La Biblia Online

Anuncios


Toda la Biblia A.T. N.T.




Иисус Навин 9:18 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

Но израиляните не ги поразиха, защото началниците на обществото им се бяха заклели в Господа, Израилевия Бог. И цялото общество роптаеше против началниците.

Ver Capítulo

Цариградски

И не ги поразиха Израилевите синове, защото началниците на събранието бяха им се заклели в Господа Бога Израилева; и всичкото събрание роптаеше на началниците.

Ver Capítulo

Ревизиран

Но израилтяните не ги поразиха, защото началниците на обществото бяха им се заклели в Господа Израилевия Бог. А цялото общество роптаеше против началниците.

Ver Capítulo

Верен

И израилевите синове не ги избиха, защото първенците на обществото им се бяха заклели в ГОСПОДА, Израилевия Бог. И цялото общество роптаеше срещу първенците.

Ver Capítulo

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Но Иисус и израилтяните не ги погубиха, защото старейшините на народа бяха им се заклели в Господа, Израилевия Бог. Затова цялата общност заропта против старейшините.

Ver Capítulo

Библия ревизирано издание

Но израилтяните не ги поразиха, защото началниците на обществото им се бяха заклели в Господа, Израилевия Бог. А цялото общество роптаеше против началниците.

Ver Capítulo

Библия синодално издание (1982 г.)

(Иисус и) Израилевите синове не ги погубиха, защото (всички) началници на народа бяха им се клели в Господа, Бога Израилев. Затова цялото общество (Израилево) заропта против началниците.

Ver Capítulo



Иисус Навин 9:18
11 Referencias Cruzadas  

Обаче царят пожали Мемфивостей, сина на Йонатан, Сауловия син, поради Господнята клетва помежду им – между Давид и Йонатан, Сауловия син.


пред чиито очи е презрян безчестният; но той почита онези, които се боят от Господа; който, ако и да се е клел в своя вреда, не се отмята;


Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася дума пред Бога, защото Бог е на небесата, а ти си на земята, затова нека бъдат думите ти малко.


Не позволявай на устата си да вкарват в грях плътта ти; и не казвай пред Божия служител: Моят оброк беше грешка. Защо да се разгневи Бог на гласа ти и да погуби делото на ръцете ти?


Всичко постига всички еднакво; една е участта на праведния и на злия, на добрия и на нечестивия, на чистия и на нечистия, на онзи, който принася жертва, и на онзи, който не принася жертва; както се случва на добрия, така и на грешния; на този, който се кълне, както и на онзи, който се бои да се кълне.


Също, ако някоя жена направи оброк на Господа и се обвърже със задължение през младостта си, в бащиния си дом,


Но ако се въздържаш от оброци, няма да ти се счита за грях.


Каквото излиза от устните ти, спазвай го и го върши, както си го обрекъл на Господа, твоя Бог, тоест доброволния принос, който си обрекъл с устата си.


Когато влезеш в лозето на ближния си, можеш да ядеш грозде, колкото искаш, докато се наситиш; но в кошницата си да не слагаш.


И като пътуваха израиляните, пристигнаха в градовете им на третия ден. А градовете им бяха Гаваон, Хефира, Беерот и Кириат-Еарим.


Всичките началници обаче казаха на цялото общество: Ние им се заклехме в Господа, Израилевия Бог; и тъй, сега не можем да се допрем до тях.