Ти им напомняше да се обърнат към Твоя закон; но те оставаха надменни и не слушаха Твоите заповеди, а съгрешаваха против наредбите Ти (които ако изпълнява човек, ще живее), и Ти обръщаха упорито гръб, закоравяваха врата си, та не слушаха.
Галатяни 3:12 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г а законът не действа чрез вяра, но казва: „Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него“. Más versionesЦариградски И законът не е от вяра; но "человекът който прави това което заповядва законът, ще живее чрез него." Ревизиран а законът не действува чрез вяра, но казва: "Който върши това, <което заповядва законът>, ще живее чрез него". Новият завет: съвременен превод А законът не се основава на вярата. Според него „този, който изпълнява заповедите, ще живее чрез тях.“ Верен А законът не действа чрез вяра, а казва: „Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.“ Съвременен български превод (с DC books) 2013 Но законът не изисква вяра, а казва: „Който изпълни тези неща, той ще живее чрез тях.“ Библия ревизирано издание а законът не действа чрез вяра, но казва: „Който върши това, което заповядва законът, ще живее чрез него.“ |
Ти им напомняше да се обърнат към Твоя закон; но те оставаха надменни и не слушаха Твоите заповеди, а съгрешаваха против наредбите Ти (които ако изпълнява човек, ще живее), и Ти обръщаха упорито гръб, закоравяваха врата си, та не слушаха.
И им дадох повеленията Си и ги запознах с Моите закони, които, като спазва човек, ще живее чрез тях.
Но Израилевият дом въстана против Мене в пустинята; не ходиха според повеленията Ми, но отхвърлиха законите Ми, които, като спазва човек, ще живее чрез тях, и твърде много оскверниха съботите Ми. Тогава рекох да излея яростта Си върху тях в пустинята, за да ги изтребя.
Затова, пазете наредбите Ми и законите Ми, които, ако човек спазва, ще живее. Аз съм Еова.
А Той му каза: Защо питаш Мене за доброто? Един [Бог] има, Който е добър. Но ако искаш да влезеш в живота, спазвай заповедите.
Но ако е по благодат, не е вече по дела, иначе благодатта не е вече благодат [а ако е по дела, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело].
Защото, ако са наследници тези, които се облягат на закона, то вярата е празна и обещанието осуетено;
Затова наследството е от вяра, за да бъде по благодат, така че обещанието да е осигурено за всичкото потомство, не само за това, което се обляга на закона, но и за онова, което е от вярата на Авраам, който е отец на всички ни,