И Господ каза на Ной: „Влезте ти и твоите домашни в ковчега, защото тебе единствен видях за истински праведен в този род.
Притчи 11:4 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 Богатството не е от полза в Деня на гнева, а правдата спасява от смърт. Цариградски Богатството не ползува в ден на гняв; А правдата избавя от смърт. Ревизиран В ден на гняв богатството не ползува, А правдата избавя от смърт. Верен В ден на гняв богатствата не ползват, а правдата избавя от смърт. Библия ревизирано издание В ден на гняв богатството не ползва, а правдата избавя от смърт. Библия синодално издание (1982 г.) Богатството няма да помогне в деня на гнева, а правдата ще избави от смърт. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г В ден на гняв богатството не е от полза, а праведността избавя от смърт. |
И Господ каза на Ной: „Влезте ти и твоите домашни в ковчега, защото тебе единствен видях за истински праведен в този род.
Какво ще поискате да правите в деня на наказанието и по време на бурята, която идва отдалече? Към кого ще прибегнете за помощ и къде ще оставите богатството си?
дори ако сред нея са тези трима мъже – Ной, Даниил и Йов, – чрез своята праведност те биха спасили само своя живот, казва Господ Бог.
Среброто си ще захвърлят по улиците и златото им ще бъде като нечистотия. Среброто им и златото им няма да могат да ги спасят в деня на Господния гняв. Те няма да наситят глада си, нито да напълнят корема си, защото те бяха причина за падението им.
Нито среброто им, нито златото им могат да ги спасят в деня на гнева на Господа и от огъня на ревността Му ще бъде погълната цялата тази земя. Защото Той е подготвил погибел за всички жители на земята, и при това внезапно.“
И каква полза за човека, ако придобие целия свят, а навреди на душата си? Или какъв откуп ще даде човек за душата си?
Но Бог му рече: „Безумецо, нощес ще ти поискат душата, тогава на кого ще остане това, което си приготвил?“
И ако поради прегрешението на един смъртта се възцари чрез него, единия, то много повече онези, които приемат изобилно благодатта и дара на оправдаването, ще царуват в живота чрез Единия Иисус Христос.
Телесното упражнение за малко е полезно, а благочестието е полезно за всичко, понеже съдържа обещание за сегашния и за бъдещия живот.