مراثي إرميا 1:9 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية نَجاستُها عَلِقَت بِأَذيالِها، وما فكَّرَت في مَصيرِها. سُقوطُها كانَ رهيـبا، ولا مُعَزِّيَ لها. أُنظُرْ يا ربُّ إلى مذَلَّتي، لأنَّ العَدُوَّ انتَصرَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس نَجَاسَتُهَا فِي أَذْيَالِهَا. لَمْ تَذْكُرْ آخِرَتَهَا وَقَدِ ٱنْحَطَّتِ ٱنْحِطَاطًا عَجِيبًا. لَيْسَ لَهَا مُعَزٍّ. «ٱنْظُرْ يَا رَبُّ إِلَى مَذَلَّتِي لِأَنَّ ٱلْعَدُوَّ قَدْ تَعَظَّمَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) نَجاسَتُها في أذيالِها. لم تذكُرْ آخِرَتَها وقَدِ انحَطَّتِ انحِطاطًا عَجيبًا. ليس لها مُعَزٍّ. «انظُرْ يا رَبُّ إلَى مَذَلَّتي لأنَّ العَدوَّ قد تعَظَّمَ». كتاب الحياة قَدْ عَلِقَ رِجْسُهَا بِذُيُولِهَا. لَمْ تَذْكُرْ آخِرَتَهَا، لِهَذَا كَانَ سُقُوطُهَا رَهِيباً، وَلا مُعَزِّيَ لَهَا. انْظُرْ يَا رَبُّ إِلَى شَقَائِي لأَنَّ الْعَدُوَّ قَدِ انْتَصَرَ. الكتاب الشريف نَجَاسَتُهَا عَلَى ثَوْبِهَا. لَمْ تُفَكِّرْ فِي مَصِيرِهَا. كَانَ سُقُوطُهَا رَهِيبًا. وَلَا وَاحِدٌ يُعَزِّيهَا. ”اُنْظُرْ يَا رَبُّ إِلَى ذُلِّي لِأَنَّ الْعَدُوَّ انْتَصَرَ.“ الترجمة العربية المشتركة نَجاستُها عَلِقَت بِأَذيالِها، وما فكَّرَت في مَصيرِها. سُقوطُها كانَ رهيـبا، ولا مُعَزِّيَ لها. أُنظُرْ يا ربُّ إلى مذَلَّتي، لأنَّ العَدُوَّ انتَصرَ. |
ذلِكَ لأنَّ الرّبَّ رأى كم كانَ بُؤسُ شعبِ إِسرائيلَ مُرًّا بحَيثُ لا يَقدِرُ أنْ يُعينَهُم عبدٌ أو حُرٌّ.
«فالآنَ يا إلهَنا العظيمَ القادِرَ الرَّهيـبَ الحافِظَ العهدَ والرَّحمةَ لا تَصغُرْ في عينَيكَ كُلُّ هذِهِ المَشَقَّاتِ الّتي أصابتْنا نحنُ وملوكَنَا وزُعماءَنا وكهَنَتَنا وأنبـياءَنا وآباءَنا وجميعَ شعبِكَ مُنذُ أيّامِ ملوكِ أشُّورَ إلى هذا اليومِ.
فأنا أعِدُكُم أنْ أُخرِجَكُم مِنْ مِصْرَ حيثُ تُعانونَ الذُّلَّ إلى أرضِ الكنعانيِّينَ والحثِّيِّينَ والأمُوريِّينَ والفَرِزِّيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبوسيِّينَ، إلى أرضٍ تَدرُّ لَبَنا وعسَلا.
فقالَ لَه الرّبُّ: «نَظَرْتُ إلى مُعاناةِ شعبـي الّذينَ في مِصْرَ، وسَمِعْتُ صُراخَهُم مِنْ ظُلْمِ مُسَخِّريهِم وعَلِمتُ بِــعَذابِهِم،
فآمَنوا. ولمَّا سمِعوا أنَّ الرّبَّ تفقَّدَ بَني إِسرائيلَ ورأى ما يُعانُونَه مِنَ الذُلِّ، ركَعوا ساجِدينَ.
رأيتُ جميعَ المَظالِمِ الّتي تَجري تَحتَ الشَّمسِ. فها هيَ دُموعُ المَظلومينَ ولا مُعَزِّيَ لهُم، وفي أيدي ظالِميهِم قُدْرةٌ ولا مَنْ يُعينُهُم.
أُورُشليمُ تَتهاوى ويَهوذا في الحضيضِ، لأنَّهُم يتَمرَّدونَ على الرّبِّ قولا وفِعلا وأمامَ عينَيهِ يَستَهينونَ بمَجدِهِ.
أمِلْ أذُنَيكَ يا ربُّ واسمَعْ. إفتَحْ عينَيكَ وانظُرْ واستَمِعْ إلى أقوالِ سنحاريـبَ الّتي أرسَلَها ليُهينَكَ بها أنتَ اللهُ الحيُّ.
مَنْ عَيَّرْتَ وعلى مَنْ جَدَّفتَ؟ على مَنْ رفَعتَ صوتَكَ وإلى مَنْ تَطَلَّعتَ شامِخا بعَينَيكَ؟ أنا قُدُّوسُ إسرائيلَ.
وعَجرَفَتِكَ الّتي وصلَ خبَرُها عاليا إلى أذُنَيَّ. ولذلِكَ أضَعُ حَلقَةً في أنفِكَ ولِجاما بَينَ شَفَتَيكَ، وأرُدُّكَ في الطَّريقِ الّتي جِئتَ مِنها».
لَيتَ الرّبَّ إلهَكَ يسمَعُ كلامَ رَبشاقا، رسولِ سيِّدِهِ ملِكِ أشُّورَ، فيُعاقِبَهُ على ما جاءَ في كَلامِهِ مِنْ تعيـيرٍ للإلهِ الحيِّ. فأقِمْ صلاةً مِنْ أجلِ البقيَّةِ الباقيةِ مِنَ الشَّعبِ».
طيِّبوا قلبَ أورُشليمَ. بَشِّروها بنِهايةِ أيّامِ تأديـبِها وبالعَفوِ عمَّا ارتَكبَت مِنْ إثْمٍ وبأنَّها وفَت للرّبِّ ضِعفَينِ جَزاءَ خطاياها.
وقلتِ إنِّي إلى الأبدِ أكونُ سَيِّدةَ المَمالِكِ! فما وعَيتِ هذا في قلبِكِ ولا تَذكَّرتِ عاقِبَتَهُ.
أصابَكِ اثنانِ: البُؤسُ والدَّمارُ، فمَنْ يا تُرَى يُشفِقُ علَيكِ؟ واثنانِ: الجُوعُ والسَّيفُ، فمَنْ يا تُرَى يُعزِّيكِ؟
وقالَ: «يا أورُشليمُ، أيَّتُها العانيةُ المَنفيةُ الّتي لا عَزاءَ لها، سأبني أسوارَكِ بحجارةٍ كريمةٍ وأُؤَسِّسُكِ بالأزوَرْدِ،
رأيتُ أرجاسَكِ رأيتُ فِسقَكِ وصَهيلَكِ وفَحْشَ زِناكِ على التِّلالِ في البرِّيَّةِ. ويلٌ لَكِ يا أُورُشليمُ، أفلا تَطهَرينَ؟ وإلى متى؟
ولا يَكسِرُ النَّاسُ خُبزا في المَناحةِ لأهلِ المَيتِ، ويَسقونَهُم كأْسَ السُّلوانِ عَنْ أبٍ أو أمٍّ.
وعلى أذيالِكِ دَمُ المَساكينِ والأبرياءِ، لا دَمُ الّذينَ تَجِدينَهُم ويَنقُبونَ ويسِرقونَ ومعَ كُلِّ هذا الّذي تَفعَلينَهُ،
أسكِروا مُوآبَ لأنَّها تعاظَمَت على الرّبِّ، فتَتَمَرَّغَ في قَيئِها وتكونَ هيَ أُضحوكَةً.
«الأنبـياءُ يتَنَبَّأونَ زُورا، والكَهنَةُ يَجمعونَ ما تَصِلُ إليهِ أيديهِم، وشعبـي راضٍ بِهذِهِ الأمورِ. فماذا تفعَلونَ لِتَضَعوا حَدًّا لها؟
«إستَدعوا إلى بابِلَ أصحابَ القِسيِّ، وليَنزِلْ علَيها رُماةُ السِّهامِ مِنْ كُلِّ جانِبٍ، ولا تَدَعوا أحدا يَنجو، جازُوها بِـحسَبِ أفعالِها وعامِلوها بِمِثلِ ما عامَلَتِ الآخرينَ، لأنَّها تجَبَّرَت على الرّبِّ قُدُّوسِ إِسرائيلَ.
بَسطَت صِهيَونُ يدَيها ولا مُعَزيَّ لها. أَمرَ الرّبُّ على بَني يَعقوبَ أعداءً مِنْ كُلِّ صَوبٍ، فصارَت أُورُشليمُ بَينَهُم كشيءٍ كُلُّهُ نَجاسةٌ.
سَمِعوا أنِّي أَنوحُ، فما عَزَّاني أحدٌ. جميعُ أعدائي فَرِحوا لِنَكبَتي الّتي أنزَلْتَها بـي. أينَ يومٌ وعَدتَ بهِ، أنْ يَصيرَ أعدائي مِثلي.
بِماذا أصِفُكِ وأُشَبِّهُكِ يا بِنْتَ أُورُشليمَ؟ مَنْ يُنَجِّيكِ ويُعَزِّيكِ، يا عذراءُ بِنتُ صِهيَونَ؟ خرابُكِ كالبحرِ لا حَدَّ لَه، فمَنِ الّذي يَشفيكِ؟
كَيفَ اغْبَرَّ الذَّهَبُ وتغَيَّرَ النُضارُ الخالِصُ وانهالَتِ الحِجارة المُقَدَّسَةُ في رأسِ كُلِّ شارعٍ.
وأُدَمِّرُ كَرمَها وتينَها ممَّا قالَت هوَ أُجرَتي الّتي نِلتُها مِنْ عُشَّاقي، وأُصَيِّرُهما وَعرا فيَأكُلُهُما وَحشُ البرِّيَّةِ.
فصرَخْنا إلى الرّبِّ إلهِ آبائِنا حتّى سمِعَ صوتَنا ونظَرَ إلى عذابِنا وشقائِنا وبُؤسِنا.
لولا خشيَتي مِنْ تَجبُّرِ الأعداءِ وإنكارِهِم عليَّ ما فعَلتُ بِقولِهِم: يَدُنا هيَ الّتي انتَصَرَت، والرّبُّ لم يفعَلْ كُلَّ هذا.
حانَ الوَقتُ الذي بِه تَبتَدِئُ الدّينونَةُ بِأهلِ بَيتِ اللهِ. فإذا اَبتَدَأَتْ بِنا، فما هِـيَ نِهايَةُ الذينَ يَرفُضونَ إنجيلَ اللهِ؟
ونذَرَت نَذْرا وقالَت: «أيُّها الرّبُّ القديرُ، إذا نظَرْتَ إلى شَقاءِ أمَتِكَ وذَكرْتَني وما نَسيتَني، بل رزَقتَني مولودا ذَكَرا، فأنا أُكَرِّسُهُ لكَ كُلَّ حياتِهِ، دونَ أنْ يَقُصَّ شَعرَ رأسِهِ».