الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




المزامير 5:10 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

أفواهُهُم لا صِدْقَ فيها، وبواطِنُهُم تَملأُها الأَهواءُ. حُلوقُهُم قُبورٌ مفتوحةٌ، وبِألسِنَتِهِم يتَمَلَّقُونَ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

دِنْهُمْ يَا ٱللهُ! لِيَسْقُطُوا مِنْ مُؤَامَرَاتِهِمْ. بِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِمْ طَوِّحْ بِهِمْ، لِأَنَّهُمْ تَمَرَّدُوا عَلَيْكَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

دِنهُمْ يا اللهُ! ليَسقُطوا مِنْ مؤامَراتِهِمْ. بكَثرَةِ ذُنوبهِمْ طَوِّحْ بهِمْ، لأنَّهُمْ تمَرَّدوا علَيكَ.

انظر الفصل

مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران

لا صَوابَ في أفواهِهِمْ، في بُواطِنِهمُ الأهواءُ وَلسانُهم سَليط.

انظر الفصل

كتاب الحياة

احْكُمْ عَلَيْهِمِ اللهُمَّ، وَلْتَكُنْ مُؤَامَرَاتُهُمْ فَخّاً لَهُمْ يَسْقُطُونَ فِيهِ. طَوِّحْ بِهِمْ لِكَثْرَةِ مَعَاصِيهِمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَمَرَّدُوا عَلَيْكَ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

اللّٰهُمَّ احْكُمْ عَلَيْهِمْ، أَوْقِعْهُمْ فِي مُؤَامَرَاتِهِمْ، اُطْرُدْهُمْ بِسَبَبِ ذُنُوبِهِمِ الْكَثِيرَةِ، لِأَنَّهُمْ تَمَرَّدُوا عَلَيْكَ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

اللّهُمَّ احكُمْ عليهِم ولْيَقَعُوا في الفَخِّ الّذي يَنصِبونْ اللّهُمَّ خُذْهُم بِذُنوبِهِم، فَإذا هُم مُفرَدونْ ذلِكَ بِما عَصَوْا وهُمُ المُعتَدونْ

انظر الفصل
ترجمات أخرى



المزامير 5:10
41 مراجع متقاطعة  

وقيلَ لداوُدَ: «أخيتوفَلُ مِنَ الثَّائرينَ معَ أبشالومَ» فأجابَ: «حوِّلْ يا ربُّ نصائحَ أخيتوفلَ إلى حماقةٍ».


فقالَ أبشالومُ وجميعُ رجالِ إِسرائيلَ: «نصيحةُ حوشايَ الأركيِّ خيرٌ مِنْ نصيحةِ أخيتوفَلَ». وكانَ الرّبُّ قَضى بتَفشيلِ نصيحةِ أخيتوفَلَ الصَّائبةِ ليُنزِلَ الشَّرَّ بأبشالومَ.


فلمَّا رأى أخيتوفَلُ أنَّ نصيحتَهُ لم يُعمَلْ بها، ركِبَ حمارَهُ وا‏نصرفَ إلى بَيتِه في مدينتِهِ. وبَعدَ أنْ رتَّبَ شؤُونَ بَيتِهِ، خنَقَ نفْسَهُ وماتَ ودُفنَ في قبرِ أبـيهِ‌.


وفيما هوَ يتَكلَّمُ قالَ لَه المَلِكُ: «ومَنْ جعَلَكَ مُستَشارا لِلمَلِكِ؟ أسكُتْ لِئلاَّ أقتُلَكَ». فَسكَتَ النَّبـيُّ بَعدَ أنْ قالَ: «عَلِمتُ الآنَ أنَّ اللهَ قضى بِهَلاكِكَ، لأنَّكَ فعَلْتَ هذا، ولم تَسمعْ لِمَشورَتي».


فعلَّقوهُ علَيها، وسكَنَ غضَبُ المَلِكِ.


حَطِّمْ ذِراعَ الفاجرِ الشِّرِّيرِ، وا‏مْحُ شَرَّهُ كأنْ لم يكُنْ.


لأنَّهُم عَصَوا كلامَ اللهِ وا‏سْتَهانُوا بِمَشورَةِ العليِّ.


قُمْ يا ربُّ في وجوهِهِم وا‏صرَعْهُم، ونَجِّني مِنْ شُرورِهِم بِسيفِكَ.


دعَوتُكَ يا ربُّ فلن أخزَى، بل يخزَى الأشرارُ ويسكُتونَ كجميعِ الهابِطينَ إلى عالَمِ الأمواتِ.


الخِزْيُ والخجَلُ للشَّامِتينَ بِنكبَتي. وليَلبَسِ العارَ والهَوانَ المُتكَبِّرونَ عليَّ!


معَهُ كانتِ العِشرَةُ تحلو، والتَّمَشِّي معَهُ‌ في بَيتِ إِلهِنا.


مُتَسلِّطا أبدا بِـجَبَرُوتِهِ. عيناهُ تُراقِبانِ الأمَمَ، فلا يَتشامخُ المُتَمَرِّدونَ.


البُؤسُ والفَناءُ لِمَنْ يُقاوِمُني، وَليُغطِّ العارُ والهَوانُ مَنْ يطلُبُ السُّوءَ لي.


رُدَّ على جيرانِنا يا رَبُّ سَبعةَ أضعافِ ما عَيَّروكَ بِه،


إسمعي أيَّتها السَّماواتُ وا‏صغي أيَّتها الأرضُ، لأنَّ الرّبَّ يتكلَّمُ: «البنونَ الّذينَ رَبَّيتُهُم ورفعتُهُم تمَرَّدوا عليَّ.


ولكِنَّكُم رفَضتُم وتمَرَّدتُم عليَّ فكُنتُم طَعاما للسَّيفِ». أنا الرّبُّ تكلَّمَ.


ولكنَّهُم تمَرَّدوا وأحزَنوا روحَهُ القُدُّوسَ، فتَحوَّلَ لهُم عدُوًّا وحارَبَهُم.


صارَ خُصومُها أسيادا‌ الرّبُّ هوَ الّذي أذَلَّها لِكَثرةِ مَعاصيها. صِغارُها ساروا إلى السَّبْـيِ أمامَ وجهِ العَدُوِّ.


إنَّنا خَطِئْنا وأثِمْنا وفَعَلْنا الشَّرَّ وتَمَرَّدْنا وزُغْنا عَنْ وَصاياكَ وأحكامِكَ،


ولكَ أيُّها السَّيِّدُ إلهَنا الرَّحمَةُ والسَّماحُ لأنَّنا تَمَرَّدْنا علَيكَ،


جاءَت أيّامُ العِقابِ. جاءَت أيّامُ الجَزاءِ، وستَعرِفونَ ذلِكَ يا بَني إِسرائيلَ. تَقولونَ: «النَّبـيُّ أحمَقُ ورَجُلُ الرُّوحِ مَجنونٌ»، وهم يزدادونَ إثْما ويُكثِرونَ مِنَ الشَّتيمةِ‌.


لأنّ ما يَعتَبِرُهُ هذا العالَمُ حِكمَةً هوَ في نَظَرِ اللهِ حَماقَةٌ. فالكِتابُ يَقولُ: «يُمسِكُ اللهُ الحُكماءَ بِدَهائِهِم».


فرفضَ سيحونُ مَلِكُ حَشبونَ أنْ يأذنَ لنا بعبُورِ أرضِهِ، لأنَّ الرّبَّ إلهَكُم قسَّى روحَهُ وقوَّى قلبَهُ ليُسلِّمَه إلى أيديكُم كما ترونَ اليومَ.


وإذا قامَ أحدٌ ليُطاردَكَ ويَطلبَ حياتَكَ، فلتَكُنْ حياتُكَ يا سيِّدي مَصرورةً في صُرَّةِ الأحياءِ معَ الرّبِّ إلهِكَ، وأمَّا حياةُ أعدائِكَ فليَرمِها الرّبُّ كما في كفَّةِ المِقلاعِ.


فلمَّا سمِـعَ داوُدُ بموتِ نابالَ قالَ: «تبارَكَ الرّبُّ الّذي ا‏نتَقَم مِنهُ على ما عيَّرني بهِ، ومَنَعني أنا عبدهُ عنِ الشَّرِّ وردَّ شَرَّ نابالَ إلى رأسِهِ». وأرسَلَ داوُدُ إلى أبـيجايِلَ يُخبِرُها أنَّهُ يُريدُ أنْ يأخُذَها زَوجَةً لهُ.