Но лицемерците хранят в сърцето си гняв и не се обръщат към Него, кога ги вързва в окови;
Първо Петрово 2:1 - Библия синодално издание (1982 г.) И тъй, като оставите всяка злоба и всяко коварство, всяко лицемерие, завист и клевета, Más versionesЦариградски И тъй отхвърлете всяка злоба, и всяка лъст и лицемерие и завист, и всяко одумване. Ревизиран И тъй, като отхвърлите всяка злоба, всяка лукавщина, лицемерие, завист и всяко одумване, Новият завет: съвременен превод Затова изхвърлете от себе си всякаква злоба, всякакво лукавство, лицемерие, завист и всякаква клевета. Верен И така, като отхвърлите всяка злоба, всяко лукавство, лицемерие, завист и всяко одумване, Съвременен български превод (с DC books) 2013 И тъй, оставете всяка злоба, всяко коварство, лицемерие, завист и всяко злословие. Библия ревизирано издание И така, като отхвърлите всяка злоба, всяко лукавство, лицемерие, завист и всяко одумване, |
Но лицемерците хранят в сърцето си гняв и не се обръщат към Него, кога ги вързва в окови;
През време на тяхната болест, аз се обличах във вретище, изнурявах душата си с пост, и молитвата ми се връщаше в пазухата ми.
Да ти се не ревне човек, който постъпя насилствено, и не избирай ни един от пътищата му;
В оня ден човек ще хвърли на къртове и на прилепи своите сребърни идоли и своите златни идоли, които си е направил да им се кланя,
Тогава ще смяташ за гнусота обкованите от твое сребро идоли и обкованите от твое злато истукани; ти ще ги хвърлиш като нечистота; ще им кажеш: махнете се оттука.
тъй и вие отвън се показвате на човеците праведни, а извътре сте пълни с лицемерие и беззаконие.
и ще го отдели и подложи на еднаква участ с лицемерците; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
Лицемерецо, извади първом гредата от окото си, и тогава ще видиш, как да извадиш сламката от окото на брата си.
А Той, като знаеше тяхното лицемерие, рече им: що Ме изкушавате? донесете Ми един динарий да го видя.
Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери, защото сте като гробове, които не личат, и по които човеците ходят, без да знаят.
Между това, когато се събра народ с десетки хиляди, тъй че се тъпчеха един други, Той заговори първом на учениците Си: пазете се от фарисейския квас, който е лицемерие.
Или, как можеш каза на брата си: остави, брате, да извадя сламката от окото ти, когато сам не виждаш гредата в твоето око? Лицемерецо, извади първом гредата от окото си, и тогава ще видиш, как да извадиш сламката от окото на брата си.
Иисус видя Натанаила да отива към Него и казва: ето истински израилтянин, у когото няма лукавство.
бидейки изпълнени с всяка неправда, блудство, лукавство, користолюбие, злоба; пълни със завист, убийство, разпри, измама, злонравие;
Нека празнуваме, прочее, не със стар квас, нито с квас от злоба и лукавство, а с безквасни хлябове от чистота и истина.
Защото страхувам се, да не би, кога дойда, да ви намеря не такива, каквито желая; също и вие да ме намерите такъв, какъвто не желаете: да не би да има у вас раздори, завист, гняв, свади, клевети, клюкарство, гордост, бъркотии,
Защото нашето учение не произхожда нито от заблуждение, нито от нечисти подбуди, нито от лукавство;
стариците също да се държат свещенолепно: да не бъдат клеветници, да се не предават на много вино, да са поучливи на добро,
Затова и ние, заобиколени от такъв голям облак свидетели, нека свалим от себе си всякакво бреме и греха, който ни лесно омотава, и нека с търпение изминем предстоящото нам поприще,
Затова, като отхвърлите всяка нечистота и набрана злоба, с кротост приемайте насаденото слово, което може да спаси душите ви.
Но, ако в сърцето си имате горчива завист и свадливост, не се хвалете и не лъжете против истината:
Не се клеветете, братя: който клевети брата или съди брата си, той клевети закона и съди закона; ако пък съдиш закона, ти не си изпълнител на закона, а съдия.
Или мислите, че напразно говори Писанието: „до ревнивост Бог обича духа, който е вселил в нас“?
Не се оплаквайте, братя, един от другиго, за да не бъдете осъдени: ето, Съдията стои пред вратата.
„Защото, който обича живота и иска да види добри дни, нека държи езика си от зло и устата си от говорене коварни думи,
затова те се и чудят, че вие не припкате заедно с тях в същото прекомерно разпътство, и ви корят;