На еврейски, азбучен псалом. Алеф Блажени онези, които са непорочни в пътя, които ходят в закона на Господа.
Матей 11:6 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г И блажен онзи, който не се съблазни поради Мене. Más versionesЦариградски И блажен е който се не съблазни в мене. Ревизиран И блажен оня, който не се съблазнява в Мене. Новият завет: съвременен превод Благословен е онзи, който може да ме приеме.“ Верен И блажен онзи, който не се отвръща от Мен. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Блажен е този, който не се съблазни поради Мене.“ Библия ревизирано издание И блажен онзи, който не се съблазнява в Мен. |
На еврейски, азбучен псалом. Алеф Блажени онези, които са непорочни в пътя, които ходят в закона на Господа.
корен обаче няма в себе си, но е привременен; и когато настане напаст или гонение поради словото, начаса отпада.
Горко на света поради съблазните! Защото е неизбежно да дойдат съблазните; но горко на онзи човек, чрез когото съблазънта идва!
И тогава мнозина ще отстъпят от вярата, и едни други ще се предадат, и едни други ще се намразят.
Тогава Исус им каза: Вие всички ще се съблазните поради Мене тази нощ; защото е писано: „Ще поразя пастира; и овцете на стадото ще се разпръснат.“
Ако дясното ти око те съблазнява, извади го и хвърли го; защото по-добре е за тебе да погине една от телесните ти части, а не цялото ти тяло да бъде хвърлено в пъкъла.
Този не е ли дърводелецът, син на Мария, и брат на Яков и Йосий, на Юда и Симон? И сестрите Му не са ли тука между нас? И те се съблазниха в Него.
И Симеон ги благослови и рече на майка Му Мария: Ето, това Детенце е поставено за падането и за ставането на мнозина в Израил и за белег, против който ще се говори;
Но естественият човек не възприема това, което е от Божия Дух, защото за него е глупост; и не може да го разбере, понеже то се изпитва духовно.
И аз, братя, защо още да бъда гонен, ако продължавам да проповядвам обрязване? Защото тогава съблазънта на кръста би се премахнала.
и, „Камък, в Който да се спъват, и Канара, в Която да се съблазняват“; защото се спъват в словото и са непокорни, за което бяха и определени.