صموئيل الثاني 15:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وكانَ أَبْشالومُ يُبَكِّرُ فيُقيمُ بِجانِبِ طَريقِ الباب. فكُلُّ مَن كانَت لَه دَعْوى يُريدُ أَن يَحتَكِمَ إِلى المَلِك، يَدْعوه أَبْشالومُ إِلَيه ويَقول: «مِن أَيِّ مَدينةٍ أَنتَ؟» فيَقول: «عَبدُكَ مِن أَحَدِ أَسْباطِ إِسْرائيل». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَانَ أَبْشَالُومُ يُبَكِّرُ وَيَقِفُ بِجَانِبِ طَرِيقِ ٱلْبَابِ، وَكُلُّ صَاحِبِ دَعْوَى آتٍ إِلَى ٱلْمَلِكِ لِأَجْلِ ٱلْحُكْمِ، كَانَ أَبْشَالُومُ يَدْعُوهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ: «مِنْ أَيَّةِ مَدِينَةٍ أَنْتَ؟». فَيَقُولُ: «مِنْ أَحَدِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ عَبْدُكَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكانَ أبشالومُ يُبَكِّرُ ويَقِفُ بجانِبِ طريقِ البابِ، وكُلُّ صاحِبِ دَعوَى آتٍ إلَى المَلِكِ لأجلِ الحُكمِ، كانَ أبشالومُ يَدعوهُ إليهِ ويقولُ: «مِنْ أيَّةِ مدينةٍ أنتَ؟». فيقولُ: «مِنْ أحَدِ أسباطِ إسرائيلَ عَبدُكَ». كتاب الحياة وَكَانَ يَسْتَيْقِظُ مُبَكِّراً صَبَاحَ كُلِّ يَوْمٍ وَيَقِفُ إِلَى جِوَارِ طَرِيقِ بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ، وَيَدْعُو إِلَيْهِ كُلَّ صَاحِبِ دَعْوَى يَقْصِدُ الْمَلِكَ لِيَعْرِضَ عَلَيْهِ قَضِيَّتَهُ، فَيَسْأَلُهُ: «مِنْ أَيَّةِ مَدِينَةٍ أَنْتَ؟» فَيُجِيبُ: «عَبْدُكَ يَنْتَمِي إِلَى أَحَدِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ». الكتاب الشريف وَكَانَ يَقُومُ فِي الصَّبَاحِ الْبَاكِرِ، وَيَقِفُ بِجَانِبِ الطَّرِيقِ إِلَى بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ. وَأَيُّ وَاحِدٍ قَادِمٍ بِدَعْوَاهُ إِلَى الْمَلِكِ لِيُنْصِفَهُ، كَانَ أَبْشَلُومُ يُنَادِيهِ وَيَقُولُ لَهُ: ”أَنْتَ مِنْ أَيِّ مَدِينَةٍ؟“ فَيَقُولُ: ”أَنَا يَا سَيِّدِي مِنَ الْقَبِيلَةِ الْفُلَانِيَّةِ فِي إِسْرَائِيلَ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وفي كلّ صباح كان يجلس باكرًا بجانب طريق باب المدينة، وينادي كلّ من له دعوى يريد أن يحتكم فيها إلى الملك، ويسأله عن مسقط رأسه وعشيرته الترجمة العربية المشتركة وكانَ يجلِسُ باكرا جانبَ طريقِ بابِ المدينةِ، فكُلُّ مَنْ كانَت لَه دعوى يُريدُ أنْ يَحتكِمَ إلى المَلِكِ يدعوهُ أبشالومُ إليهِ ويسألُهُ: «مِن أيَّةِ مدينةٍ أنتَ؟» فيُجيـبُ: «أنا يا سيِّدي مِنْ أحدِ أسباطِ إِسرائيلَ». |
فقُمِ الآنَ وٱخرُجْ وطَيِّبْ قُلوبَ رِجالِكَ، لأَنِّي قد أَقسَمتُ بِالرَّبّ: إِن لم تَخرُجْ، لا يَبِتْ عِندَكَ اللَّيلَةَ أَحَد، فيَكونَ ذٰلك شَرًّا علَيكَ أَعظَمَ مِن كُلِّ شَرٍّ نَزَلَ بِكَ مُنذُ صِباكَ إِلى الآن».
فأَجابوه قائلين: «إِن كُنتَ طَيِّبًا مع هٰذا الشَّعبِ وأَرضَيتَه وكَلَّمتَه كَلامًا حَسَنًا، فإِنَّهم يَكونونَ لَكَ عَبيدًا كُلَّ الأَيَّام».
عِندَ طُلوعِ النُّورِ يَقومُ القاتِل، ويَقتُلُ المُعوِزَ والمِسْكين، وفي اللَّيلِ يَكونُ لِصًّا.
فلَمَّا رأَى حَمو موسى كُلَّ ما يَصنَعُ لِلشَّعْب، قال: «ما هٰذا الَّذي أَنتَ تَصنَعُه لِلشَّعب، وما بالُكَ جالِسًا وَحدَكَ وكُلُّ الشَّعبِ واقِفٌ أَمامَكَ مِنَ الصَّباحِ حتَّى المَساء؟»
فإِذا كانَت له قَضِيَّة، يأتيني فأَقضِي بَينَ الرَّجُلِ وصاحِبِه، وأُعَرِّفُهم فَرائِضَ اللهِ وشرائِعَه».
فكانوا يَقْضونَ لِلشَّعبِ في كُلِّ وَقت، وكُلُّ قَضِيَّةٍ عَويصةٍ يَرفَعونَها إِلى موسى، وكُلُّ قَضِيَّةٍ صغيرةٍ يَقْضونَ هُم فيها.
ولمَّا كانَ الفَجْر، عَقَدَ جَميعُ عُظَماءِ الكَهَنَةِ وشُيوخِ الشَّعبِ مَجلِسَ شُورى في أَمرِ يسوعَ لِيَحكُموا عَلَيهِ بِالموت.
إِذا أَعجَزَتْكَ قَضِيَّةٌ في القَضاءِ بَينَ دَمٍ ودَم، أَو دَعْوى ودَعْوى، أَو ضَربَةٍ وضَربَة، مِن قَضايا الخُصوماتِ في مُدُنِكَ، فقُمْ وٱصعَدْ إِلى المَوضِعِ الَّذي يَختارُه الرَّبُّ إِلٰهُكَ،
وصَعِدَ بوعَزُ إِلى بابِ المَدينَةِ وجَلَسَ هُناك، فإِذا بِالقَريبِ الَّذي تَكَلَّمَ عنه بوعَزُ عابِر. فقالَ لَه: «مِلْ يا فُلان وٱجلِسْ هٰهُنا». فمالَ وجَلَس.