مُتآمِرٌ علَيه، وقد أَرسَلَ رُسُلًا إِلى سوء، مَلِكِ مِصْر، ولَم يُؤَدِّ الجِزيَةَ إِلى مَلِكِ أَشُّور، كما كانَ يَفعَلُ كُلَّ سَنَة. فقَبَضَ علَيه مَلِكُ أَشُّور وجَعَلَه مُقَيَّدًا في السِّجْن.
وهٰذا أَيضًا شَرٌّ مُؤلِم: أَنَّه كما أَتى كذٰلكَ يَذهَب. فأَيَّةُ مَنفَعَةٍ لَه مِن أَنَّه تَعِبَ سُدًى،
ويَكونُ، بَعدَ ٱستِكْمَالِ السَّيِّدِ عَمَلَه كُلَّه في جَبَلِ صِهْيونَ وفي أُورَشَليم، أَنِّي أُعاقِبُ ثَمَرَةَ قَلبِ مَلِكِ أَشُّورَ المُتَكَبِّرِ وٱفتِخارَ عَينَيه الطَّامِحَتَين.
على أُمَّةٍ كافِرَةٍ أَرسَلتُه، وأَمَرتُه على شَعبٍ حَلَّ عليه غَضَبي، لِيَسلُبَ السَّلْبَ ويَنهَبَ النَّهْب، ويَدوسَهم كوَحْلِ الشَّوارِع.
وفي ذٰلك اليَومِ يَفتَقِدُ الرَّبُّ جُندَ العَلاءِ في العَلاء، ومُلوكَ الأَرضِ على الأَرض،
قَولٌ على بَهائِمِ النَّقَب: في أَرضِ الشِّدَّةِ والضِّيق، الَّتي مِنها اللَّبُؤَةُ والأَسَد، والأَفْعى والتِّنِّينُ الطَّيَّار، يَحمِلونَ أَمْوالَهم على ظُهورِ الجِحاش، وكُنوزَهم على أَسنِمَةِ الجِمال، إِلى شَعبٍ لا يَنفَعُهم.
على حَسَبِ الأَعمالِ هٰكذا يَجْزي: فالغَضَبُ بخُصومِه والِٱنتِقامُ لأَعْدائِه، ويَجْزي الجُزُرَ الِٱنتِقام.
بَلَغَتِ الجَلَبَةُ إِلى أَقاصي الأَرض، لأَنَّ لِلرَّبِّ دَعْوى مع الأُمَم، فحاكَمَ جَميعَ البَشَر، وأَسلَمَ الأَشْرارَ إِلى السَّيف، يَقولُ الرَّبّ.
إِسمَعوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يا بَني إِسْرائيل، فإِنَّ لِلرَّبِّ دَعْوًى على سُكَّانِ الأَرْض، إِذ لَيسَ في الأَرضِ حَقٌّ ولا رَحمَة، ولا مَعرِفَةٌ لله،
حينَ كُنتُ أَشْفي إِسْرائيل، اِنكَشَفَ إِثمُ أَفْرائيمَ ومَساوِئُ السَّامِرَة، فإِنَّهم عَمِلوا الكَذِب، فالسَّارِقُ يَدخُلُ البَيت، والعِصابَةُ تَجْتاحُ الخارِج،
وكانَ أَفْرائيمُ كَحمامَةٍ ساذَجَةٍ لا لُبَّ لَها، فدَعَوا مِصرَ وٱنطَلَقوا إِلى أَشُّور.
ولا يَقولونَ في قُلوبِهم، إِنِّي أَتَذَكَّرُ كُلَّ شَرِّهم، والآنَ فقَد أَحاطَت بِهم أَعْمالُهم، وصارَت أَمامَ وَجْهي.
فليَشْتَرِ مِنهم في الأُمَم، سأَجمَعُهمُ الآن، وبَعدَ قَليلٍ يُعانونَ مِن ثِقَلِ مَلِكِ الرُّؤَساء.
أَمَّا الذَّبائِحُ المُقَدَّمَةُ لي، فيَذبَحونَها ويَأكُلونَ لَحمَها، لٰكِنَّ الرَّبَّ لا يَرْضى عنها، بل يَذكُرُ الآنَ ذَنبَهم، ويُعاقِبُهم على خَطاياهم: فإِنَّهم إِلى مِصرَ يَرجِعون.
لأَنَّهم صَعِدوا إِلى أَشُّور، مِثلَ حِمارِ الوَحشِ المُنفَرِدِ بِنَفسِه، أَفْرائيمُ ٱشتَرى عُشَّاقًا،
مَساوِئُهم كُلُّها في الجِلْجال، هُناكَ أَبغَضتُهم، لِسوءِ أَعْمالِهم أَطرُدُهم مِن بَيتي، ولا أَعودُ أُحِبُّهم، جَميعُ رُؤَسائِهم عُصاة.
تَوَغَّلوا في الفسادِ كما في أَيَّامِ جَبعَة: فهو يَذكُرُ ذَنبَهم ويُعاقِبُهم على خَطاياهم.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: «بِسَبَبِ مَعاصي يَهوذا الثَّلاث، وبِسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي، لأَنَّهم نَبَذوا شَريعةَ الرَّبّ، ولم يَحفَظوا فَرائِضَه، وأَضَلَّتهُم أَكاذيبُهم الَّتي سارَ وَراءَها آباؤُهم.
إِسمَعي أَيَّتُها الجِبالُ دَعْوى الرَّبّ، ويا أُسُسَ الأَرضِ الخالِدَة، فإِنَّ لِلرَّبِّ دَعوًى مع شَعبِه، وهو يُرافِعُ على إِسْرائيل.
«فسَوفَ يَأتي ٱبنُ الإِنسانِ في مَجدِ أَبيهِ ومعَه مَلائِكتُه، فيُجازي يَومَئِذٍ كُلَّ ٱمرِئٍ عَلى قَدْرِ أَعمالِه.