羅馬書 4:11 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

¹¹ 並且他受了割禮為標號，當作他未受割禮以先，因信得義的證據：叫他做凡沒有受割禮而相信的人的祖宗，以致他們也算為義了。

更多版本

當代譯本

¹¹ 他後來受割禮只不過是一個記號，表明他在受割禮前已經因信被稱為義人了。他因此成為一切未受割禮的信徒之父，使這些信徒也可以被算為義人。

新譯本

¹¹ 他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義；

中文標準譯本

¹¹ 並且他領受了割禮的標記，做為他沒有受割禮時因信稱義的印證，使他成為所有不憑著割禮而信之人的父，也使他們被算為義；

新標點和合本 上帝版

¹¹ 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；

新標點和合本 神版

¹¹ 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；

羅馬書 4:11 交叉參考

馬太福音 16:16

西門   彼得回答說：「你是基督，是活上帝的兒子。」

馬太福音 8:11

我告訴你們：從東從西，將有許多人要來，在天國裏和亞伯拉罕，以撒，雅各，一同坐席。

路加福音 19:9

耶穌向他說：「今天救恩成就在這家裏了：因為他也是亞伯拉罕的子孫。

約翰福音 3:33

承認他見證的，都證明上帝是真的。

約翰福音 3:36

信兒子的人享有永生；對兒子不能信服的人，見不到永生，卻常有上帝的震怒存留在他身上。」

約翰福音 6:35

耶穌說：「我就是有生命的食物：凡向我來的，必不餓，信我的永不渴。

約翰福音 6:40

因為我父的意思，就是叫凡見子而信的人得著永生；到末日我要叫他復活。」

約翰福音 6:47

我切實告訴你們：信我的人有永生。

約翰福音 8:33

他們說：「我是亞伯拉罕的子孫，沒有做過人的奴隸：你怎麼說叫我們得解放呢？」

羅馬書 10:11

聖經上說：『凡信　他的人，不至羞愧。』

羅馬書 10:4

基督是律法的終結，使凡信他的，都歸入義。

羅馬書 10:6

但本乎信的義，乃是這樣說：『不要在你心裏說，甚麼人能升天，可以把基督領下來呢？

羅馬書 3:22

就是上帝的義，因著基督耶穌的信仰，歸給凡相信的人，沒有分別。

羅馬書 3:26

好在今時顯明他的義，也能因他的義，叫信耶穌的人為義。

羅馬書 3:30

既是一位，　他因猶太人的信，認猶太人為義，也就因外邦人的信，認外邦人為義。

羅馬書 4:10

究竟甚麼時候算的呢？是在他受割禮以後呢？還是在他受割禮以先呢？不是在受割禮以後，乃是在受割禮以先。

羅馬書 9:30

這樣可怎麼說呢？那外邦人本來沒有追求義，反倒得了義，這就是因信而得的義。

羅馬書 9:33

就如聖經所記：『看哪！我在郇城擺一塊絆腳的石頭，跌人的磐石，凡信他的，不至羞愧。』

羅馬書 9:6

這不是說上帝的應許落了空：因為從以色列生的，不都是真以色列人：

哥林多後書 1:22

他又印證了我們，並賜聖靈在我們心裏作契約。

加拉太書 3:22

但聖經把一切都限定在罪裏，叫所應許的，因信基督耶穌，就賜給那些信的人。

加拉太書 3:29

你們如果屬基督，就是亞伯拉罕的子孫，憑著應許，就是承繼人了。

加拉太書 3:7

所以你們要知道那些本於信的人，就是亞伯拉罕的子孫。

加拉太書 5:5

我們既因信，就靠著聖靈有義的盼望。

加拉太書 6:16

凡遵照這準則而行的，願平安憐憫臨到他們：（就是臨到上帝的以色列民。）

以弗所書 1:13

在他，你們既聽了真理的道，（就是那救你們的福音）就信了：既然相信，便受了所應許的聖靈為印記：

以弗所書 4:30

不要叫上帝的聖靈擔憂，你們已經受了　他的印記，等候救贖的日子來到。

腓立比書 3:9

這樣，我的義不是在於律法，乃是因信基督，就是那因信從上帝而來的義：

希伯來書 11:7

因著信，挪亞既蒙（上帝）指示他未見的事，就生敬畏的心，預備方舟使他的一家得了拯救，因此，就定了那當世的罪，更是承受了因信而來的義。

彼得後書 1:1

作基督耶穌的僕人和使徒的西門   彼得，寫信給那憑著上帝和我們救主基督耶穌的義，與我們同得一樣寶貴信心的人：

啟示錄 9:4

又奉命不可傷害地上的草，和菜蔬並樹：惟獨害那些在額上沒有上帝印記的人。