類別
62 關於翻方言恩賜的聖經經文
你們就是基督的身體，並且各自都是身體的肢體。 上帝在教會中設立的第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，然後是有醫病恩賜的，幫助別人的，管理事務的，說各種方言的。 豈是都作使徒嗎？都作先知嗎？都作教師嗎？都行神蹟嗎？ 因此我希望你們知道，一個被上帝的靈感動的人絕不會說「耶穌該受咒詛」；若不是受了聖靈的感動，沒有人會說「耶穌是主」。 都有醫病的恩賜嗎？都會說方言嗎？都會翻譯方言嗎？ 你們應該熱心追求更大的恩賜。 現在，我要將一條奇妙無比的道路指示你們！
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，尤其是作先知講道的恩賜。 世上有各種語言，卻沒有一種是毫無意義的。 如果有人對我說話，我卻不明白他的語言，我們就成了彼此語言不通的人。 你們也是一樣，既然渴慕屬靈的恩賜，就應該多多追求造就教會的恩賜。 所以說方言的人應當祈求能把方言翻譯出來。 如果我用方言禱告，那是我的靈在禱告，但我的悟性沒有發揮作用。 那麼，我該怎麼做呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 否則，如果你在聚會中用方言來感恩，在座不懂方言的人不明白你在說些什麼，怎能在你感恩的時候說「阿們」呢？ 你的感恩表達得固然美好，無奈不能造就別人。 感謝上帝，我說方言比你們眾人都多。 但在教會中我寧可用悟性說五句教導人的話，勝過說萬句別人不懂的方言。 人說方言，是對上帝說的，並非對人說的，因為沒有人聽得懂，他是在心靈裡述說各種奧祕。 弟兄姊妹，你們的思想不要像小孩子，要長大成熟，但在罪惡的事上要像嬰孩。 律法書上記載： 「主說，『我要藉著講陌生語言的人和外邦人的口向這些子民說話。 雖然如此， 他們仍然不聽從我。』」 由此可見，講方言不是顯給信徒的標記，而是顯給非信徒的標記；但先知講道是顯給信徒的標記，不是顯給非信徒的標記。 所以，如果聚會的時候，整個教會的人都說方言，偶然有不懂方言的人或非信徒進來，他們豈不會說你們全都瘋了嗎？ 但如果你們都做先知講道，偶然有非信徒或是不懂方言的人進來，他會因所聽的道而知罪，良心受到譴責， 心中的秘密也會顯露出來，便俯伏敬拜上帝，說：「上帝真的在你們當中！」 那麼，弟兄姊妹，你們該怎麼做呢？你們聚會的時候，不管是唱詩、教導、講啟示、說方言或翻譯方言，都應該是為了造就人。 如果有人說方言，應該只限於兩個人，最多三個，要輪流說，而且要有人把它翻譯出來。 如果沒有人翻譯，說方言的人就當在聚會中閉口不言，只向自己和上帝說。 作先知講道的也應該只限於兩三個人，其他人應當慎思明辨。 但先知講道是對人講的，為了要造就、鼓勵、安慰人。 但如果上帝的啟示臨到在座的其他人，正在講的人要停下來， 這樣大家都可以輪流講道，人人都可以得到教導和勉勵。 先知的靈受先知控制， 因為上帝不是叫人混亂的上帝，而是賜人安寧的上帝。 正如聖徒的各教會一樣， 婦女在聚會中要保持安靜，因為她們不可發言，總要順服，正如律法書所說的。 她們如果想要學什麼，可以在家問自己的丈夫，因為婦女在聚會中發言是可恥的。 難道上帝的道是出自你們嗎？難道上帝的道單單傳給了你們嗎？ 如果你們當中有人自認為是先知或屬靈的人，他就應該知道我現在所寫的是主的命令。 如果有人對此視而不見，不必理會他。 所以，我的弟兄姊妹，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。 說方言只是造就自己，但作先知講道是造就教會。 但無論做什麼事，都要按規矩，有次序。 我希望你們都能說方言，不過，我更希望你們都能作先知講道。說方言的不如作先知講道的重要，除非把方言翻譯出來，使教會得造就。
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，尤其是作先知講道的恩賜。 世上有各種語言，卻沒有一種是毫無意義的。 如果有人對我說話，我卻不明白他的語言，我們就成了彼此語言不通的人。 你們也是一樣，既然渴慕屬靈的恩賜，就應該多多追求造就教會的恩賜。 所以說方言的人應當祈求能把方言翻譯出來。 如果我用方言禱告，那是我的靈在禱告，但我的悟性沒有發揮作用。 那麼，我該怎麼做呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 否則，如果你在聚會中用方言來感恩，在座不懂方言的人不明白你在說些什麼，怎能在你感恩的時候說「阿們」呢？ 你的感恩表達得固然美好，無奈不能造就別人。 感謝上帝，我說方言比你們眾人都多。 但在教會中我寧可用悟性說五句教導人的話，勝過說萬句別人不懂的方言。 人說方言，是對上帝說的，並非對人說的，因為沒有人聽得懂，他是在心靈裡述說各種奧祕。
所以，如果聚會的時候，整個教會的人都說方言，偶然有不懂方言的人或非信徒進來，他們豈不會說你們全都瘋了嗎？ 但如果你們都做先知講道，偶然有非信徒或是不懂方言的人進來，他會因所聽的道而知罪，良心受到譴責， 心中的秘密也會顯露出來，便俯伏敬拜上帝，說：「上帝真的在你們當中！」
那麼，弟兄姊妹，你們該怎麼做呢？你們聚會的時候，不管是唱詩、教導、講啟示、說方言或翻譯方言，都應該是為了造就人。 如果有人說方言，應該只限於兩個人，最多三個，要輪流說，而且要有人把它翻譯出來。 如果沒有人翻譯，說方言的人就當在聚會中閉口不言，只向自己和上帝說。
作先知講道的也應該只限於兩三個人，其他人應當慎思明辨。 但先知講道是對人講的，為了要造就、鼓勵、安慰人。 但如果上帝的啟示臨到在座的其他人，正在講的人要停下來， 這樣大家都可以輪流講道，人人都可以得到教導和勉勵。 先知的靈受先知控制， 因為上帝不是叫人混亂的上帝，而是賜人安寧的上帝。 正如聖徒的各教會一樣，
大家都被聖靈充滿，靠著聖靈所賜的能力說起別的語言來。 然後，彼得還講了其他許多話警戒、勸勉他們，說：「你們要救自己脫離這邪惡的世代。」 結果，那天約有三千人相信了他傳的道，接受了洗禮。 他們都一心遵守使徒的教導，一起團契、掰餅、禱告。 大家都滿心敬畏上帝。使徒又行了很多神蹟奇事。 信徒聚在一起，共用所有的東西。 他們把田產家業變賣了，按照各人的需要分給大家。 他們天天同心合意地聚集在聖殿裡敬拜上帝，又在各人家中擘餅聚會，懷著歡喜和慷慨的心分享食物， 讚美上帝，受到眾人的喜愛。主使得救的人數與日俱增。 當時耶路撒冷住著從各國回來的虔誠的猶太人。 眾人聽見這陣響聲便趕過來，聽見門徒在說他們各自的語言，都十分納悶，
我們照所得的恩典各有不同的恩賜。說預言的，要按著信心的程度說預言； 服侍的，要專心服侍；教導的，要專心教導； 勸勉的，要專心勸勉；施捨的，要慷慨施捨；治理的，要殷勤治理；憐憫的，要甘心憐憫。
然而，上帝藉著聖靈將這一切啟示給我們，因為聖靈洞悉萬事，連上帝深奧的事都瞭若指掌。 除了人裡面的靈，誰能瞭解人的事呢？照樣，除了上帝的靈，誰也不能瞭解上帝的事。 我們接受的不是這世界的靈，而是上帝的靈，使我們可以領會上帝慷慨賜給我們的一切。 我們講述這些事，不是用人類智慧所教的話，而是用聖靈所教的話，用屬靈的話解釋屬靈的事。
弟兄姊妹，以前我對你們講話的時候，還不能把你們看作屬靈的人，只能把你們看作屬肉體的人，是在基督裡的嬰孩。 我照著上帝賜給我的恩典，好像一位有智慧的建築師打下了根基，然後讓其他工人在上面建造。但每個人建造的時候要小心， 因為除了那已經奠定的根基耶穌基督以外，沒有人能另立根基。 人們用金、銀、寶石、草、木或禾稭在這根基上建造， 每個人的工程將來都會顯明出來，因為到了審判的日子，必用火試驗各人工程的品質。 人在這根基上所建造的工程若經得起考驗，他必獲得獎賞。 人的工程若被燒毀了，他必遭受損失，自己雖然可以得救，卻像火裡逃生一樣。 豈不知你們就是上帝的殿，上帝的靈住在你們裡面嗎？ 若有人摧毀上帝的殿，上帝必摧毀那人，因為上帝的殿是神聖的，你們就是這殿。 你們不要自欺。如果你們有人自以為在世上有智慧，他應當變成愚人，好成為真正的智者。 因為這世上的智慧在上帝的眼中都是愚昧的，正如聖經上說：「上帝使智者中了自己的詭計。」 我只能用奶而不能用飯來餵養你們，因為你們當時不能消化，甚至現在也不能。
耶路撒冷的使徒聽說撒瑪利亞人接受了上帝的道，就派彼得和約翰去那裡。 二人到了，為那些信徒禱告，好讓他們領受聖靈， 因為他們只是奉耶穌的名受了洗，聖靈還沒有降在他們身上。 使徒為他們按手，他們就領受了聖靈。