Cuando Dios prometió darle a Abraham una tierra para sus descendientes, esta fue mencionada como habitada por varias tribus, entre ellas los jebuseos (Génesis 15:18-21). ¿Quiénes eran estas personas y de dónde provenían?

Según la Tabla de las Naciones en Génesis 10, los jebuseos descendían del hijo de Noé, Ham, a través de su hijo Canaán. Eran parte de las tribus amoritas que fueron juzgadas por Dios debido a su maldad, según Génesis 15:16. Dios describió sus prácticas paganas como abominables «Así evitarás que los pueblos de esa tierra te enseñen a imitar las costumbres detestables que practican cuando rinden culto a sus dioses, lo cual te haría pecar profundamente contra el Señor tu Dios», (Deuteronomio 20:18), que podrían haber incluido el sacrificio de niños. Como consecuencia de ese juicio, Dios ordenó a los israelitas exterminar a todas las tribus amoritas al entrar en la tierra. También les prohibió casarse con ellos para evitar la transmisión de las prácticas paganas de los jebuseos.
Los jebuseos vivían en la región montañosa, siendo Jerusalén una de sus principales ciudades (Números 13:29; Jueces 19:10–11). El nombre que los jebuseos daban a «Jerusalén» era «Jebús», nombre que se mantuvo hasta la época del rey David (1 Crónicas 11:4-5). Durante el tiempo de Josué, el rey jebuseo Adoni-zedec se alió con otros cuatro reyes amoritas para atacar a los israelitas en Gabaón según Josué 10:5, pero fue vencido y sentenciado a muerte. Más tarde, los jebuseos se unieron a Jabin, rey de Hazor, en una batalla campal. Contra los israelitas, pero también fueron derrotados por el ejército de Josué (Josué 11:3).
A pesar de estas derrotas, los jebuseos continuaron viviendo en la región montañosa alrededor de Jerusalén durante muchas generaciones. Durante el tiempo de los jueces, algunos israelitas comenzaron a casarse con los jebuseos, lo que provocó que Dios trajera juicio sobre la nación «Así que los israelitas vivieron entre los cananeos, los hititas, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos,» (Jueces 3:5).
Cuando David se convirtió en rey de Israel, atacó a los jebuseos de Jerusalén, «Luego David guio a sus hombres a Jerusalén para pelear contra los jebuseos, los habitantes originarios de esa tierra, que vivían allí. Los jebuseos se mofaban de David: ‘¡Jamás entrarás aquí! ¡Hasta los ciegos y cojos pueden impedirte ingresar!’. Pues los jebuseos pensaban que estaban seguros.», (2 Samuel 5:6) y conquistó la ciudad, que luego se conoció como la Ciudad de David. Aparentemente, David otorgó condiciones de paz a los jebuseos restantes porque llegó a un acuerdo amigable con Arauna el jebuseo para comprar tierras para la construcción del templo (2 Samuel 24:18-25). Los jebuseos permanecieron subyugados a Israel y formaron parte de la mano de obra forzada que Salomón utilizó más tarde en sus proyectos de construcción.
Aunque se les permitió vivir entre los israelitas, los jebuseos y otras tribus amoritas mantuvieron sus costumbres distintivas y se convirtieron en una constante trampa para el pueblo de Israel. Cuando el sacerdote Esdras lideró un renacimiento entre los judíos que regresaron del cautiverio babilónico, tuvo que lidiar con el problema del matrimonio con jebuseos y otros «Una vez realizadas estas cosas, los líderes judíos …». Dios vinieron a visitarme y expresaron: «Muchos del pueblo de Israel, e incluso algunos sacerdotes y levitas, no se han mantenido separados de los demás pueblos que residen en esta tierra. Han adoptado las prácticas aborrecibles de los cananeos, los hititas, los ferezeos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos.», (Esdras 9:1). Esdras instruyó a los hombres de Israel a confesar sus pecados y abandonar a sus esposas paganas para que Dios retirara su ira.
Posteriormente, los jebuseos desaparecen de la historia; posiblemente fueron absorbidos por otros pueblos gentiles que habitaban en la tierra de Israel. Una referencia extra bíblica a los jebuseos podría estar incluida en una de las tablas descubiertas en Mari, en la actual Siria. Una tablilla de escritura cuneiforme menciona a un grupo denominado «Yabusiim», que podría corresponder a los jebuseos.