到底神性的，不是先有的；先有的，乃是血肉的；神性的是後有的。
先有的不是屬靈的形體，而是血肉之軀，以後才有屬靈的形體。
但那首先的不是屬靈的，而是屬血氣的，然後才有屬靈的。
不過在先的不是屬靈的，而是屬血氣的；在後的才是屬靈的。
但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
但是，不是屬靈的在先，而是屬血肉的在先，然後才是屬靈的。
因為知道，我們那舊人與他同釘於十字架，是為叫那罪惡之身毀滅，我們好不再作罪惡之奴；
「第一個人亞當，有血肉的生命，成了生活的。」後來的亞當有神性的生命，還能叫人生活。
第一個人出于地，是地下人；第二個人來自天，是天上人。
到底天主聖神的事理，屬肉軀的人，不能領受：為他，那些事是愚呆而且他也不能明白；因為那些事，惟有超性識見的，才能審斷清楚。