La Biblia Online

Anuncios


Toda la Biblia A.T. N.T.




Притчи 12:2 - Библия ревизирано издание

Добрият човек намира благоволение пред Господа; а зломислещия Той ще осъди.

Ver Capítulo

Цариградски

Добрият намира благоволение от Господа; А ще осъди Той коварния.

Ver Capítulo

Ревизиран

Добрият човек намира благоволение пред Господа; А зломисленика Той ще осъди.

Ver Capítulo

Верен

Добрият намира благоволение от ГОСПОДА, но Той ще осъди злонамерения човек.

Ver Capítulo

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Добрият намира благоволение пред Господа, а който замисля зло, Той ще го осъди.

Ver Capítulo

Библия синодално издание (1982 г.)

Добрият намира благоволение от Господа, а коварния човек Той ще осъди.

Ver Capítulo

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

Добрият човек намира благоволение пред Господа, а коварния Той ще осъди.

Ver Capítulo



Притчи 12:2
14 Referencias Cruzadas  

Тогава Авесалом му казваше: Виж, твоята работа е добра и права, но от страна на царя няма кой да те чуе.


Тет Блажен е човекът, който познава милост и дава назаем; Йод ще защити делото си в съда.


Народите затънаха в ямата, която сами направиха; в мрежата, която скриха, се улови кракът на самите тях.


затова ще ядат от плодовете на своя си път и ще се наситят от своите си измислици.


Който обича поправление, обича знание, но който мрази изобличения, е невеж.


Избухливият човек постъпва несмислено и зломислещият е мразен.


Не се ли заблуждават онези, които измислят зло? А милост и вярност ще се показват към тези, които измислят добро.


Така ще намериш благоволение и добро име пред Бога и хората.


сърце, което крои лоши замисли, крака, които тичат бързо да вършат зло,


Защото който ме намери, намира живот и придобива благоволение от Господа;


Няма човек, който да има власт над духа, за да задържи духа, нито да има власт над деня на смъртта; и в тази война няма уволнение, нито нечестието ще избави онези, които са предадени на него.


Понеже той беше добър човек, пълен със Святия Дух и с вяра; и значително множество се прибави към Господа.


Защото едва ли ще се намери някой да умре даже за праведен човек (при все че е възможно да дръзне някой да умре за добрия).