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羅馬書 4:11 - 新標點和合本 上帝版

11 並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義;

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更多版本

當代譯本

11 他後來受割禮只不過是一個記號,表明他在受割禮前已經因信被稱為義人了。他因此成為一切未受割禮的信徒之父,使這些信徒也可以被算為義人。

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新譯本

11 他領受了割禮為記號,作他受割禮之前因信稱義的印證,使他作所有沒有受割禮而信之人的父,使他們也被算為義;

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中文標準譯本

11 並且他領受了割禮的標記,做為他沒有受割禮時因信稱義的印證,使他成為所有不憑著割禮而信之人的父,也使他們被算為義;

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新標點和合本 神版

11 並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義;

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和合本修訂版

11 並且,他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,為使他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義,

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《現代中文譯本2019--繁體版》

11 他後來受了割禮;這是一種表徵,證明他在受割禮前已經因信而成為義人了。所以,對所有未受割禮、但因信而被上帝認為義的人來說,亞伯拉罕是屬靈的父親。

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羅馬書 4:11
46 交叉參考  

亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。


列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之上帝的民。 因為世界的盾牌是屬上帝的; 他為至高!


這血要在你們所住的房屋上作記號;我一見這血,就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。」


「你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我-耶和華是叫你們成為聖的。


這是我和以色列人永遠的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢。」


又將我的安息日賜給他們,好在我與他們中間為證據,使他們知道我-耶和華是叫他們成為聖的。


且以我的安息日為聖。這日在我與你們中間為證據,使你們知道我是耶和華-你們的上帝。


西門‧彼得回答說:「你是基督,是永生上帝的兒子。」


我又告訴你們,從東從西,將有許多人來,在天國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;


耶穌說:「今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。


那領受他見證的,就印上印,證明上帝是真的。


信子的人有永生;不信子的人得不着永生,上帝的震怒常在他身上。」


耶穌說:「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。


因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」


我實實在在地告訴你們,信的人有永生。


他們回答說:「我們是亞伯拉罕的後裔,從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說『你們必得以自由』呢?」


經上說:「凡信他的人必不至於羞愧。」


律法的總結就是基督,使凡信他的都得着義。


惟有出於信心的義如此說:「你不要心裏說:誰要升到天上去呢?(就是要領下基督來;)


就是上帝的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。


好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。


上帝既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。


是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,乃是在未受割禮的時候。


這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。


就如經上所記: 我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石; 信靠他的人必不至於羞愧。


這不是說上帝的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人,


他又用印印了我們,並賜聖靈在我們心裏作憑據。


但聖經把眾人都圈在罪裏,使所應許的福因信耶穌基督,歸給那信的人。


你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照着應許承受產業的了。


所以,你們要知道:那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。


我們靠着聖靈,憑着信心,等候所盼望的義。


凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們,和上帝的以色列民。


你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。


不要叫上帝的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。


耶和華-你上帝必將你心裏和你後裔心裏的污穢除掉,好叫你盡心盡性愛耶和華-你的上帝,使你可以存活。


並且得以在他裏面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信上帝而來的義,


挪亞因着信,既蒙上帝指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。


作耶穌基督僕人和使徒的西門‧彼得寫信給那因我們的上帝和救主耶穌基督之義、與我們同得一樣寶貴信心的人。


並且吩咐牠們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有上帝印記的人。


跟著我們:

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