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160 關於靈性不成熟的聖經經文
想想你自己的信仰旅程，從接受耶穌基督成為救主的那一刻開始，這是一個多麼美好的起點啊！但這僅僅是個開始，不是嗎？真正的信仰生活，是一個不斷成長、越來越像基督的過程。
然而，並不是每個信徒都能自然而然地走向成熟。很多人可能信主多年，卻仍然停留在屬靈嬰孩的階段，行為表現也常常反映出許多罪的痕跡和缺乏智慧的舉動。這就像…嗯，你知道，像有些人認識某個朋友很久了，卻從沒真正深入了解過對方一樣。
屬靈的成熟可不是一蹴可幾的，它需要我們持續地用信心和毅力去經營。希伯來書 5:11-14 說：「照理說，你們信主這麼久了，應該已經可以教導別人了。可是你們仍然需要有人把上帝最基本的道理，從頭再教導你們一遍。你們就像嬰孩一樣，只能喝奶，不能吃固體食物。凡只能喝奶的，都是嬰孩，還不能分辨是非善惡。只有成熟的人，才能吃固體食物，因為他們已經習慣分辨是非善惡了。」這段經文真的值得我們好好反思一下。
所以，我們是不是也該好好檢視一下自己與上帝的關係呢？有沒有什麼地方需要調整、需要改進的？現在可不是停留在原地踏步的時候了，我們不能再像過去一樣，抱著同樣的習慣和行為模式。我們需要更堅定地跟隨耶穌，讓祂成為我們生活的中心。唯有如此，我們才能穩穩地走在上帝為我們預備的道路上，無論周圍發生什麼事，都不會讓我們偏離祂為我們設定的永恆目標。
弟兄姊妹，以前我對你們講話的時候，還不能把你們看作屬靈的人，只能把你們看作屬肉體的人，是在基督裡的嬰孩。 我照著上帝賜給我的恩典，好像一位有智慧的建築師打下了根基，然後讓其他工人在上面建造。但每個人建造的時候要小心， 因為除了那已經奠定的根基耶穌基督以外，沒有人能另立根基。 人們用金、銀、寶石、草、木或禾稭在這根基上建造， 每個人的工程將來都會顯明出來，因為到了審判的日子，必用火試驗各人工程的品質。 人在這根基上所建造的工程若經得起考驗，他必獲得獎賞。 人的工程若被燒毀了，他必遭受損失，自己雖然可以得救，卻像火裡逃生一樣。 豈不知你們就是上帝的殿，上帝的靈住在你們裡面嗎？ 若有人摧毀上帝的殿，上帝必摧毀那人，因為上帝的殿是神聖的，你們就是這殿。 你們不要自欺。如果你們有人自以為在世上有智慧，他應當變成愚人，好成為真正的智者。 因為這世上的智慧在上帝的眼中都是愚昧的，正如聖經上說：「上帝使智者中了自己的詭計。」 我只能用奶而不能用飯來餵養你們，因為你們當時不能消化，甚至現在也不能。 又說：「主知道智者的思想虛妄。」 因此，誰都不要仗著人誇耀，因為萬物都屬於你們， 無論是保羅、亞波羅、磯法、世界、生命、死亡、現在的事或將來的事都屬於你們， 你們屬於基督，基督屬於上帝。 你們仍是屬肉體的人，因為你們中間有嫉妒、爭鬥。這豈不證明你們是屬肉體的，行事為人和世人一樣嗎？
按你們學習的時間來算，你們本該做別人的老師了，可惜你們還需要別人向你們傳授上帝話語的基本道理，成了不能吃乾糧、只能吃奶的人。 因為只能吃奶的人還是嬰孩，不熟習公義之道。 乾糧是給成年人吃的，他們的心思歷經鍛煉，能夠分辨善惡。
然而，繼承人還年幼時，雖然身為產業的主人，實際上和奴僕沒有分別。 你們竟然還在拘守什麼日子、月份、節期和年份！ 我真擔心我在你們身上的一番心血都枉費了。 弟兄姊妹，我勸你們現在要像我一樣，因為我已經像你們一樣。你們向來沒有虧待過我。 你們知道，當初是因為我生病才有機會首次向你們傳福音。 那時，你們雖然因為我生病而受累，卻沒有輕視我、嫌棄我，反而接待我，就像接待上帝的天使，接待基督耶穌一樣。 我可以為你們作證，如果可能的話，你們那時就是把眼睛剜出來給我，也心甘情願。你們當初的善意哪裡去了？ 現在我因為告訴你們真理，就成了你們的仇人嗎？ 那些人非常熱心地對待你們，其實他們心懷不軌，想要離間你們和我們的關係，使你們熱心地對待他們。 有人熱心待你們當然很好，但總要動機純正、始終如一，不應該只是我和你們在一起時才熱心待你們。 孩子們，為了你們，我像一位母親再次經歷生產的劇痛，一直到基督的生命在你們裡面成形。 他一樣要受監護人和管家的約束，一直到他父親指定他繼承產業的日子為止。 我恨不得立刻趕到你們身邊，換種口氣說話，因為我為你們困惑不安。 你們這些甘願在律法之下的人啊！告訴我，你們沒聽過律法怎麼說嗎？ 律法書上說：亞伯拉罕有兩個兒子，一個是婢女生的，一個是主母生的。 婢女的兒子是按著人的意願生的，主母的兒子是按著上帝的應許生的。 這些事都有寓意，兩個婦人代表兩個約。夏甲代表頒佈於西奈山的約，她生的孩子是奴僕。 這夏甲代表阿拉伯的西奈山，相當於現今的耶路撒冷，她和她的兒女都是奴僕。 那天上的耶路撒冷則是自由的，是我們的母親。 因為聖經上說： 「不生育、未生養的婦人啊， 要快樂； 未曾生產的女子啊， 要高聲歡呼， 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。」 弟兄姊妹，你們都像以撒一樣是照著上帝的應許出生的。 當時，那按著人的意願生的兒子迫害那靠著聖靈生的兒子，現在的情況也和當時一樣。 我們也一樣，在孩童時期受世界基本規條的轄制。
「所以，凡聽了我的這些話就去行的人，就像聰明人把房子建在磐石上。 遇到風吹雨打、洪水沖擊，房子仍屹立不倒，因為它建基在磐石上。 凡聽了我這些話不去行的，就像愚昧人把房子建在沙土上。 遇到風吹雨打、洪水沖擊，房子就倒塌了，而且倒塌得很厲害。」
所以我們要離開有關基督的初級道理，努力邁向成熟，而不是再次打基礎：教導為致死的行為悔改、信靠上帝、 因為上帝並非不公義，以致忘記你們為祂所做的工作，以及你們過去和現在服侍聖徒所表現的愛心。 願你們各人從始至終表現出同樣的殷勤，以便對所盼望的有完全的把握。 這樣，你們就不致懶散，可以效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 當初，上帝賜給亞伯拉罕應許的時候，因為沒有比自己更大的可以憑著起誓，就憑自己起誓說： 「我必賜福給你，使你子孫繁盛。」 亞伯拉罕經過耐心的等待，得到了上帝的應許。 人總是指著比自己更大的起誓，並用誓言作保證來了結各種爭論。 同樣，上帝為要向承受應許的人顯明祂的旨意絕不更改，就用誓言向他們保證。 上帝絕不說謊，祂賜下永不改變的應許和誓言，使我們這些尋找避難所的人大得鼓勵，持定擺在前面的盼望。 我們有這盼望作我們靈魂的錨，既安穩又可靠，一直通往幔子後面的至聖所。 各種洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。 耶穌照麥基洗德的模式成了永遠的大祭司，祂是先行者，已經替我們進入了至聖所。 上帝若許可，我們會這樣做。
父老們，我寫信給你們，因為你們已經認識從太初就存在的那位。年輕人，我寫信給你們，因為你們已經戰勝了那惡者。 孩子們，我曾寫信給你們，因為你們認識了父。父老們，我曾寫信給你們，因為你們認識了從太初就存在的那位。年輕人，我曾寫信給你們，因為你們剛強，上帝的道常在你們裡面，並且你們戰勝了那惡者。
正因如此，你們要加倍努力，不僅要有信心，還要有美德；不僅要有美德，還要有知識； 不僅要有知識，還要有自制；不僅要有自制，還要有忍耐；不僅要有忍耐，還要有敬虔； 不僅要有敬虔，還要有愛弟兄姊妹的心；不僅要有愛弟兄姊妹的心，還要有愛眾人的心。 你們如果具備這些品質，並且不斷加強，就不會對我們主耶穌基督的認識停滯不前，毫無果效。
所以，弟兄姊妹，我憑上帝的憐憫勸你們獻上自己的身體，作聖潔、蒙上帝悅納的活祭。你們理當這樣事奉。 要彼此相愛如同手足，互相尊重，彼此謙讓。 要殷勤，不可懶惰，要常常火熱地事奉主。 盼望中要有喜樂，患難中要堅忍，禱告要恆切。 聖徒有缺乏，要慷慨幫助；客人來訪，要熱誠款待。 迫害你們的，要為他們祝福；要祝福，不可咒詛。 要與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。 要彼此和睦。不可心高氣傲，反要俯就卑微的人。不可自以為聰明。 不要以惡報惡，要留心去做眾人看為好的事。 如果可能，總要盡力與人和睦相處。 親愛的弟兄姊妹，不要私自報復，要交給發烈怒的上帝，因為聖經上說： 「主說，『伸冤在我，我必報應。』」 你們不可追隨這世界的潮流，要隨著思想的不斷更新而改變，這樣就能明辨上帝的旨意，知道什麼是良善、純全、蒙祂悅納的。
那麼，我們該怎麼說呢？我們可以繼續犯罪，使恩典更豐富嗎？ 祂死，是向罪死，只死一次；祂活，卻是向上帝活著。 同樣，你們在基督耶穌裡應當看自己是向罪死了，向上帝活著。 所以，不要讓罪轄制你們必死的身體，使你們順從身體的私慾。 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的工具，而是要像一個從死裡復活的人將自己獻給上帝，把你們的肢體獻給上帝作義的工具。 罪不能再主宰你們，因為你們已經不在律法之下，而是在恩典之中。 那麼，我們在恩典之中，不在律法之下，就可以任意犯罪嗎？當然不可！ 你們難道不明白嗎？你們獻身為奴服從誰，就是誰的奴隸。做罪的奴隸，結局是死亡；作上帝的奴僕，就被稱為義人。 感謝上帝！你們從前雖然做過罪的奴隸，現在卻衷心服從了所傳給你們的教導， 從罪中得到釋放，成為義的奴僕。 因為你們有人性的軟弱，我就用簡單的話向你們解釋。以前你們將肢體獻給骯髒不法的事，任其奴役，助長不法。現在你們要將肢體獻給義，為義效勞，成為聖潔的人。 當然不可！我們既然向罪死了，豈可繼續活在罪中？
因此，你們要除去一切惡毒、欺詐、虛偽、嫉妒和毀謗。 從前你們不是上帝的子民，現在卻作了祂的子民；從前你們未蒙憐憫，現在卻蒙了憐憫。 親愛的弟兄姊妹，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒與靈魂為敵的邪情私慾。 你們在異教徒當中要品行端正。這樣，儘管他們毀謗你們是作惡的人，但看見你們的善行，也會在主來的日子把榮耀歸給上帝。 為主的緣故，你們要服從人間的一切權柄，不管是居首位的君王， 還是被君王派來賞善罰惡的官員。 因為上帝的旨意是要你們行善，使那些愚昧無知的人啞口無言。 你們是自由的人，但不要以自由為藉口去犯罪作惡，要作上帝的奴僕。 要尊重所有的人，愛主內的弟兄姊妹，敬畏上帝，尊敬君王。 你們做奴僕的，要存敬畏的心順服主人，不但順服那良善溫和的，也要順服那兇暴的。 因為你們若為了讓良心對得起上帝而忍受冤屈之苦，必蒙上帝悅納。 要像初生的嬰兒愛慕奶一樣渴慕純淨的靈奶，好不斷成長，直到完全得救。 如果你們犯罪受責打，能夠忍耐，有什麼功勞呢？但如果你們因行善而受苦，還能忍耐，就是上帝所喜悅的。 你們蒙召也是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們可以追隨祂的腳步。 祂沒有犯罪，口中也沒有詭詐。 祂被辱罵也不還口，被迫害也不揚言報復，只把自己交託給按公義施行審判的上帝。 祂被釘在十字架上，親身擔當了我們的罪，使我們向著罪死了，可以過公義的生活。因祂所受的鞭傷，你們得到了醫治。 從前你們好像是迷路的羊，現在卻歸向了你們靈魂的牧人和監護者。 因為你們嘗過主恩的滋味是何等甘美。
關於這方面的事，我們還有很多話要說，但因為你們已經聽不進去，很難向你們解釋。 按你們學習的時間來算，你們本該做別人的老師了，可惜你們還需要別人向你們傳授上帝話語的基本道理，成了不能吃乾糧、只能吃奶的人。
我的弟兄姊妹，不要個個當教師，因為你們知道，我們為人師表的將受到更嚴格的評判。 讚美和咒詛竟然從同一張嘴裡發出來。我的弟兄姊妹，這是不應該的！ 同一個泉源能湧出甜苦兩樣水嗎？ 我的弟兄姊妹，無花果樹能結出橄欖嗎？葡萄樹能結出無花果嗎？一個鹹水泉必流不出甜水來。 你們當中誰是有智慧、有見識的呢？請他帶著從智慧而來的謙和在善行上表現出來。 但如果你們心懷苦澀的嫉妒和自私的野心，就不要自誇，也不要違背真理去撒謊。 這種智慧並非來自天上，而是從世俗、私慾和魔鬼來的。 哪裡有嫉妒和自私的野心，哪裡就會有混亂和各種惡事。 但從天上來的智慧首先是純潔，然後是愛好和平、溫良柔順、充滿憐憫、多結善果、不存偏見、沒有虛偽。 使人和睦的人撒下和平的種子，必收穫仁義的果實。 因為我們在許多方面難免有過失。如果誰在言語上沒有過失，他就是純全的人，也能在各方面保持自制。
豈不知你們的身體就是聖靈的殿嗎？你們裡面住著上帝所賜的聖靈。你們不再屬於自己， 難道你們不知道聖徒將來要審判這世界嗎？既然這世界也要由你們審判，難道你們不能審理這些小事嗎？ 因為你們是上帝用重價買來的，所以你們要用自己的身體榮耀祂。
你們要行道，不要只是聽道，自己欺騙自己。 因為人聽道而不行道，就像照鏡子一樣， 照過後就走了，隨即忘記了自己的容貌。 但詳細查考那帶來自由的全備律法並持之以恆的人，不是聽了就忘，而是身體力行，這樣的人必在他所行的事上蒙福。
有些人曾蒙上帝光照，嘗過天賜恩典的滋味，有份於聖靈， 嘗過上帝之道的甘美，領悟到永世的權能， 卻背棄了真道，讓他們重新悔改是不可能的。因為他們是把上帝的兒子重新釘在十字架上，使祂公開受辱，結果自招損害。
所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 突然，大地劇烈地震動，主的天使從天而降，把墓口的石頭滾開，坐在上面。 教導他們遵守我吩咐你們的一切。記住，我必常與你們同在，一直到世界的末了。」
無知的加拉太人啊！誰又蠱惑了你們呢？耶穌基督被釘在十字架上的事，早就像一幅畫一樣展現在你們眼前了。 凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」 非常明顯，沒有人能靠遵行律法在上帝面前被稱為義人，因為聖經上說：「義人必靠信心而活。」 律法並非以信心為本，而是說：「遵行律法的人必因此而活。」 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」 這樣，賜給亞伯拉罕的福氣可以藉著基督耶穌臨到外族人，使我們也可以藉著信得到上帝應許賜給我們的聖靈。 弟兄姊妹，我舉個日常生活中的例子。世人的合約一經雙方簽訂之後，就不能作廢，也不能加添。 上帝曾向亞伯拉罕和他的後裔賜下應許，不過這裡沒有說「後裔們」——指許多人，而是說「你的後裔」——指一個人，就是基督。 我的意思是：四百三十年後頒佈的律法不會廢除上帝先前立下的約，以致應許落空。 我們如果是靠遵行律法去承受產業，就不是倚靠上帝的應許。但上帝是憑應許把產業賜給了亞伯拉罕。 那麼，為什麼會有律法呢？律法是為了使人知罪而增設的，一直存到那位承受應許的後裔來臨。律法是通過天使交給一位中保頒佈的。 我只想問，你們領受了聖靈是靠遵行律法呢，還是因為相信所聽見的福音呢？ 中保代表雙方，但上帝則單方面賜下應許。 這樣看來，上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢？當然不是！如果頒布的律法能帶給人生命，人就可以靠律法得到義了。 但聖經說萬物都困在罪的權勢下，為要使那些信的人因為信耶穌基督而得到應許。 信耶穌的時代來臨以前，律法暫時監管我們。等到信耶穌之道顯明出來後，律法就不再監管了。 因此，律法是我們的監護人，負責引領我們歸向基督，使我們可以因信被稱為義人。 現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。 你們都藉著信基督耶穌而成為上帝的兒女， 因為你們受洗歸入基督就是披戴基督。 從此不再分猶太人和希臘人，自由人和奴隸，男人和女人，因為你們都在基督耶穌裡合而為一了。 你們若屬於基督，就是亞伯拉罕的子孫，並且按照上帝的應許是產業繼承人。 你們既然靠聖靈開始了基督徒的生活，現在卻想靠肉體達到純全嗎？你們就這麼無知嗎？
他們如果藉著認識我們的主和救主耶穌基督，已經擺脫了世俗的污穢，但後來又被這些事纏住、俘虜了，結局會比以前更糟糕。 他們明知道正路，卻背棄了傳給他們的神聖誡命，這樣倒不如不知道的好。
我的弟兄姊妹，當你們遭遇各種試煉的時候，都要認為是喜樂的事。 因為人的憤怒不能成就上帝的公義。 所以你們要除去一切污穢和惡習，謙卑地領受那已經栽種在你們心裡、能救你們靈魂的真道。 你們要行道，不要只是聽道，自己欺騙自己。 因為人聽道而不行道，就像照鏡子一樣， 照過後就走了，隨即忘記了自己的容貌。 但詳細查考那帶來自由的全備律法並持之以恆的人，不是聽了就忘，而是身體力行，這樣的人必在他所行的事上蒙福。 如果有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，就是在自己欺騙自己，他的所謂虔誠也毫無價值。 在父上帝看來，純潔無瑕的虔誠是指照顧患難中的孤兒寡婦，並且不讓自己被世俗玷污。 要知道你們的信心經過考驗會產生忍耐。 你們要忍耐到底，使你們純全、完備、毫無缺欠。
如果有人傳其他教義，不符合我們主耶穌基督純正的道和敬虔的教導， 他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌， 使那些思想敗壞、失去真理的人爭論不休，把敬虔當作生財之道。
親愛的弟兄姊妹，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒與靈魂為敵的邪情私慾。 你們在異教徒當中要品行端正。這樣，儘管他們毀謗你們是作惡的人，但看見你們的善行，也會在主來的日子把榮耀歸給上帝。
我只想問，你們領受了聖靈是靠遵行律法呢，還是因為相信所聽見的福音呢？ 中保代表雙方，但上帝則單方面賜下應許。 這樣看來，上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢？當然不是！如果頒布的律法能帶給人生命，人就可以靠律法得到義了。 但聖經說萬物都困在罪的權勢下，為要使那些信的人因為信耶穌基督而得到應許。 信耶穌的時代來臨以前，律法暫時監管我們。等到信耶穌之道顯明出來後，律法就不再監管了。 因此，律法是我們的監護人，負責引領我們歸向基督，使我們可以因信被稱為義人。 現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。 你們都藉著信基督耶穌而成為上帝的兒女， 因為你們受洗歸入基督就是披戴基督。 從此不再分猶太人和希臘人，自由人和奴隸，男人和女人，因為你們都在基督耶穌裡合而為一了。 你們若屬於基督，就是亞伯拉罕的子孫，並且按照上帝的應許是產業繼承人。 你們既然靠聖靈開始了基督徒的生活，現在卻想靠肉體達到純全嗎？你們就這麼無知嗎？
我們若遵行上帝的命令，就知道自己確實認識祂。 若有人說「我認識祂」，卻不遵行祂的命令，這人是說謊的，他裡面沒有真理。 人若遵行祂的道，就完全活出了祂的愛，我們藉此知道自己是在祂裡面。 所以，自稱住在祂裡面的人，行事為人理當和耶穌一樣。
你們要接納信心軟弱的弟兄姊妹，不要因為看法不同便彼此爭辯。 那麼，你為什麼論斷弟兄姊妹呢？為什麼輕視弟兄姊妹呢？將來我們都要一同站在上帝的審判臺前。 聖經上說：「主說，『我憑我的永恆起誓，萬膝必向我跪拜，萬口必稱頌上帝。』」 這樣看來，我們各人都要向上帝交賬。 所以，我們不可再互相論斷，要下定決心不絆倒弟兄姊妹。 我知道並靠著主耶穌深信，沒有什麼是不潔淨的，但若有人以為某物不潔淨，那對他來說就不潔淨。 你若因為吃的令弟兄姊妹傷心，就不是憑愛心行事。你不可因為食物而毀了基督捨命救贖的人。 所以，不要讓你們認為好的事被別人詬病。 因為上帝的國不是關乎吃什麼喝什麼，而是關乎公義、平安和聖靈所賜的喜樂。 以這樣的態度事奉基督的人，才會得到上帝的喜悅和大家的稱讚。 所以，我們要努力追求使人和睦及彼此造就的事。 有人相信什麼都可以吃，但信心軟弱的人只吃素菜。 不可因食物問題而破壞上帝的工作。所有的食物固然都是潔淨的，但因所吃的食物絆倒別人就不對了。 無論是吃肉、喝酒還是做任何別的事，如果會絆倒弟兄姊妹，就應該一概不做。 你有信心認為可以做的，只要你和上帝知道就可以了。人如果在自己認為可以做的事上問心無愧，就有福了。 人如果心裡疑惑，卻仍然吃，就有罪了，因為他不是憑信心吃。凡不憑信心去做的，就是犯罪。 吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人也不可論斷吃的人，因為兩者上帝都接納。 你是誰，竟然論斷別人的僕人？他做得是否合宜，自然有他的主人負責。他必能做得合宜，因為主能使他做得合宜。