教會作祂不可缺少的身體，除非有了一切肢體，不可稱為成全的。
教會是基督的身體，蘊涵著那無所不在、充滿萬物者的豐盛。
教會是他的身體，是那充滿萬有者所完全充滿的。
教會是他的身體，是在萬有中充滿萬有的那一位的豐盛完美。
教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
是的，我們從祂的豐富領受了一切，新約的寵愛代替了舊約的恩寵。
所以應該服從，不僅是因為畏懼刑罰，也是由於良心。
「神效」雖是不同，在眾人中作一切的，卻是惟一的天主。
當一切都要屈服於祂的時候，聖子要親自屈服於使一切屈服於祂的那位，使天主在萬有中作萬有。
祂願意殺掉仇恨，藉着祂的十字架使兩族在唯一身體內，與天主重歸於好。
可是，現在天主願意藉着教會，給天上的首領和權勢，表示祂多方的智慧，
得以明瞭基督的愛遠遠超過人所能意想的限度，而這樣充滿天主的富裕。
並且降下者和回升到高天、賞賜我們恩惠者是一個人。
都是以成全聖徒，實行神職和培養基督的身體為目的，
一直到全人類有了同一的信仰，完美地認識天主子，作完成的人，長到基督奧妙身體應有的身裁。
都要一體一心如同你們蒙召具有同一希望一樣。
我現在由於為你們而忍受的痛苦歡忻喜樂，因為我在我的身體上補足基督的痛苦，使祂的身體—就是教會得到益處。
與首分離。然而，全體若用種種筋絡與首聯合，才可以靠着祂有超性的增長。
所謂新人，不分希臘 猶太，不分受割損不受割損，不分苗夷和西特人，不分奴僕和自由人，惟獨基督包括一切，住在一切人心內。
你們和基督作一體，蒙召享受祂的和平，心中要修養這種和平。