فأَرسَلَ الرَّبُّ ناتانَ إِلى داوُد، فأَتاه وقالَ لَه: «كان رَجُلانِ في إِحْدى المُدُن، أَحَدُهما غَنِيٌّ والآخَرُ فَقير.
أخبار الأيام الأول 17:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) ولَمَّا سَكَنَ داوُدُ في بَيتِه، قالَ لِناتانَ النَّبِيّ: «هاءَنَذا مُقيمٌ في بَيتٍ مِن أَرْز، وتابوتُ عَهدِ الرَّبِّ تَحتَ السَّتائِر». المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَانَ لَمَّا سَكَنَ دَاوُدُ فِي بَيْتِهِ، قَالَ دَاوُدُ لِنَاثَانَ ٱلنَّبِيِّ: «هَأَنَذَا سَاكِنٌ فِي بَيْتٍ مِنْ أَرْزٍ، وَتَابُوتُ عَهْدِ ٱلرَّبِّ تَحْتَ شُقَقٍ!» الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكانَ لَمّا سكَنَ داوُدُ في بَيتِهِ، قالَ داوُدُ لناثانَ النَّبيِّ: «هأنَذا ساكِنٌ في بَيتٍ مِنْ أرزٍ، وتابوتُ عَهدِ الرَّبِّ تحتَ شُقَقٍ!» كتاب الحياة وَبَعْدَ أَنِ اسْتَقَرَّ الْمَقَامُ بِدَاوُدَ فِي قَصْرِهِ قَالَ لِنَاثَانَ النَّبِيِّ: «أَنَا أَسْكُنُ فِي قَصْرٍ مَبْنِيٍّ مِنْ خَشَبِ الأَرْزِ بَيْنَمَا تَابُوتُ عَهْدِ الرَّبِّ لَا يَزَالُ فِي خَيْمَةٍ». الكتاب الشريف وَبَعْدَمَا اسْتَقَرَّ دَاوُدُ فِي قَصْرِهِ، قَالَ لِنَاثَانَ النَّبِيِّ: ”اُنْظُرْ! أَنَا سَاكِنٌ فِي قَصْرٍ مِنْ خَشَبِ الْأَرْزِ، وَصُنْدُوقُ عَهْدِ اللهِ فِي خَيْمَةٍ!“ |
فأَرسَلَ الرَّبُّ ناتانَ إِلى داوُد، فأَتاه وقالَ لَه: «كان رَجُلانِ في إِحْدى المُدُن، أَحَدُهما غَنِيٌّ والآخَرُ فَقير.
وأَدخَلوا تابوتَ الرَّبِّ وأَقاموه في مَكانِه، في وَسَطِ الخَيمَةِ الَّتي نَصَبَها لَه داوُد، وأَصعَدَ داوُدُ مُحرَقاتٍ أَمامَ الرَّبِّ وذَبائِحَ سَلامِيَّة.
فأَخبَروا المَلِكَ وقالوا لَه: «هُوَذا ناتانُ النَّبِيّ». فدَخَلَ إِلى حَضرَةِ المَلِكِ وسَجَدَ لِلمَلِكِ بِوَجهِه إِلى الأَرْض.
وقد أَرسَلَ المَلِكُ معَه صادوقَ الكاهِنَ وناتانَ النَّبِيَّ وبَنايا بنَ يوياداعَ والكَريتِيِّينَ والفَليتِيِّين، فأركَبوه على بَغلَةِ المَلِك.
وأَمَّا صادوقُ الكاهِنُ وبَنايا بنُ يوياداعَ وناتانُ النَّبِيُّ وشِمْعي وريعي وأَبْطالُ داوُد، فلَم يَكونوا مع أَدونِيَّا.
وأَرسَلَ حيرام، مَلِكُ صور، رُسُلًا إِلى داوُدَ وأَخْشابَ أَرزٍ وبَنَّائينَ ونَجَّارين، لِيَبْنوا لَه بَيتًا.
وبَنى داوُدُ لِنَفسِه بُيوتًا في مَدينَةِ داوُد، وهَيَّأَ مَكانًا لِتابوتِ الله، ونَصَبَ له خَيمَة.
وأَدخَلوا تابوتَ اللهِ وأَقاموه في وَسَطِ الخَيمَةِ الَّتي نَصَبَها لَه داوُد، وقَدَّموا مُحرَقاتٍ وذَبائِحَ سَلامِيَّةً أَمامَ الله.
إِنِّي لم أَسكُنْ بَيتًا مُذ يَومَ أَصعَدتُ إِسْرائيلَ إِلى هٰذا اليَوم، ولٰكِنِّي كُنتُ مِن خَيمَةٍ إِلى خَيمَةٍ ومِن مَسكِنٍ إِلى مَسكِن.
ثُمَّ إِنَّه دَعا سُلَيمانَ ٱبنَه وأَوصاه بِأَن يَبنِيَ بَيتًا لِلرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيل.
وقالَ داوُدُ لِسُلَيمان: «يا بُنَيَّ، كانَ في قَلْبي أَن أَبنِيَ بَيتًا لِٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهي.
وقامَ داوُدُ المَلِكُ على قَدَمَيه وقال: «إِستَمِعوا لي، يا إِخوَتي وشَعْبي. قد كانَ في قَلْبي أَن أَبْنِيَ بَيتَ راحَةٍ لِتابوتِ عَهدِ الرَّبِّ ولِمَوطِئِ قَدَمَي إِلٰهِنا، وقد خَزَنتُ لِلبِناء.
وأَخْبارُ داوُدَ المَلِكِ الأُولى والأَخيرةُ مَكْتوبَةٌ في أَخبارِ صَموئيلَ الرَّائي وناتانَ النَّبِيِّ وجادٍ الرَّائي،
وأَمَّا تابوتُ الله، فإِنَّ داوُدَ كانَ قد أَصعَدَه مِن قَريَةَ يَعاريمَ إِلى المَكانِ الَّذي هَيَّأَه لَه، لأَنَّه كانَ قد نَصَبَ لَه خَيمَةً في أُورَشَليم.
وأَمَّا المَسكِنُ فٱصنَعْه عَشْرَ قِطَعٍ مِن كَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول وبِرْفيرٍ بَنَفسَجِيٍّ وأُرجُوانٍ وقُماشٍ قِرمِزيٍّ، مع كَروبينَ صُنْعَ فَنَّانٍ تَصنَعُها.
أَيَكونُ مُلكُكَ بأَن تُفاخِرَ بِالأَرْز؟ أَما أَكَلَ أَبوكَ وشَرِب، وأَجْرى الحَقَّ والبِرّ، وحينَئِذٍ طابَ لَه كُلُّ شَيء.
لقَد تَوَقَّعتُم كَثيرًا فإِذا بِقَليل، والغَلَّةُ الَّتي أَتَيتُم بِها إِلى البَيتِ نَفَختُ علَيها. ولِماذا، يَقولُ رَبُّ القُوَّات؟ بِسَبَبِ بَيتِيَ الَّذي هو خَرِب، بَينَما أَنتُم مُسارِعونَ كُلُّ واحِدٍ مِن أَجلِ بَيتِه.