وأَعْطى في ذٰلك اليَومِ آيةً قائِلًا: «هٰذه هي الآيةُ الَّتي تَكَلَّمَ بِها الرَّبّ: هُوَذا المَذبَحُ يَنشَقُّ ويُذْرى الرَّمادُ الَّذي علَيه».
الخروج 4:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فأَجابَ موسى وقال: «وإِن لم يُصَدِّقوني ولَم يَسمَعوا لِقَولي، بل قالوا: لم يَتَراءَ لَكَ الرَّبّ؟» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَأَجَابَ مُوسَى وَقَالَ: «وَلَكِنْ هَا هُمْ لَا يُصَدِّقُونَنِي وَلَا يَسْمَعُونَ لِقَوْلِي، بَلْ يَقُولُونَ: لَمْ يَظْهَرْ لَكَ ٱلرَّبُّ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فأجابَ موسى وقالَ: «ولكن ها هُم لا يُصَدِّقونَني ولا يَسمَعونَ لقَوْلي، بل يقولونَ: لم يَظهَرْ لكَ الرَّبُّ». كتاب الحياة فَقَالَ مُوسَى: «مَاذَا إذَا لَمْ يُصَدِّقُونِي وَلَمْ يُصْغُوا إلَيَّ وَقَالُوا: إِنَّ الرَّبَّ لَمْ يَظْهَرْ لَكَ؟» الكتاب الشريف فَقَالَ مُوسَى: ”وَلَكِنَّهُمْ لَا يُصَدِّقُونِي وَلَا يَسْمَعُونَ لِكَلَامِي، بَلْ يَقُولُونَ: ’لَمْ يَظْهَرِ اللهُ لَكَ.‘“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فتردّد النبي موسى مرّة أخرى وقال لله: "فإن لم يصدّقني بني يعقوب ولم يتبعوا كلامي، وأجابوني: ما كان الله ليتجلّى لك". |
وأَعْطى في ذٰلك اليَومِ آيةً قائِلًا: «هٰذه هي الآيةُ الَّتي تَكَلَّمَ بِها الرَّبّ: هُوَذا المَذبَحُ يَنشَقُّ ويُذْرى الرَّمادُ الَّذي علَيه».
فقال: «مَن أَقامَكَ رَئيسًا وحاكِمًا علَينا؟ أَتُريدُ أَن تَقتُلَني كَما قَتَلتَ المِصريّ؟» فخافَ موسى وقالَ في نَفسِه: «إِذَن لَقَد عُرِفَ الخَبَر».
وقالَ اللهُ لِموسى ثانِيةً: «كَذا تَقولُ لِبَني إِسْرائيل: الرَّبُّ إِلٰهُ آبائِكُم، إِلٰهُ إِبْراهيم وإِلٰهُ إِسحٰق وإِلٰهُ يَعْقوب أَرسَلَني إِلَيكم. هٰذا ٱسْمي لِلأَبَد وهٰذا ذِكْري مِن جيلٍ إِلى جيل.
إِذهَبْ وٱجمَعْ شُيوخَ إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: «الرَّبُّ إِلٰهُ آبائِكُم تراءَى لي - إِلٰهُ إِبْراهيمَ وإِسحٰقَ ويَعْقوب - وقال: إِنِّي قدِ ٱفتَقَدتُكم ورأَيتُ ما صُنِعَ بِكم في مِصر.
فيَسمَعونَ لِقَولِكَ وتَدخُلُ، أَنتَ وشُيوخُ إِسْرائيل، على مَلِكِ مِصر، وتَقولونَ لَه: قد وافانا الرَّبُّ إِلٰهُ العِبْرانِيِّين، فدَعْنا الآنَ نَسيرُ مَسيرَةَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ في البَرِّيَّةِ ونَذْبَحُ لِلرَّبِّ إِلٰهِنا.
فقالَ موسى لِلرَّبّ: «العَفوَ يا رَبّ، إِنِّي لَستُ رَجُلَ كَلامٍ في الأَمْسِ ولا في أَوَّلِ أَمْس، ولا مُذْ خاطَبتَ عَبدَكَ، لأَنِّي ثَقيلُ الفَمِ وثَقيلُ اللِّسان».
وخاطَبَهم هارونُ بِجَميعِ الكَلامِ الَّذي كَلَّمَ الرَّبُّ بِه موسى، وصَنَعَ الآياتِ على عُيونِ الشَّعْب.
فآمَنَ الشَّعْبُ وفَهِمَ أَنَّ الرَّبَّ قدِ ٱفَتَقَدَ بَني إِسْرائيلَ ورأَى مَذَلَّتَهم، وجَثَوا لَه ساجِدين.
فتَكَلَّمَ موسى أَمامَ الرَّبِّ قائلًا: «ها إِنَّ بَني إِسْرائيلَ لم يَسْمَعوا لي، فكَيفَ يَسمَعُ لي فِرعَون وأَنا ثَقيلُ اللِّسان؟»
فأَجابَ موسى أَمامَ الرَّبِّ قائلًا: «هاءَنَذا ثَقيلُ اللِّسان، فكَيفَ يَسمَعُ لي فِرعَون؟».
فقُلتُ: «آهِ أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، هاءَنَذا لا أَعرِفُ أَن أَتَكَلَّمَ لأَنِّي وَلَد».
ثُمَّ رَفَعَني الرُّوحُ وذَهَبَ بي، فمَضَيتُ وأَنا في المَرارَةِ وفي غَيظِ روحي، ويَدُ الرَّبِّ شَديدَةٌ علَيَّ.
وظَنَّ أَنَّ إِخوانَه سيُدرِكونَ أَنَّ اللهَ يَهَبُ لَهمُ الخَلاصَ عن يَدِه، ولٰكِنَّهُم لم يُدرِكوا.
فقالَ لَه: «إِن كُنتُ قد نِلتُ حُظوَةً في عَينَيكَ، فأَعطِني عَلامةً على أَنَّكَ أَنتَ الَّذي كَلَّمَني.