Така този дом бе завършен на третия ден от месец адар, в шестата година от царуването на цар Дарий.
Естир 9:21 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г с които им заръча да пазят всяка година и четиринадесетия ден от месец адар, и петнадесетия, Цариградски като им определяваше да пазят четиринадесетия ден на месец Адар, и петнадесетия на истия, всяка година, Ревизиран с които им заръча да пазят, всяка година, и четиринадесетия ден от месец Адар и петнадесетия от същия, Верен с които им определи да пазят четиринадесетия ден от месец Адар и петнадесетия му ден година след година, Съвременен български превод (с DC books) 2013 за да се установят четиринадесетият и петнадесетият ден от месец адар ежегодно като празници, Библия ревизирано издание с които им заръча да пазят всяка година и четиринадесетия ден от месец Адар, и петнадесетия от същия, |
Така този дом бе завършен на третия ден от месец адар, в шестата година от царуването на цар Дарий.
В първия месец, който е месец нисан, в дванадесетата година на цар Асуир, хвърлиха пур (тоест жребий) пред Аман, последователно за всеки ден от всеки месец, чак до дванадесетия месец, който е месец адар.
Това стана на тринадесетия ден от месец адар; а на четиринадесетия ден си почиваха и го направиха ден за пируване и увеселение.
Но юдеите, които бяха в Суса, се събраха и на тринадесетия, и на четиринадесетия ден; а на петнадесетия почиваха и го направиха ден за пируване и увеселение.
Тогава Мардохей, като описа тези събития, прати писма до всичките юдеи, които бяха по всички области на цар Асуир – до близките и до далечните,
като дни, в които юдеите се успокоиха от неприятелите си, и като месец, в който скръбта им се обърна на радост и плачът им – на празник, за да ги направят дни за пируване и увеселение и за пращане дялове едни на други, и подаръци на сиромасите.
юдеите постановиха и приеха за себе си и за потомството си, и за всички, които биха се присъединили към тях, винаги да празнуват тези два дни според предписаното за тях и в определеното им време.
Тогава царица Естир, дъщерята на Авихаил, заедно с юдеина Мардохей писаха втори път най-настойчиво, за да утвърдят написаното за Пурим.