想跟你聊聊「潔淨」這件事。它就像把我們和上帝之間的隔閡掃除乾淨,讓我們可以重新回到祂的懷抱,感覺很安心、很踏實。這也是我們更靠近聖潔、活出聖經教導的重要一步。
我們都知道,上帝是聖潔公義的,祂也希望我們能像祂一樣聖潔(彼得前書 1:16)。所以,每天親近耶穌,讓祂寶血洗淨我們,真的很重要。真正的潔淨是從內心開始的,是從心裡出發的。
耶穌希望我們好好檢視自己內心深處的想法和渴望,讓聖靈來潔淨我們的心思意念和情緒。這就像每天都要打掃家裡一樣,持之以恆,才能保持乾淨清爽。
潔淨是一個持續的過程,就像我們每天都會遇到不同的挑戰和誘惑,這些都會影響我們和上帝的關係。所以,我們要常常省察自己,保持一顆追求聖潔、願意悔改的心,並且相信上帝透過耶穌給我們的恩典和赦免。就像我們說的「歹路毋通行」,唯有走在正道上,才能走得長遠。
潔淨也讓我們得到真正的自由。擺脫罪惡和錯誤決定的束縛後,我們就能更靠近上帝,享受與創造者更深厚的連結,就像回到家一樣,自在又溫暖。
上帝啊,求你按你的慈愛憐憫我; 按你極大的憐憫除去我的過犯。 上帝啊, 求你為我造一顆純潔的心, 使我裡面重新有正直的靈。 不要丟棄我, 使我離開你, 也不要從我身上收回你的聖靈。 求你讓我重新享受蒙你拯救的喜樂, 賜我一個樂意順服你的心靈。 我就會把你的法則教導悖逆之人, 使罪人歸向你。 上帝啊,拯救我的上帝啊, 求你救我脫離殺人流血的罪, 使我開口頌揚你的公義。 主啊,求你開我的嘴唇, 我的口要向你發出讚美。 你不喜歡祭物, 否則我會獻上, 你也不喜愛燔祭。 你所要的祭是憂傷的心靈。 上帝啊,你必不輕看憂傷痛悔的心。 求你恩待錫安,重建耶路撒冷的城牆。 那時,你必悅納誠心獻上的祭物、燔祭和全牲燔祭, 人們必把公牛獻在你的壇上。 求你洗淨我的罪過, 清除我的罪惡。
親愛的弟兄姊妹,我們現在是上帝的兒女,將來如何還未顯明。但我們知道,當基督顯現的時候,我們會像祂,因為我們必見到祂的本相。 親愛的弟兄姊妹,我們若能凡事問心無愧,就可以在上帝面前坦然無懼。 這樣,我們無論向上帝祈求什麼,都必得到,因為我們遵守祂的命令,做祂喜悅的事。 上帝的命令是:我們要信祂兒子耶穌基督的名,遵照祂的命令彼此相愛。 遵行上帝命令的人就住在上帝裡面,上帝也住在他裡面。我們藉著上帝賜給我們的聖靈知道:祂住在我們裡面。 凡心存這種盼望的人都會自潔,因為祂是聖潔的。
所以,弟兄姊妹,我憑上帝的憐憫勸你們獻上自己的身體,作聖潔、蒙上帝悅納的活祭。你們理當這樣事奉。 要彼此相愛如同手足,互相尊重,彼此謙讓。 要殷勤,不可懶惰,要常常火熱地事奉主。 盼望中要有喜樂,患難中要堅忍,禱告要恆切。 聖徒有缺乏,要慷慨幫助;客人來訪,要熱誠款待。 迫害你們的,要為他們祝福;要祝福,不可咒詛。 要與喜樂的人同樂,與哀哭的人同哭。 要彼此和睦。不可心高氣傲,反要俯就卑微的人。不可自以為聰明。 不要以惡報惡,要留心去做眾人看為好的事。 如果可能,總要盡力與人和睦相處。 親愛的弟兄姊妹,不要私自報復,要交給發烈怒的上帝,因為聖經上說: 「主說,『伸冤在我,我必報應。』」 你們不可追隨這世界的潮流,要隨著思想的不斷更新而改變,這樣就能明辨上帝的旨意,知道什麼是良善、純全、蒙祂悅納的。
「你用銅造一個洗濯盆和盆座,放在會幕和祭壇之間,盆裡盛著水, 供亞倫父子們洗手洗腳, 壇是四方形的,長寬各四十五釐米,高九十釐米,壇上面凸起的四角與壇連成一體。 他們進會幕或到壇前給耶和華獻火祭之前,一定要用水洗濯才可以供職,免得死亡。 他們要洗手洗腳,免得死亡,這是亞倫及其子孫世代當守的永久律例。」
有一個患痲瘋病的人過來跪在祂跟前,說:「主啊,如果你肯,就能使我潔淨。」 耶穌說:「狐狸有洞,飛鳥有窩,人子卻沒有安枕之處。」 另一個門徒對耶穌說:「主啊,請讓我先回去安葬我的父親。」 耶穌對他說:「你跟從我,讓死人去埋葬他們的死人吧!」 耶穌上了船,門徒也跟著祂上去。 忽然,湖面上狂風大作,波濤洶湧,船快要被巨浪吞沒,耶穌卻在睡覺。 門徒連忙叫醒耶穌,說:「主啊,救命!我們快淹死了!」 耶穌答道:「你們的信心太小了,為什麼害怕呢?」於是祂起來斥責風和浪,風浪就完全平靜了。 門徒很驚奇,說:「祂究竟是什麼人?連風浪都聽祂的!」 耶穌到了對岸加大拉人的地方,遇見兩個被鬼附身的人。他們從墳墓裡出來,非常兇惡,沒有人敢從那裡經過。 他們高喊:「上帝的兒子啊!我們和你有什麼關係?時候還沒有到,你就來叫我們受苦嗎?」 耶穌伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了吧!」那人的痲瘋病就立刻潔淨了。
如果把山羊血、公牛血和母牛犢的灰灑在污穢的人身上,都可以使他們聖潔,身體得到潔淨, 更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢?祂的血豈不更能洗淨我們的良心,使我們脫離導致滅亡的行為,以便事奉永活的上帝嗎?