فقالَ لَها: «لِماذا تَمْضينَ إِلَيه اليَومَ ولَيسَ اليَومُ رأسَ الشَّهرِ ولا هو سَبْت؟» فقالَت: «سَلام».
صموئيل الأول 20:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فقالَ داوُدُ لِيوناتان: «غَدًا رَأسُ الشَّهْرِ، وهو أَوانُ جُلوسي مع المَلِكِ إِلى الطَّعام، فٱصرِفْني لأَختَبِئَ في الحَقْلِ إِلى المَساء. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَقَالَ دَاوُدُ لِيُونَاثَانَ: «هُوَذَا ٱلشَّهْرُ غَدًا حِينَمَا أَجْلِسُ مَعَ ٱلْمَلِكِ لِلْأَكْلِ. وَلَكِنْ أَرْسِلْنِي فَأَخْتَبِئَ فِي ٱلْحَقْلِ إِلَى مَسَاءِ ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فقالَ داوُدُ ليوناثانَ: «هوذا الشَّهرُ غَدًا حينَما أجلِسُ مع المَلِكِ للأكلِ. ولكن أرسِلني فأختَبِئَ في الحَقلِ إلَى مساءِ اليومِ الثّالِثِ. كتاب الحياة فَقَالَ دَاوُدُ لِيُونَاثَانَ: «غَداً هُوَ الاحْتِفَالُ بِأَوَّلِ أَيَّامِ الشَّهْرِ، حَيْثُ مِنْ عَادَتِي أَنْ أَجْلِسَ مَعَ الْمَلِكِ حَوْلَ مَائِدَةِ الأَكْلِ وَلَكِنْ دَعْنِي أَذْهَبُ فَأَخْتَبِئَ فِي الْحَقْلِ إِلَى مَسَاءِ الْيَوْمِ الثَّالِثِ. الكتاب الشريف فَقَالَ دَاوُدُ لِيُونَاثَانَ: ”اُنْظُرْ! غَدًا أَوَّلُ الشَّهْرِ وَالْمَفْرُوضُ أَنْ أَجْلِسَ وَآكُلَ مَعَ الْمَلِكِ. وَلَكِنِ اسْمَحْ لِي أَنْ أَذْهَبَ وَأَخْتَبِئَ فِي الْحَقْلِ إِلَى مَسَاءِ بَعْدِ غَدٍ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فأجابه داود (عليه السّلام): "غدًا الاحتفال بظهور الهلال، وينبغي أن أتناول وليمة هذه المناسبة مع أبيك كما تعوّدت أن أفعل دائما، ولكن دعني أختبئ في الحقول إلى مساء اليوم الثالث. |
فقالَ لَها: «لِماذا تَمْضينَ إِلَيه اليَومَ ولَيسَ اليَومُ رأسَ الشَّهرِ ولا هو سَبْت؟» فقالَت: «سَلام».
قائلين: مَتى يَمْضي رأسُ الشَّهر، فنَبيعَ الحُبوب، والسَّبتُ فنُصَرِّفَ القَمْح، مُصَغِّرينَ الإيفَةَ ومُكَبِّرينَ المِثْقال، ومُستَعمِلينَ مَوازينَ غِشّ،
وفي يَومِ فَرَحِكم وأَعْيادِكم ورُؤُوسِ شُهورِكم، تَنفُخونَ في الأَبواقِ أَثْناءَ مُحرَقاتِكم وذَبائِحِكُمُ السَّلامِيَّة، فتَكونُ لَكم تَذْكارًا أَمامَ إِلٰهِكم: أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكم.
وفي رُؤوسِ شُهورِكم تُقَرِّبونَ مُحرَقةً لِلرَّبّ: عِجلَينِ مِنَ البَقَر وكَبْشًا وسَبعَةَ حُمْلانٍ حَولِيَّةٍ تامَّة،
فلا يَحكُمَنَّ علَيكم أَحَدٌ في المَأكولِ والمَشروب أَو في الأَعيادِ والأَهِلَّةِ والسُّبوت،
فأَخبَرَ يوناتانُ داوُدَ وقال: «إِنَّ شاوُلَ أَبي يُريدُ قَتلَك، فٱحتَرِسْ لِنَفْسِكَ مُنذُ غَدٍ، وٱذهَبْ إِلى خُفْيةٍ وأَقِمْ فيها.
لأَنَّ مَكانَكَ يَكونُ خالِيًا، وفي اليَومِ الثَّالِث، تَنزِلُ سَريعًا وتَأتي إِلى المَكانِ الَّذي ٱختَبَأتَ فيه يَومَ العَمَل، وتَبْقى بِجانِبِ صَخرَةِ الٱنصراف.
فلَمَّا كانَ اليَومُ الثَّاني مِنَ الشَّهْر، خَلا مَكانُ داوُد، فقالَ شاوُلُ لِيوناتانَ ٱبنِه: «لِماذا لم يَأتِ ٱبنُ يَسَّى، لا أَمسِ ولا اليَومَ، لِلطَّعام؟»
فإِنِ ٱفتَقَدَني أَبوكَ، فقُلْ لَه: إِنَّ داوُدَ ٱستَأذَنَني في الإسْراعِ إِلى بَيْتَ لَحْمَ مَدينَتِه، لأَنَّ لِعَشيرَتِه كُلِّها هُناكَ الذَّبيحَةَ السَّنَوِيَّة.