La Biblia Online

Anuncios


Toda la Biblia A.T. N.T.




Евреи 11:19 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

като разсъди, че Бог може да възкресява и от мъртвите – откъдето и го получи обратно като предобраз на възкресението.

Ver Capítulo

Más versiones

Цариградски

като си помисли че Бог може да възкресява и от мъртви,- от дето по един начин не възкресение го и прие назад.

Ver Capítulo

Ревизиран

като разсъди, че Бог може да възкресява и от мъртвите, - отгдето по един начин <на възкресение> го и получи назад.

Ver Capítulo

Новият завет: съвременен превод

Авраам разсъди, че Бог може дори да възкресява от мъртвите, и в известен смисъл сякаш си върна Исаак оттам, когато Бог го възпря да извърши това жертвоприношение.

Ver Capítulo

Верен

като разсъди, че Бог може да възкресява и от мъртвите, откъдето, като символ на възкресението, го и получи обратно.

Ver Capítulo

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Той смяташе, че Бог има мощ да възкреси Исаак дори от мъртвите, и затова го прие обратно като предобраз на възкресението.

Ver Capítulo

Библия ревизирано издание

като разсъди, че Бог може да възкресява и от мъртвите, откъдето и по един начин на възкресение го получи обратно.

Ver Capítulo
Otras versiones



Евреи 11:19
10 Referencias Cruzadas  

Тогава Авраам повдигна очите си и видя: и ето зад него един овен, вплетен с рогата си в един храст. Авраам отиде, взе овена и го принесе за всеизгаряне вместо сина си.


И казвам ви, че за всяка празна дума, която кажат човеците, ще отговарят в съдния ден.


И като влезе вкъщи, слепците се приближиха към Него; и Исус им каза: Вярвате ли, че мога да сторя това? Казаха Му: Вярваме, Господи.


При все това от Адам до Мойсей смъртта царува и над онези, които не бяха съгрешили според престъплението на Адам, който е образ на Бъдещия.


А на Този, Който, според действащата в нас сила, може да направи несравнено повече, отколкото искаме или мислим,


Защото Христос влезе не в ръкотворно светилище, образ на истинското, а в самите небеса, за да се яви сега пред Божието лице за нас;


която е образ на сегашното време, през което се принасят дарове и жертви, които не могат да направят приносителя съвършено чист в съвестта,