ولا أَعودُ أُشَرِّدُ قَدَمَ إِسْرائيلَ مِن الأَرضِ الَّتي وَهَبْتُها لِآبائِهم، على أَن يَجتَهِدوا في العَمَلِ بِكُلِّ ما أَوصَيْتُهم بِه ويَعمَلوا بِه وبكُلِّ الشَّريعَةِ الَّتي أَوصاهم بِها عَبْدي موسى».
صموئيل الثاني 7:10 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وأَجعَلُ مَكانًا لِشَعْبي إِسْرائيل، وأَغرِسُه فيَستَقِرُّ في مَكانِه ولا يَضطَرِبُ مِن بَعدُ، ولا يَعودُ بَنو الإِثمِ يُذِلُّونَه كما كانَ مِن قَبلُ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَعَيَّنْتُ مَكَانًا لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ وَغَرَسْتُهُ، فَسَكَنَ فِي مَكَانِهِ، وَلَا يَضْطَرِبُ بَعْدُ، وَلَا يَعُودُ بَنُو ٱلْإِثْمِ يُذَلِّلُونَهُ كَمَا فِي ٱلْأَوَّلِ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وعَيَّنتُ مَكانًا لشَعبي إسرائيلَ وغَرَستُهُ، فسكَنَ في مَكانِهِ، ولا يَضطَرِبُ بَعدُ، ولا يَعودُ بَنو الإثمِ يُذَلِّلونَهُ كما في الأوَّلِ، كتاب الحياة وَأَوْرَثْتُ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ أَرْضاً مُعَيَّنَةً وَثَبَّتُّهُ فِيهَا، فَسَكَنَ فِي أَرْضِهِ آمِناً، فَلَمْ يَعُدْ بَنُو الإِثْمِ قَادِرِينَ عَلَى إِذْلالِهِ كَمَا جَرَى سَابِقاً، الكتاب الشريف وَأُعْطِي شَعْبِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مَكَانًا، وَأَغْرِسُهُ فَيَسْكُنُ فِي أَرْضِهِ، وَلَا يَنْزَعِجُ وَلَا يَعُودُ الْأَشْرَارُ يَضْطَهِدُونَهُ كَمَا فَعَلُوا مِنْ قَبْلُ، المعنى الصحيح لإنجيل المسيح واخترتُ مكانًا لعبادي فيه أثبّتهم فيعيشون بلا خوف آمنين، ورددت عنهم الأشرار كي لا يضطهدوهم كما كانوا من قبل يفعلون، الترجمة العربية المشتركة وسأجعَلُ مكانا لشعبـي بَني إِسرائيلَ، وفيهِ أغرُسُهُ، فيثبُتُ في مكانِهِ فلا يتَزَعزَعُ مِنْ بَعدُ، ولا يعودُ بَنو الشَّرِّ يضطَهِدونَهُ كما كانوا مِنْ قَبلُ، |
ولا أَعودُ أُشَرِّدُ قَدَمَ إِسْرائيلَ مِن الأَرضِ الَّتي وَهَبْتُها لِآبائِهم، على أَن يَجتَهِدوا في العَمَلِ بِكُلِّ ما أَوصَيْتُهم بِه ويَعمَلوا بِه وبكُلِّ الشَّريعَةِ الَّتي أَوصاهم بِها عَبْدي موسى».
وأَجعَلُ مَكانًا لِشَعْبي إِسْرائيل، وأَغرِسُه فيَستَقِرُّ في مَكانِه ولا يَضطَرِبُ مِن بَعدُ، ولا يَعودُ بَنو الإِثمِ يُهلِكونَه، كما كانَ مِن قَبلُ،
ولا أَعودُ أَزيحُ قَدَمَ إِسْرائيلَ مِنَ الأَرضِ الَّتي خَصَّصتُ بِها آباءَهم، على أَن يَجتَهِدوا في العَمَلِ بِكُلِّ ما أَوصَيتُهم بِه على لِسانِ موسى، بِكُلِّ الشَّريعَةِ والفَرائِضِ والأَحْكام.
أَللَّهُمَّ، سمِعْنا بآذانِنا، وحَدَّثَنا آباؤُنا بِالعَمَلِ الَّذي عَمِلتَه في أَيَّامِهم، في الأَيَّامِ القَديمة،
إِذ لا بِسَيفِهم وَرِثوا الأَرضَ، ولا ذِراعُهم نَصَرَتهم، بل يَمينُكَ وذِراعُكَ ونورُ وَجهِكَ، لأَنَّكَ رَضيتَ عنهم.
فأَمَرَ فِرعَونُ كُلَّ شَعبِه قائلًا: «كُلُّ ٱبنٍ يُولَدُ لَهم فٱطرَحوه في النِّيل، وكُلُّ ٱبنَةٍ فٱستَبْقوها».
تأتي بِهِم وفي جَبَلِ ميراثِكَ تَغرِسُهم، في المَكانِ الَّذي أَقَمْتَه يا رَبُّ لِسُكناكَ، المَقدِسِ الَّذي هَيَّأَته يا ربُّ يَدَاكَ.
وقد قَلَّبَه وحَصَّاه وغَرَسَ فيه أَفضَلَ كَرمه، وبَنى بُرجًا في وَسَطِه وحَفَرَ فيه مَعصَرَةً، وٱنتَظَرَ أَن يُثمِرَ عِنَبًا فأَثمَرَ حِصرِمًا بَرِّيًّا.
لأَنَّ كَرمَ رَبِّ القُوَّاتِ هو بَيتُ إِسْرائيل، وأُناسُ يَهوذا هم غَرْسُ نَعيمِه، وقدِ ٱنتَظَرَ الحَقَّ فإِذا سَفكُ الدِّماء، والبِرَّ فإِذا الصُّراخ.
لا يُسمَعُ مِن بَعدُ بِالعُنْفِ في أَرضِكِ، ولا بِالدَّمارِ ولا التَّحطيمِ في أَرضِكِ، بل تَدْعينَ أَسْوارَكِ «خَلاصًا»، وأَبْوابَكِ «تَسْبيحًا»،
ويَكونُ شَعبُكِ كُلُّه أَبْرارًا، ولِلأَبَدِ يَرِثُ الأَرض، هو فَرعُ غَرْسي، وعَمَلُ يَدَيَّ وبِه أَتَمَجَّد.
وأَجعَلُ عَينَيَّ علَيهم لِخَيرِهم، وأُرجِعُهم إِلى هٰذه الأَرض، وأَبْنيهم ولا أَهدِمُهم، وأَغرِسُهم ولا أَقلَعُهم.
ولا يَكونُ بَعدَ اليَومِ لِبَيتِ إِسْرائيلَ عُلَّيقٌ ناخِزٌ ولا شَوكٌ موجِعٌ مِن جَميعِ المُحتَقِرينَ لَهم مِن حَولِهم، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا السَّيِّدُ الرَّبّ.
وأَغرِسُهم على أَرضِهم، ولا يُقتَلَعونَ فيما بَعدُ مِن أَرضِهم الَّتي أَعطَيتُهم إِيَّاها، قال الرَّبُّ إِلٰهُكَ.
وسيَمسَحُ كُلَّ دَمعَةٍ مِن عُيونِهم. ولِلمَوت لن يَبْقى وُجودٌ بَعدَ الآن، ولا لِلحُزنِ ولا لِلصُّراخِ ولا لِلأَلَمِ لن يَبْقى وُجودٌ بَعدَ الآن، لأَنَّ العالَمَ القَديمَ قد زال».
فصَرَخَ بَنو إِسْرائيلَ إِلى الرَّبّ، لأَنَّه كانَت له تِسعُ مِئَةِ مَركَبَةٍ مِن حَديد، وقد ضَيَّقَ على بَني إِسْرائيلَ بِشِدَّةٍ عِشْرينَ سَنَة.
فخَرَجَ المُخَرِّبونَ مِن مُعَسكَرِ الفَلِسطينِيِّينَ ثَلاثَ فِرَقٍ، فٱتَّجَهَت فِرقَةٌ مِنها نَحوَ عُفرَةَ في أَرضِ شوعال،