أَنا أَكونُ لَه أَبًا وهو يَكونُ لِيَ ٱبنًا. وإِذا أَثِمَ أُؤَدِّبُه بِقَضيبِ النَّاسِ وبِضَرَباتِ بَني البَشَر.
التثنية 21:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) إِذا كانَ لِرَجُلٍ ٱبنٌ مُتَمَرِّدٌ عاصٍ، لا يُطيعُ أَمرَ أَبيه ولا أَمرَ أُمِّه، وهُما يُؤَدِّبانِه فلا يَسمَعُ لَهما، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ ٱبْنٌ مُعَانِدٌ وَمَارِدٌ لَا يَسْمَعُ لِقَوْلِ أَبِيهِ وَلَا لِقَوْلِ أُمِّهِ، وَيُؤَدِّبَانِهِ فَلَا يَسْمَعُ لَهُمَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «إذا كانَ لرَجُلٍ ابنٌ مُعانِدٌ ومارِدٌ لا يَسمَعُ لقَوْلِ أبيهِ ولا لقَوْلِ أُمِّهِ، ويؤَدِّبانِهِ فلا يَسمَعُ لهُما. كتاب الحياة إِنْ كَانَ لِرَجُلٍ ابْنٌ عَنِيدٌ مُتَمَرِّدٌ، لَا يُطِيعُ أَمْرَ أَبِيهِ وَلا قَوْلَ أُمِّهِ، وَيُؤَدِّبَانِهِ وَلَكِنْ مِنْ غَيْرِ جَدْوَى. الكتاب الشريف إِنْ كَانَ لِرَجُلٍ ابْنٌ عَنِيدٌ مُتَمَرِّدٌ، لَا يَسْمَعُ لِكَلَامِ أَبِيهِ وَلَا لِكَلَامِ أُمِّهِ، وَهُمَا يُؤَدِّبَانِهِ فَلَا يَسْمَعُ لَهُمَا. الترجمة العربية المشتركة وإذا كانَ لِرَجُلٍ ابْنٌ عَقوقٌ مُتَمَرِّدٌ لا يسمَعُ لِكلامِ أبـيهِ ولا لِكلامِ أمِّهِ، ويُؤدِّبانِهِ فلا يُصغي إليهِما، |
أَنا أَكونُ لَه أَبًا وهو يَكونُ لِيَ ٱبنًا. وإِذا أَثِمَ أُؤَدِّبُه بِقَضيبِ النَّاسِ وبِضَرَباتِ بَني البَشَر.
أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّكَ، لِكَي تَطولَ أَيَّامُكَ في الأَرضِ الَّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِيَّاها.
العَينُ المُستَهزِئَةُ بِالأَب، والمُستَخِفَّةُ بِطاعَةِ الأُمِّ إِذا شاخَت، تَفقَأُها غِربانُ الوادي، وتَأكُلُها فِراخُ العُقاب.
إِستَمِعي أَيَّتُها السَّمٰوات وأَنصِتي أَيَّتُها الأَرض، فإِنَّ الرَّبَّ قد تَكَلَّم. إِنِّي رَبَّيتُ بَنينَ وكَبَّرتُهم، لٰكِنَّهم تَمَرَّدوا علَيَّ.
عَلامَ تُضرَبونَ أَيضًا إِذا ٱزدَدتُم تَمَرُّدًا؟ الرَّأسُ كُلُّه مَريض والقَلبُ كُلُّه سَقيم.
سَمِعتُ أَفْرائيمَ يَنتَحِبُ قائلًا: أَدَّبتَني فتَأَدَّبتُ كالعِجلِ غَيرِ المُرَوَّض، أَرجِعْني فأَرجِعْ، فإِنَّكَ أَنتَ الرَّبُّ إِلٰهي.
أَيُّها الرَّبُّ، أَلَيسَت عَيناكَ على الأَمانة؟ قد ضَرَبتَهم فلَم يَشعُروا. أَفنَيتَهم فأَبَوا أَن يَقبَلوا التَّأديب، وصَلَّبوا وُجوهَهم أَكثَرَ مِن الصَّخر، وأَبَوا أَن يَتوبوا.
فيكِ أَهانوا أَبًا وأُمًّا، وفي وَسَطِكِ عامَلوا النَّزيلَ بِالظُّلم، وفيكِ جاروا على اليَتيمِ والأَرمَلَة.
إِنَّ في نَجاسَتِكِ فُجورًا، لأَنِّي أَرَدتُ أَن أُطَهِّرَكِ فلَم تَطهُري ولَن تَطهُري بَعدَ اليَومِ مِن نَجاسَتِكِ، إِلى أَن أُريحَ فيكِ غَضَبي.
وأَيَّةُ ٱبنَةِ رَجُلٍ كاهِنٍ تُدَنِّسُ نَفْسَها لِلزِّنى، فقَد دَنَّسَت أَباها، فلْتُحرَقْ بِالنَّار.
فقَد أَنبَأتُه بِأَنِّي أَحكُمُ على بَيتِه لِلأَبَد، بِسَبَبِ الإِثمِ الَّذي يَعلَمُ أَنَّ بَنيه لَعَنوا بِه الله، فلم يَردَعْهم.