الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الخروج 3:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

فقالَ الرَّبّ: «إِنّي قد رَأَيتُ مذَلَّةَ شَعْبي الَّذي بِمِصْر، وسَمِعتُ صُراخَه بِسَبَبِ مُسَخِّريه، وعَلِمتُ بآلامِه،

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

فَقَالَ ٱلرَّبُّ: «إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مَذَلَّةَ شَعْبِي ٱلَّذِي فِي مِصْرَ وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ مِنْ أَجْلِ مُسَخِّرِيهِمْ. إِنِّي عَلِمْتُ أَوْجَاعَهُمْ،

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

فقالَ الرَّبُّ: «إنّي قد رأيتُ مَذَلَّةَ شَعبي الّذي في مِصرَ وسَمِعتُ صُراخَهُمْ مِنْ أجلِ مُسَخِّريهِمْ. إنّي عَلِمتُ أوجاعَهُمْ،

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَقَالَ الرَّبُّ: «قَدْ شَهِدْتُ مَذَلَّةَ شَعْبِي الَّذِي فِي مِصْرَ وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ مِنْ جَرَّاءِ عُتُوِّ مُسَخِّرِيهِمْ وأَدْرَكْتُ مُعَانَاتَهُمْ،

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَقَالَ اللهُ لَهُ: ”رَأَيْتُ شَقَاءَ شَعْبِي فِي مِصْرَ، وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ بِسَبَبِ ظُلْمِ الرُّقَبَاءِ وَعَلِمْتُ بِآلَامِهِمْ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فأوحى الله إليه: "إنّي بمعاناة قوم ميثاقي في مصر بصير، ولدعواتهم وصراخهم بسبب ظلم مشرفيهم سميع خبير. أجل، إنّي بمعاناتهم عليم،

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

فَأَوحى اللهُ إِلَيهِ: "إِنّي بِمُعَاناةِ قَومِ مِيثاقِي في مِصرَ بَصِيرٌ، وَلِدَعواتِهِم وَصُراخِهِم بِسببِ ظُلمِ مُشرِفِيهِم سَميعٌ خَبيرٌ. أَجَلْ، إِنّي بِمُعاناتِهم عَليمٌ،

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الخروج 3:7
31 مراجع متقاطعة  

وقالَ لَها مَلاكُ الرَّبّ: «ها أنتِ حامِلٌ وستَلِدينَ ٱبنًا، وتُسَمِّينَه إسْماعيل، لأَنَّ الرَّبَّ قد سَمِعَ صَوتَ شَقائِكِ،


أَنزِلُ وأَرى هَل فَعَلوا أم لا بِحَسَبِ ما بَلَغَني مِن صُراخٍ علَيها، فأَعلَم».


وسَمِعَ اللهُ صَوتَ الصَّبِيِّ، فنادى مَلاكُ الرَّبَّ هاجَرَ مِنَ السَّماءِ وقالَ لها: «ما لَكِ يا هاجَر؟ لا تخافي، فإِنَّ اللهَ قد سَمِعَ صَوتَ الصَّبِيِّ حَيثُ هو.


فحَمَلَت لَيئةُ ووَلَدَتِ ٱبْنًا وسَمَّته رَأُوبين، لأَنَّها قالَت: «قد نَظَرَ الرَّبُّ إِلى مَذَلَّتي، والآنَ يُحِبُّني زَوجي».


قال: اِرفَعْ عَينَيكَ وٱنظُرْ: جَميعُ التُّيوسِ النَّازِيَةِ على الغَنَمِ مُخَطَّطَةٌ ورَقْطاءُ ونَمْراء، فإِنِّي قد رَأَيتُ كُلَّ ما يَصنَعُه لابانُ بِكَ.


ولَولا أَنَّ إِلٰهَ أَبي، إِلٰهَ إِبْراهيم ومَهابةَ إِسحٰقَ معي، لَكُنتَ الآنَ قد صَرَفتَني فارِغًا. وقد نَظَرَ الرَّبُّ إِلى مَشَقَّتي وتَعَبِ يَدَيَّ وحَكَمَ حُكمَه البارِحة».


لأَنَّكَ تُخَلِّصُ الشَّعبَ البائِس، وعَيناكَ على المُتَرفِّعينَ فتَضَعُهم.


فاستَرْضى يوآحازُ وَجهَ الرَّبّ، فٱستَجابَه الرَّبُّ، لأَنَّه رَأى ضيقَ إِسْرائيلَ الَّذي ضايَقَه بِه مَلِكُ أَرام.


«إِرْجِعْ وقُلْ لِحِزقِيَّا، قائِدِ شَعْبي: هٰكذا قالَ الرَّبُّ، إِلٰهُ داوُدَ أَبيكَ: قد سَمِعتُ صَلاتَكَ ورَأَيتُ دُموعَكَ، وهاءَنَذا أَشْفيكَ، وفي اليَومِ الثَّالِثِ تَصعَدُ إِلى بَيتِ الرَّبّ.


ثُمَّ رأَيتَ مَذَلَّةَ آبائِنا في مِصرَ، وسَمِعتَ صُراخَهم عِندَ بَحرِ القَصَب.


فنَظَرَ إِلى ضيقِهم، عِندَ سَماعِه صُراخَهم.


مِن أَجْلِ ٱغْتِصابِ البائِسينَ وتَنَهُّدِ المَساكين، أَقومُ الآنَ، يَقولُ الرَّبّ، وأُنعِمُ بِالخلاصِ على مَن إِلَيه يَتوقون.


أَسكُبُ أَمامَه شَكْوايَ، وأَكشِفُ أَمامَه عن ضيقي.


ر - يَصنَعُ ما يُرْضي الَّذينَ يَتَّقونَه، يَسمَعُ صُراخَهم ويُخَلِّصُهم.


«يا أَتقِياءَ الرَّبِّ سَبِّحوه، ويا ذُرِّيَّةَ يَعْقوبَ كافَّةً مَجِّدوه. ويا ذُرِّيَّةَ إِسْرائيلَ كافَّةً ٱخشَوه».


ج - عَظِّموا الرَّبَّ معي تَعْظيمًا، ولْنُشِدْ بِٱسمِه جَميعًا.


هـ - تأَمَّلوا فيه تُشرِقْ جِباهُكم، ولا تَخْزَ وُجوهُكم.


قد رأيتَ يا رَبُّ فلا تَسْكُتْ، يا سَيِّدُ فلا تَتَباعَدْ عنِّي.


ح - لأَجلِ مُبْغِضِيَّ ٱرحَمْني يا رَبِّ، وٱنْظُر إِلى بُؤْسي يا رافِعي مِن أَبْوابِ المَوت،


فأَقاموا علَيهم وُكَلاءَ تَسْخير لِكَي يُذِلُّوهم بأَثْقالِهِم. فبَنَوا لِفِرعَونَ مَدينَتَي خَزْنٍ وهُما فِيتوم ورَعَمْسيس.


وقامَ مَلِكٌ جَديدٌ على مِصرَ لم يَعرِفْ يُوسُف.


فيَحتَدُّ غَضَبي وأَقتُلُكم بِالسَّيف، فتَصيرُ نِساءُكم أَرامِلَ وبَنوكم يَتامى.


فالآن، إِن كُنتُ قد نِلتُ حُظوَةً في عَينَيكَ، فعَرِّفْني طَريقَكَ لِكَي أَعرِفَكَ فأَنالَ حُظوَةً في عَينَيكَ. أُنظُرْ، إِنَّ هٰذه الأُمَّةَ هي شَعبُكَ».


فخَرَجَ مُسَخِّرو الشَّعْبِ وكَتَبَتُه وخاطَبوا الشَّعْبَ قائِلين: «كذا قالَ فِرعَون: لَستُ أُعْطيكم تِبْنًا.


وأَمَرَ فِرعَونُ في ذٰلك اليَومِ مُسَخِّري الشَّعبِ وكَتَبَتَه قائلًا:


في جَميعِ مَضايِقِهم، تَضايَقَ ومَلاكُ وَجهِه خَلَّصهم، بِمَحَبَّتِه وشَفَقَتِه ٱفتَداهم، ورَفَعَهم وحَمَلَهم كُلَّ الأَيَّامِ القَديمة.


فصَرَخْنا إِلى الرَّبّ، فسَمِعَ صَوتَنا وأَرسَلَ ملاكًا وأَخرَجَنا مِن مِصْر، وها نَحنُ في قادِش، وهيَ مَدينةٌ في طَرَفِ حُدودِكَ.


إِنِّي نَظَرتُ فرَأَيتُ شَقاءَ شَعْبي في مِصْر، وسَمِعتُ أَنينَه، فنَزَلتُ لأُنقِذَه. فتَعالَ الآنَ أُرسِلُكَ إِلى مِصْر».


فلَيسَ لَنا عَظيمُ كَهَنَةٍ لا يَستَطيعُ أَن يَرثِيَ لِضُعفِنا: لَقَدِ ٱمتُحِنَ في كُلِّ شَيءٍ مِثْلَنا ما عَدا الخَطِيئَة.


«غَدًا في مِثلِ هٰذه السَّاعةِ أُرسِلُ إِلَيكَ رَجُلًا مِن أَرضِ بَنْيامين، فٱمسَحْه قائِدًا على شَعْبي إِسْرائيل، فيُخَلِّصَ شَعْبي مِن يَدِ الفَلِسطينِيِّين، لأَنِّي نَظَرتُ إِلى شَعْبي، وقدِ ٱنتَهى صُراخُهم إِلَيَّ».